癸生寅月官星旺，一位透天贵不休，行运又到财旺地，威名必震神九洲。
癸生卯月长生宫，柱有官财为吉星，大运若到身旺地，发财发官变富翁。
癸生辰月为水库，财官印食聚四柱，若遇戍字冲库开，荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财，柱无比劫不为灾，不逢刑冲荣华定，运遇比劫必破财。
癸生午月正财明，有喜财星透天官，身旺有官大吉利，必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气，柱有煞星为吉利，身旺财旺大运遇，即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明，柱中官星为喜神，大运喜官必见福，运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印，官煞相并柱为真，大运不见伤财地，一生之命能富贵。
癸生戍月财在库，柱无辰字不为福，大运要是不见辰，就是有财也无福。
癸生亥月为身旺，有官有财护身强，南方火地能发富，东方伤官有祸殃。
癸生子月建禄格，天透财官福必多，不宜西方印生运，更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星，柱无官星不为凶，煞旺若有羊刃并，一生富贵显威风。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#周易八字算命##命理##八字命理##八字算命、八字合婚、起名字##八字合婚#
癸生卯月长生宫，柱有官财为吉星，大运若到身旺地，发财发官变富翁。
癸生辰月为水库，财官印食聚四柱，若遇戍字冲库开，荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财，柱无比劫不为灾，不逢刑冲荣华定，运遇比劫必破财。
癸生午月正财明，有喜财星透天官，身旺有官大吉利，必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气，柱有煞星为吉利，身旺财旺大运遇，即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明，柱中官星为喜神，大运喜官必见福，运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印，官煞相并柱为真，大运不见伤财地，一生之命能富贵。
癸生戍月财在库，柱无辰字不为福，大运要是不见辰，就是有财也无福。
癸生亥月为身旺，有官有财护身强，南方火地能发富，东方伤官有祸殃。
癸生子月建禄格，天透财官福必多，不宜西方印生运，更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星，柱无官星不为凶，煞旺若有羊刃并，一生富贵显威风。
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癸生寅月官星旺，一位透天贵不休，行运又到财旺地，威名必震神九洲。
癸生卯月长生宫，柱有官财为吉星，大运若到身旺地，发财发官变富翁。
癸生辰月为水库，财官印食聚四柱，若遇戍字冲库开，荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财，柱无比劫不为灾，不逢刑冲荣华定，运遇比劫必破财。
癸生午月正财明，有喜财星透天官，身旺有官大吉利，必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气，柱有煞星为吉利，身旺财旺大运遇，即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明，柱中官星为喜神，大运喜官必见福，运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印，官煞相并柱为真，大运不见伤财地，一生之命能富贵。
癸生戍月财在库，柱无辰字不为福，大运要是不见辰，就是有财也无福。
癸生亥月为身旺，有官有财护身强，南方火地能发富，东方伤官有祸殃。
癸生子月建禄格，天透财官福必多，不宜西方印生运，更喜火地财必丰。
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癸生卯月长生宫，柱有官财为吉星，大运若到身旺地，发财发官变富翁。
癸生辰月为水库，财官印食聚四柱，若遇戍字冲库开，荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财，柱无比劫不为灾，不逢刑冲荣华定，运遇比劫必破财。
癸生午月正财明，有喜财星透天官，身旺有官大吉利，必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气，柱有煞星为吉利，身旺财旺大运遇，即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明，柱中官星为喜神，大运喜官必见福，运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印，官煞相并柱为真，大运不见伤财地，一生之命能富贵。
癸生戍月财在库，柱无辰字不为福，大运要是不见辰，就是有财也无福。
癸生亥月为身旺，有官有财护身强，南方火地能发富，东方伤官有祸殃。
癸生子月建禄格，天透财官福必多，不宜西方印生运，更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星，柱无官星不为凶，煞旺若有羊刃并，一生富贵显威风。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#星座命理##八字算命、八字合婚、起名##八字算命占卜起名##八字算命、八字合婚##八字命理占卜算命#
上师教言：地藏王菩萨，满足你想发财、升官、保平安等各种愿望！
皈
依
发
心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
阅读前请发无上殊胜的菩提心！
地藏王菩萨的功德
地藏王菩萨的功德，在《地藏十轮经》中有详细的记载。地藏王菩萨最主要的特点是什么呢？
能够满足众生的所愿，比如想发财、升官、保平安，任何众生有什么样的愿望，只要祈祷地藏王菩萨，都能够获得满足。
对这些大菩萨们的祈祷，我们一定要发自内心，不能只是口头上、外表上的。我们无始以来造了无数的罪业，只有祈祷他们的救护，中阴时才能脱离恐怖的险境，尤其是密宗的《听闻解脱法》中，专门就有祈祷这些大菩萨的仪轨，他们可包括在寂静四十二尊中。
因此，如果有人临近死亡，在他们耳边念诵八大菩萨的名号，凡是结缘的众生都能获得解脱。
在严厉的对境前必须谨慎
《太上宝筏》中有一则公案：
有个人名叫窦芳，天资聪明、过目不忘，可惜骄傲异常，总以为世界上没人能比得上他。有一次他与朋友同游报恩寺，见寺里有一本《地藏经》，内载地藏菩萨救母的故事，他就大发议论：“人死了以后，哪有什么灵魂，哪有什么地狱？何况地藏菩萨的母亲在世时，不过喜欢吃鱼、不敬僧人而已，有什么了不起的大罪，何致堕落地狱？经上所说真是胡说八道！”说罢，把经撕得粉碎。
后来，窦芳一时困倦，借僧房午睡。梦中地藏王菩萨现前，苦口婆心地教化他，告诫他若不立即忏悔，恐怕恶报难逃。但他刚强难化，没有一点悔悟的表示。一觉醒来，窦芳变得痴痴呆呆，对眼前的事物不识不知，一会儿哭哭笑笑，一会儿疯疯癫癫。原来聪明伶俐的青年人，忽然变成了白痴。（我想来世的痛苦，应该也在等着他。）
撕毁具有加持力的教典，不仅古代有这样的果报，现在也不乏其事：汉地曾经有个人，对密宗很有看法，于是对《上师心滴》不恭敬，做了很多不如法的事。没过两天，她家里就发生很多巨变，自己也变得疯疯癫癫。
所以，不管你学不学佛教，在严厉的对境前，最好还是小心谨慎，否则现世现报，到时候想反抗也没有能力。
以前我在读中学的时候，当时家乡有一个人，他特别猖狂，经常声称：“哪里有地狱啊？如果真有阎罗法王，你们去告诉他，是我不让大家行持善法的。有本事的话，可以直接来惩罚我！”后来他病得非常严重，在迷乱的境界中，经常嚷嚷一些恐怖的境相。
后来我们去五台山，当时他也跟着去了。本来他在不同的场合宣扬无神论，说没有因果、没有地狱、没有天堂，但那段时间里，他一直跪在五台山的白塔下，一边流泪一边忏悔。后来死的时候，听说也算是不错。还好他来得及忏悔，不然的话，来世堕入地狱，那种痛苦肯定更可怕。
像他这种罪业，我们每个人都曾造过，为了来世不堕入地狱，大家应当精进地修法。
《宝积经》云：“勤求不懈，如救头燃。”
《佛藏经》中说：“当勤精进，如救头燃。”
华智仁波切也说：“当如美女救头燃，或如懦夫迅速抖落怀中毒蛇一样，立即精进修法，不要一拖再拖了。”
要知道，人身非常难得，堕入地狱也非常可怕，既然现在有缘分、有空闲，就应当把所有的时间、精力、财富用于修行方面。
只有这样，自己才有救脱的机会，否则，想不感受以前罪业的果报，恐怕是不太容易的！
------敬摘录《入行论》
皈
依
发
心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
阅读前请发无上殊胜的菩提心！
地藏王菩萨的功德
地藏王菩萨的功德，在《地藏十轮经》中有详细的记载。地藏王菩萨最主要的特点是什么呢？
能够满足众生的所愿，比如想发财、升官、保平安，任何众生有什么样的愿望，只要祈祷地藏王菩萨，都能够获得满足。
对这些大菩萨们的祈祷，我们一定要发自内心，不能只是口头上、外表上的。我们无始以来造了无数的罪业，只有祈祷他们的救护，中阴时才能脱离恐怖的险境，尤其是密宗的《听闻解脱法》中，专门就有祈祷这些大菩萨的仪轨，他们可包括在寂静四十二尊中。
因此，如果有人临近死亡，在他们耳边念诵八大菩萨的名号，凡是结缘的众生都能获得解脱。
在严厉的对境前必须谨慎
《太上宝筏》中有一则公案：
有个人名叫窦芳，天资聪明、过目不忘，可惜骄傲异常，总以为世界上没人能比得上他。有一次他与朋友同游报恩寺，见寺里有一本《地藏经》，内载地藏菩萨救母的故事，他就大发议论：“人死了以后，哪有什么灵魂，哪有什么地狱？何况地藏菩萨的母亲在世时，不过喜欢吃鱼、不敬僧人而已，有什么了不起的大罪，何致堕落地狱？经上所说真是胡说八道！”说罢，把经撕得粉碎。
后来，窦芳一时困倦，借僧房午睡。梦中地藏王菩萨现前，苦口婆心地教化他，告诫他若不立即忏悔，恐怕恶报难逃。但他刚强难化，没有一点悔悟的表示。一觉醒来，窦芳变得痴痴呆呆，对眼前的事物不识不知，一会儿哭哭笑笑，一会儿疯疯癫癫。原来聪明伶俐的青年人，忽然变成了白痴。（我想来世的痛苦，应该也在等着他。）
撕毁具有加持力的教典，不仅古代有这样的果报，现在也不乏其事：汉地曾经有个人，对密宗很有看法，于是对《上师心滴》不恭敬，做了很多不如法的事。没过两天，她家里就发生很多巨变，自己也变得疯疯癫癫。
所以，不管你学不学佛教，在严厉的对境前，最好还是小心谨慎，否则现世现报，到时候想反抗也没有能力。
以前我在读中学的时候，当时家乡有一个人，他特别猖狂，经常声称：“哪里有地狱啊？如果真有阎罗法王，你们去告诉他，是我不让大家行持善法的。有本事的话，可以直接来惩罚我！”后来他病得非常严重，在迷乱的境界中，经常嚷嚷一些恐怖的境相。
后来我们去五台山，当时他也跟着去了。本来他在不同的场合宣扬无神论，说没有因果、没有地狱、没有天堂，但那段时间里，他一直跪在五台山的白塔下，一边流泪一边忏悔。后来死的时候，听说也算是不错。还好他来得及忏悔，不然的话，来世堕入地狱，那种痛苦肯定更可怕。
像他这种罪业，我们每个人都曾造过，为了来世不堕入地狱，大家应当精进地修法。
《宝积经》云：“勤求不懈，如救头燃。”
《佛藏经》中说：“当勤精进，如救头燃。”
华智仁波切也说：“当如美女救头燃，或如懦夫迅速抖落怀中毒蛇一样，立即精进修法，不要一拖再拖了。”
要知道，人身非常难得，堕入地狱也非常可怕，既然现在有缘分、有空闲，就应当把所有的时间、精力、财富用于修行方面。
只有这样，自己才有救脱的机会，否则，想不感受以前罪业的果报，恐怕是不太容易的！
------敬摘录《入行论》
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