2019年最新版《楞严经讲记》卷十
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531.【即此所说临高想心，能令汝形真受酸涩。由因受生能动色体，汝今现前顺益、违损，二现驱驰，名为虚明第二妄想。】

这段经文是开示受阴属于我们真心本来面目中的一念虚明妄想。

即此所说：就是佛打的那个比喻。临高想心：现在住那个楼房好几十层高，你站在窗台上往下看，是不是腿发软啊？

532.我们现在虽然没有登高，那现在只是想想是不是小腿都有点发酸？能令汝形真受酸涩：一想到那个酸梅和醋，是不是这个嘴里口水就流下来了？并没有现什么境界，可是我们感受很真实。

由因受生：「由」和「因」是一个意思，那是由于受阴产生。能动色体：能够摇动，能够变动这个肉团身的感受。心想登高，小腿就发酸；心想酸食，舌头就有口水。

533.汝今现前顺益、违损二现驱驰：前面讲受阴的原因，这里讲受阴的特征。一种是乐受，一种是苦受。「顺益」是乐受，嘴巴里有好吃的是不是乐受啊？「违损」是苦受，小腿发软发酸是不是苦受啊？「二现驱驰」，苦乐双受，变动身体。名为虚明第二妄想：为什么虚啊？

534.并不真的是那个时间，也不是那个空间，也不是那个现场，仅仅是一种想象而已，并不真实。「明」就是感受很真实，明明白白现前。

不管在任何艰难困苦的场合，会用心者得大福报，得大利益；不会用心者，自己把自己折腾死，吓也吓死，气也气死，烦恼也烦恼死。所以修行人要学会转境界，面临一切环境，我们都能逆来顺受，横来正对，始终坦然乐观。

535. 【由汝念虑，使汝色身，身非念伦，汝身何因，随念所使，种种取像？心生形取，与念相应。寤即想心，寐为诸梦，则汝想念，摇动妄情，名为融通第三妄想。】

这段经文是开示想阴的缘起和特征。

由汝念虑：「念虑」就是思想，就是我们的第六种意识心。使汝色身：这个「使」解释为使用、役使。

站在窗台问吹过的风去哪里，是否能捎带上我对你的爱意，轻轻地吹送在你耳边，悄悄地拂动你的窗帘，飘过的微风告诉我，恐怕它的速度太慢而赶不及。又捧了捧阳光问，能否把我的爱意加温折射给你，让你看到的事物都温暖开心，让每一丝能量都包围保护着你，明亮的阳光告诉我，它所有的温度都无法比过你的每一次笑意。

前几天我们回家帮妈妈擦玻璃 憨憨带着工具去了就开始拆纱窗 爸爸中间回来一趟放下东西就匆忙出去要帐了 我帮着妈妈拆窗帘 妈妈站在窗台对我说 你是个有福的孩子啊 你看这些活在你们小家都不需要你来干 妈妈说完这句话把窗帘递给我 我抱着出去的时候心里暖暖的 这一刻我觉得妈妈心里应该无比踏实吧 妈妈对我的影响就是事业不需要多么成功 但是工作生活感情一定要顺心 所以我要顺着这条路开心的走下去 新的一年希望我们都要平平安安健健康康顺顺利利 今年的最后一记
年后见[米奇比心] https://t.cn/RyhCeWo