一个想飞的姿势，足够世界春暖花开了，
最高的树枝，鸟声叫碎的阳光，从天而降，
直接分摊玻璃，停顿比，
飞翔更能带走心灵，当远方努力返回時，
身体已不在原位，那些高出天空的部分，
使云朵优伤，因为鸟的缘故，
人开始在大地上奔跑，荡着周身的水，
青草在一些动作中疯长，
从山岗滚到坡下時让绿色响亮。 https://t.cn/R2Wxmxt

Awakening of Spring

惊蛰至春光俏
愿希望和温暖
同春天一起到来
冬天从这里夺去的
春天都会交还回来

惊蛰在二十四节气中
是反映自然生物在受节律变化
影响而出现萌发生长的现象
它是古代农耕文化对于自然节令的反映

农耕生产与大自然的节律息息相关
惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义
自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气
把它视为春耕开始的节令

一粒粒胖乎乎的小麦种子
在这个时节滚进了翻开的肥沃的土壤中
开始了一场生命的轮回
当嫩嫩的尖芽儿钻出了地面
慢慢地长着，看着外面这个精彩的世界

让人忘记烦恼
置身于绿色的海洋中
偶尔的鸟鸣蛙咏
像一首悦耳动听的小曲
微风轻抚
每颗小麦犹若跳动的音符
谱出美的乐章

鸟儿鸣叫过后
春也算正式的到来了
晴朗的天空将我们的心情变得通透
欲望在明净的空气中变得遥远
飞鸟在天空自由地飞翔
这是属于春的天空

很多人看到敦煌壁画中关于飞天的描绘，听到嫦娥奔月、七仙女下凡的故事时，都会认为这不过寄托了世人的良好愿望而已，若不借助于飞机气球之类的托载物，人是不可能上天的。
然而，能飞翔的人却不仅仅是传说，在密宗的历史上，以肉身飞行于天空的事却是真实不虚的。敦珠仁波切所著的《西藏古代佛教史》中，记载了觉姆满莫与两位弟子于会供后，不舍肉身飞往邬金莲师刹土，看到这情景的牧人在食用会供品后均得到殊胜等持境界的历史。另外，在距今不久的50年代，泽旺仁增堪布也于即将批斗他的前夕，在众目睽睽之下飞往刹土。