诗人纪弦把人分成两种:"一种是爱诗的，一种是不爱诗的。"其实，这个社会还有一类人，既不爱诗，也不不爱诗，和诗无关的人还是占着多数。鲁迅在其名篇《坟》里，把中国历史分为:一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅还进而愤激地分析:"所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的宴席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵席的厨房。"那么，在中国有没有"奴隶"之外的其他身份的人呢？

及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号“皇帝”。一海内之政，坏诸侯之城。销其兵，铸以为钟虡，示不复用。元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。乡使秦缓刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下佞巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风，循其故俗。为知巧权利者进，笃厚忠正者退。法严令苛，谄谀者众，日闻其美，意广心逸。欲威海外，使蒙恬将兵，以北攻强胡，辟地进境，戍于北河，飞刍挽粟以随其后。又使尉屠雎将楼船之士攻越，使监禄凿渠运粮，深入越地，越人遁逃。旷日持久，粮食乏绝，越人击之，秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以戍越。当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵于无用之地，进而不得退，行十馀年。丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔：陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕。穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。然本皆非公侯之后，非长官之吏，无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至乎伯王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀，穷兵之祸也。

（以下内容均为本人原创，春节闲暇，随手翻阅蔡东藩的《清史演义》感想）

今再读清史，吴三桂”冲冠一怒为红颜”，引清兵入关，直接导致了明朝的覆灭。进而，不得不使人联想到的就是中国古代的四大妖姬，即，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。她们美若天仙，国色天香，妖媚动人，倾城倾国 ，历史中：妹喜听”裂帛”；妲己”烽火戏诸侯”……等等，她们虽是一代红颜祸水，但深得君王的宠爱。就连那一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事,古有之，中外有之，当下亦有之，到底是红颜祸水，美女背了黑锅？还是人性使然 ，人类规则？看来圆圆亦不过是历史上又一位背黑锅的美女罢了！大家耳熟目染的”不爱江山爱美人”。这位清代的诗人陈于王的《题桃花扇传奇》玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。福王少小风流惯。不爱江山爱美人。流传至今，经久不衰！！！ https://t.cn/z8y6dwO