2021年升职加薪的八字分析
八字而言，2021辛丑年，职场发展能够风生水起，提职加薪的人，根据不同命局组合，大体需要以下几种条件：
1、太岁丑，或者岁君辛，为命中喜神、用神。
流年太岁主事，为发动者；而天干岁君，则为外相，表现；加之，流年辛丑，干支相生，天干能通根在地支，也比较有力；
所以对于“提职加薪”，这类喜事、好事；肯定是命中的用神、喜神，得到加持，或者感应进入了命局，才会出现的结果。
或者即使流年辛丑，虽然不为命中喜用之神，但由于各自命局结构的不同，能发挥出喜用之神的作用。比如：冲克、合化了影响职位提升的忌神等。
总之，流年太岁，能辅佐用神，或者本身是就是命中的喜神；用神为财，则可以加薪；官为用，则可以提职。
比如，如果太岁为官，为喜用，流年则为官印相生，是一种吉像，即使忌印，也可以获得职位提升；因为，印星辅佐的用神官星；
当然，如果如果太岁丑为忌神，命主身弱，那么流年则为官印相生，也是一种吉像，主命主虽然工作辛苦、忙碌，但能得到上司欣赏，获得提升。
如果太岁为印星，成为命中喜神，流年干支组合则为印生比劫；主该年或者可以得到美誉、赞许；
但由于天干透出比劫忌神，主即使提升了职位，但难以具有实惠；或者会遭遇同行、同事的忌恨、非议、不满；或者是提升过程，充满竞争。
如果太岁为比劫，成为命中喜神、用神的人，流年干支组合则为比劫生食伤，主该年可以建功立业，开疆拓土，扩大自己的地盘；
但常常可能遭遇小人的品头论足，说长道短；也可能因为，自己功高震主，无意之中说错话，开罪了不该开罪的人，职位提升比较勉强；
或者根本无法得到提升；即使提升了，也会遭遇非议，口舌是非；当然，命中有忌神乙木，则是好现象。
如果太岁为食伤，成为命中喜用之神的人，流年为食伤生财的组合，又为职业神，主容易因为职业和职场发展得到利益；命中需财制印辅官的人，也有职务提升机会；
或者太岁食伤，可以制克到命中忌神官杀，亦可以获得职务提升机会；但流年为食伤生财，也不能有效制克官杀，即使得到提升，往往也难以持久。
如果流年太岁为财星，流年干支组合，则为财能生官的迹象，如果流年财星官星为喜用，大多可以得到职位提升。
2、流年辛丑干支，能够良性感应到命局的事业星。
这种感应，就是流年辛丑这组干支，能够与命局、大运发生刑、冲、克、合、害、值的关系；而且这种感应，必须为吉为喜。
同时，职务提升，原则上这种感应，必须与命局、大运中的官星、印星与禄刃发生联系；或者流年辛丑干支，本来就是日干的官星、印星以及劫比。
加薪的话，原则上这种感应为财星、食伤与禄刃；或者流年辛丑，本身则为命局的食伤与财星。
比如，财星为喜，流年食伤生财，则可以成为加薪的标志；命中官星为喜，流年财来生官，则属于可以获得职位提升的标志。
3、流年辛丑，能够良好作用到日主的事业宫。
事业宫位的看法，主要以日干三围的月柱、时柱和日支为要。具体判断事业宫的标志，就我的经验是：
月柱有可用的财、官、印、禄、食出干，则以月柱为事业宫；时柱有可用的财、官、印、禄、食出干，则以时柱为事业宫；
如果月柱和时柱均没有可用的财、官、印、禄、食出干，则看日支是否具有可用的事业星，如果日支具有可用的财、官、印、食、禄，则以日支为事业宫。
如果这三柱都没有可用的财、官、印、食、禄；则可以看年柱，年柱有命主可用的财官、印、食、禄，则年柱为命主的事业宫；
但年柱可用的吉神，喜神、用神，则需要与日干日支发生联系，或者与命中食伤作合、逢生；为忌有制时才可以。
吉神不管喜忌，凶神有制则转吉。重在考察，印星、食伤、官杀；用神透干的，还要看地支通根的情况；
本根为重，它根为次，侧根最低；禄根为主，劫根为次；因为，它们代表用神的精神与质量；
用神在地支的，则要看命局，大运用神出干的情况；用神出干了，也是可以出头的象征。
其次，就是看它们的墓库，尤其是月柱、时柱和日支见命主可用事业星的墓库，往往代表工作部门、单位和工作性质，则可以用来定义事业。
由于每个人日干旺衰和格局组合的不同，决定了流年干支的含义也就很不一致。分述如下：
1、日干为甲乙之木的人。
2021辛丑年，天干辛金则为他们的官杀星，太岁丑土则为他们的财星；利于职务提升，或者薪酬增加，大体是原局日干偏旺的人。
因为，对于他们来说，流年辛丑，体现的命理信息，就是因为事业，或者职务提升，带来财运的年份，极有可能提升职务后，增进了利益。
比如，命主出生在春天、冬天，命格体现出有贵，或者是属于具有管理才能的特征；遇到财官健康的年份，自然会有提拔机会。
当然，对于甲乙木日干，命主身弱，即使原局有贵，或者富有管理才干，相对会比较麻烦，体现出经济压力大，事业和工作方面会面临压力；
但对于他们来说，只要日干不是太弱，而且原局本有贵气，或者体现出足够的才干，如果流年干支组合，不会伤害命中的喜用之神；
这类命格，也可能会得贵人相助，进而获得提升；但也注意健康与情绪调整；但是，进展可能多受阻碍与波折。
2、日干为庚辛之金的人。
2021年辛丑，对于日干为庚辛之金的人来说，天干辛金，则为比劫；太岁丑土，则为命主的印枭。
如果，命主身弱，是由于官杀过旺，且印枭偏弱，2021年辛丑，则属于能够得到同事推荐，或者助力，或者本人的才学、知识获得职务提升与利益。
相反，如果庚辛日干之人身强，这个印助比劫，则体现出事业方面面临烦恼，付出而无法得到回报；或者因为盲目冲动，竞争对手得利。
有的人，甚至可能面临合同债务纠纷，原局印枭特别旺的人，可能会有上当受骗的事情发生；有的则可能破财、失业，或者失去职位的风险。
具体应验到事业方面的什么事情，大多要看流年干支，是否引动了原局的官星，财星，与印星；
好事，就是良性的引动；坏的就是生克制化的结果是忌神。比如，用官巳，见丑则合化成了比劫，就是丢官去职的事情。
3、日干为壬癸水的人。
2021年辛丑，对于日干壬癸水的人来说，太多丑土则为官杀，天干辛金则为印枭；属于官印相生的年份，体现事业职位的信息比较明显。
有利的变动，当然是八字中壬癸水日干偏弱的人。主命主虽然颇为辛苦，但自己的努力，多能获得上司认可，地位和职级有获得提升机遇；
如果它们的八字，原局财旺，且没有比劫制克才行，则可以获得不少钱财，因为，流年财逢泄了；但如果命中有比劫制克财星为用，则经济方面不大理想，但也不会破财。
当然，如果壬癸水日干，命主偏强，大运也不安稳，那么，2021辛丑年，则为显得比较郁闷。具体的原因，大体就是命主该年也算足够努力；
但事情经过曲折，事情可能成功了，办妥了，但难以得到上司的肯定，或者上司的肯定之中，往往夹杂着埋怨，评价不高，难以得到实惠。
对于他们来说，就是要有平等心，平常心；不要太计较利害得失，成功的地方，有经验值得总结；过失之处，则要吸取教训，以利新的一年好好发展。
4、日干为戊己之土的人。
2021年辛丑，对于日干为戊己土的人来说，太岁丑土则为比劫，岁君辛金则为食伤。流年干支组合为比劫生食伤的年份。
体现出事业运势，大多于兴业、合作、分业、竞争的关系；亦可能与职业和职务发生联系；需要结合命中或者大运，是否有可用的官杀。
不过，对于他们来说，无论身强身弱，都倾向于回归平常、平淡的一年。属于有得有失，喜用参半的运势。
考虑到辛丑一柱，耗泄日干的力量，要强过帮身的力量。因为丑中有癸水中气，天干辛金因为通根在地支，丑中辛金亥可以起到生助癸水作用。
所以相对有利的是，戊己日干偏旺的人；尤其是原局不仅偏旺，而且比较燥热，就更有利一些。
不过，对于他们来说，主要的在于利益方面，经济方面的好处，常常是暗中获得的利益，因祸获得的福气。
职位方面，容易出现人际关系紧张，正常的提拔机会不大；除非原局天干有财，且辛金不会冲用神官星的情况下财可能。
虽然职位方面进展不大，但该年命主往往会有灵机一动，计上心来的利益，所以会有真知灼见，中肯之言，学问，名声、出书等，倒是容易。
相对不大有利的戊己日干的人，就是命主偏弱，体现出命主这年足够努力的，付出很多，但结果不彰；即使有了好的成就，也容易遭遇小人忌恨，成为话题人物。
不过，也不是他们之中，就没有人提拔，或者加薪；就看命中忌神财星，与忌神官杀，是不是能得到制克。
比如，原局，或者大运天干具有忌神七杀，流年食神出干制了忌神官杀，也是命主具有职务提升的年份。
或者原局、大运地支有忌神财星，流年地支便可以制克忌神财星，则有获得加薪，赚钱的机遇。
需要说明的是，丑年湿土，制克财星能力有限，除非原局，大运出现了多个丑土，或者原局、大运存在制克财星的其他土，这样丑可能因为刑冲，获得加薪机会。
不过，对于身弱戊己土人，辛丑流年，即使加薪了，常常可能会乱花掉，或者所加的薪酬，本就很是微薄。所以，必须平常心对待流年事业运势。
5、日干为丙丁火的人。
2021年辛丑，对于丙丁火人来说，流年太岁丑土则为他们的食伤，岁君辛金则为他们的财星；也是职业、福气之神，也代表他们的职业运势。
流年干支为食伤生财的组合，主可以运用口才，艺能、技术、表演获得利益。不过，也可能代表疾病，官非，破财、失业、丢官的信息。
这个时候，就看流年这组干支，对于命格的有情还是无情了。具体说来，该年容易获得利益，提职，或者加薪的人，往往属于身强的丙丁火人。
如果它们的命中原局，或者大运具有可用的官星出干了，流年天干财星则可以生助官星，属于职务提升的易像。
不过，因为，流年地支为食伤，属于阻碍仕途进展的因素。比如，地支丑土克制了命主原局、大运中的可用官星与七杀，则比较麻烦；
主该年容易多有口舌、是非，小人暗中捣鬼；或者因为无心之过，无意之中得罪了本来不该得罪领导或者上司。
如果原局局、大运具有可用的财星，流年食伤生财，则可以获得财富。总之，对于他们来说，最大的好处，就是容易获得财富；
但是，如果想要职位提升，则要注意意外风波，提防小人，也提防自己为小人提供弹药，低调、谨慎是必须的。
当然，对于身弱的丙丁日干来说，流年食伤生财，既不利于求财，也不利于职位提升，那就更要安静本分；更不要去招惹是非；
不然，就容易失业、破财、甚至破产；有的人，甚至会有官非，牢狱之灾；因为，流年财星可以制印，生助官杀，非平常年份可比。
同时，流年这个丑，制克官杀力量有限；你既然斗不过别人，就不要去主动招惹别人，尤其是命中辰戌丑未多的人。
最后，需要说明的是，提职与加薪，这样两个事像，虽然具有联系，但对于具体命局的影响是不一样的。
原则上说来，提升职务，大多与官印与禄刃联系普遍；而加薪，多与财星食伤与禄刃联系紧密。
就事像的关联来说，提职大多自然会加薪，但是加薪则不一定意味着会提职；比如，有人可能就是获得某种奖励。
相对而言，职务的提升，需要原局具有某类贵气，或者命格体现出具有一定的管理与开创事业的能力，这个是基础；
当然，也需要在相应的大运与流年配合，这些长处足以体现，并且取得了某种成绩、成就，也获得了上司、上级的肯定。
而加薪，大多与勤劳、智慧、敬业的关系极大。一般的职位、或者事物性质的工作与职业，只要做到了这些，大多容易获得加薪的机遇。
八字而言，2021辛丑年，职场发展能够风生水起，提职加薪的人，根据不同命局组合，大体需要以下几种条件：
1、太岁丑，或者岁君辛，为命中喜神、用神。
流年太岁主事，为发动者；而天干岁君，则为外相，表现；加之，流年辛丑，干支相生，天干能通根在地支，也比较有力；
所以对于“提职加薪”，这类喜事、好事；肯定是命中的用神、喜神，得到加持，或者感应进入了命局，才会出现的结果。
或者即使流年辛丑，虽然不为命中喜用之神，但由于各自命局结构的不同，能发挥出喜用之神的作用。比如：冲克、合化了影响职位提升的忌神等。
总之，流年太岁，能辅佐用神，或者本身是就是命中的喜神；用神为财，则可以加薪；官为用，则可以提职。
比如，如果太岁为官，为喜用，流年则为官印相生，是一种吉像，即使忌印，也可以获得职位提升；因为，印星辅佐的用神官星；
当然，如果如果太岁丑为忌神，命主身弱，那么流年则为官印相生，也是一种吉像，主命主虽然工作辛苦、忙碌，但能得到上司欣赏，获得提升。
如果太岁为印星，成为命中喜神，流年干支组合则为印生比劫；主该年或者可以得到美誉、赞许；
但由于天干透出比劫忌神，主即使提升了职位，但难以具有实惠；或者会遭遇同行、同事的忌恨、非议、不满；或者是提升过程，充满竞争。
如果太岁为比劫，成为命中喜神、用神的人，流年干支组合则为比劫生食伤，主该年可以建功立业，开疆拓土，扩大自己的地盘；
但常常可能遭遇小人的品头论足，说长道短；也可能因为，自己功高震主，无意之中说错话，开罪了不该开罪的人，职位提升比较勉强；
或者根本无法得到提升；即使提升了，也会遭遇非议，口舌是非；当然，命中有忌神乙木，则是好现象。
如果太岁为食伤，成为命中喜用之神的人，流年为食伤生财的组合，又为职业神，主容易因为职业和职场发展得到利益；命中需财制印辅官的人，也有职务提升机会；
或者太岁食伤，可以制克到命中忌神官杀，亦可以获得职务提升机会；但流年为食伤生财，也不能有效制克官杀，即使得到提升，往往也难以持久。
如果流年太岁为财星，流年干支组合，则为财能生官的迹象，如果流年财星官星为喜用，大多可以得到职位提升。
2、流年辛丑干支，能够良性感应到命局的事业星。
这种感应，就是流年辛丑这组干支，能够与命局、大运发生刑、冲、克、合、害、值的关系；而且这种感应，必须为吉为喜。
同时，职务提升，原则上这种感应，必须与命局、大运中的官星、印星与禄刃发生联系；或者流年辛丑干支，本来就是日干的官星、印星以及劫比。
加薪的话，原则上这种感应为财星、食伤与禄刃；或者流年辛丑，本身则为命局的食伤与财星。
比如，财星为喜，流年食伤生财，则可以成为加薪的标志；命中官星为喜，流年财来生官，则属于可以获得职位提升的标志。
3、流年辛丑，能够良好作用到日主的事业宫。
事业宫位的看法，主要以日干三围的月柱、时柱和日支为要。具体判断事业宫的标志，就我的经验是：
月柱有可用的财、官、印、禄、食出干，则以月柱为事业宫；时柱有可用的财、官、印、禄、食出干，则以时柱为事业宫；
如果月柱和时柱均没有可用的财、官、印、禄、食出干，则看日支是否具有可用的事业星，如果日支具有可用的财、官、印、食、禄，则以日支为事业宫。
如果这三柱都没有可用的财、官、印、食、禄；则可以看年柱，年柱有命主可用的财官、印、食、禄，则年柱为命主的事业宫；
但年柱可用的吉神，喜神、用神，则需要与日干日支发生联系，或者与命中食伤作合、逢生；为忌有制时才可以。
吉神不管喜忌，凶神有制则转吉。重在考察，印星、食伤、官杀；用神透干的，还要看地支通根的情况；
本根为重，它根为次，侧根最低；禄根为主，劫根为次；因为，它们代表用神的精神与质量；
用神在地支的，则要看命局，大运用神出干的情况；用神出干了，也是可以出头的象征。
其次，就是看它们的墓库，尤其是月柱、时柱和日支见命主可用事业星的墓库，往往代表工作部门、单位和工作性质，则可以用来定义事业。
由于每个人日干旺衰和格局组合的不同，决定了流年干支的含义也就很不一致。分述如下：
1、日干为甲乙之木的人。
2021辛丑年，天干辛金则为他们的官杀星，太岁丑土则为他们的财星；利于职务提升，或者薪酬增加，大体是原局日干偏旺的人。
因为，对于他们来说，流年辛丑，体现的命理信息，就是因为事业，或者职务提升，带来财运的年份，极有可能提升职务后，增进了利益。
比如，命主出生在春天、冬天，命格体现出有贵，或者是属于具有管理才能的特征；遇到财官健康的年份，自然会有提拔机会。
当然，对于甲乙木日干，命主身弱，即使原局有贵，或者富有管理才干，相对会比较麻烦，体现出经济压力大，事业和工作方面会面临压力；
但对于他们来说，只要日干不是太弱，而且原局本有贵气，或者体现出足够的才干，如果流年干支组合，不会伤害命中的喜用之神；
这类命格，也可能会得贵人相助，进而获得提升；但也注意健康与情绪调整；但是，进展可能多受阻碍与波折。
2、日干为庚辛之金的人。
2021年辛丑，对于日干为庚辛之金的人来说，天干辛金，则为比劫；太岁丑土，则为命主的印枭。
如果，命主身弱，是由于官杀过旺，且印枭偏弱，2021年辛丑，则属于能够得到同事推荐，或者助力，或者本人的才学、知识获得职务提升与利益。
相反，如果庚辛日干之人身强，这个印助比劫，则体现出事业方面面临烦恼，付出而无法得到回报；或者因为盲目冲动，竞争对手得利。
有的人，甚至可能面临合同债务纠纷，原局印枭特别旺的人，可能会有上当受骗的事情发生；有的则可能破财、失业，或者失去职位的风险。
具体应验到事业方面的什么事情，大多要看流年干支，是否引动了原局的官星，财星，与印星；
好事，就是良性的引动；坏的就是生克制化的结果是忌神。比如，用官巳，见丑则合化成了比劫，就是丢官去职的事情。
3、日干为壬癸水的人。
2021年辛丑，对于日干壬癸水的人来说，太多丑土则为官杀，天干辛金则为印枭；属于官印相生的年份，体现事业职位的信息比较明显。
有利的变动，当然是八字中壬癸水日干偏弱的人。主命主虽然颇为辛苦，但自己的努力，多能获得上司认可，地位和职级有获得提升机遇；
如果它们的八字，原局财旺，且没有比劫制克才行，则可以获得不少钱财，因为，流年财逢泄了；但如果命中有比劫制克财星为用，则经济方面不大理想，但也不会破财。
当然，如果壬癸水日干，命主偏强，大运也不安稳，那么，2021辛丑年，则为显得比较郁闷。具体的原因，大体就是命主该年也算足够努力；
但事情经过曲折，事情可能成功了，办妥了，但难以得到上司的肯定，或者上司的肯定之中，往往夹杂着埋怨，评价不高，难以得到实惠。
对于他们来说，就是要有平等心，平常心；不要太计较利害得失，成功的地方，有经验值得总结；过失之处，则要吸取教训，以利新的一年好好发展。
4、日干为戊己之土的人。
2021年辛丑，对于日干为戊己土的人来说，太岁丑土则为比劫，岁君辛金则为食伤。流年干支组合为比劫生食伤的年份。
体现出事业运势，大多于兴业、合作、分业、竞争的关系；亦可能与职业和职务发生联系；需要结合命中或者大运，是否有可用的官杀。
不过，对于他们来说，无论身强身弱，都倾向于回归平常、平淡的一年。属于有得有失，喜用参半的运势。
考虑到辛丑一柱，耗泄日干的力量，要强过帮身的力量。因为丑中有癸水中气，天干辛金因为通根在地支，丑中辛金亥可以起到生助癸水作用。
所以相对有利的是，戊己日干偏旺的人；尤其是原局不仅偏旺，而且比较燥热，就更有利一些。
不过，对于他们来说，主要的在于利益方面，经济方面的好处，常常是暗中获得的利益，因祸获得的福气。
职位方面，容易出现人际关系紧张，正常的提拔机会不大；除非原局天干有财，且辛金不会冲用神官星的情况下财可能。
虽然职位方面进展不大，但该年命主往往会有灵机一动，计上心来的利益，所以会有真知灼见，中肯之言，学问，名声、出书等，倒是容易。
相对不大有利的戊己日干的人，就是命主偏弱，体现出命主这年足够努力的，付出很多，但结果不彰；即使有了好的成就，也容易遭遇小人忌恨，成为话题人物。
不过，也不是他们之中，就没有人提拔，或者加薪；就看命中忌神财星，与忌神官杀，是不是能得到制克。
比如，原局，或者大运天干具有忌神七杀，流年食神出干制了忌神官杀，也是命主具有职务提升的年份。
或者原局、大运地支有忌神财星，流年地支便可以制克忌神财星，则有获得加薪，赚钱的机遇。
需要说明的是，丑年湿土，制克财星能力有限，除非原局，大运出现了多个丑土，或者原局、大运存在制克财星的其他土，这样丑可能因为刑冲，获得加薪机会。
不过，对于身弱戊己土人，辛丑流年，即使加薪了，常常可能会乱花掉，或者所加的薪酬，本就很是微薄。所以，必须平常心对待流年事业运势。
5、日干为丙丁火的人。
2021年辛丑，对于丙丁火人来说，流年太岁丑土则为他们的食伤，岁君辛金则为他们的财星；也是职业、福气之神，也代表他们的职业运势。
流年干支为食伤生财的组合，主可以运用口才，艺能、技术、表演获得利益。不过，也可能代表疾病，官非，破财、失业、丢官的信息。
这个时候，就看流年这组干支，对于命格的有情还是无情了。具体说来，该年容易获得利益，提职，或者加薪的人，往往属于身强的丙丁火人。
如果它们的命中原局，或者大运具有可用的官星出干了，流年天干财星则可以生助官星，属于职务提升的易像。
不过，因为，流年地支为食伤，属于阻碍仕途进展的因素。比如，地支丑土克制了命主原局、大运中的可用官星与七杀，则比较麻烦；
主该年容易多有口舌、是非，小人暗中捣鬼；或者因为无心之过，无意之中得罪了本来不该得罪领导或者上司。
如果原局局、大运具有可用的财星，流年食伤生财，则可以获得财富。总之，对于他们来说，最大的好处，就是容易获得财富；
但是，如果想要职位提升，则要注意意外风波，提防小人，也提防自己为小人提供弹药，低调、谨慎是必须的。
当然，对于身弱的丙丁日干来说，流年食伤生财，既不利于求财，也不利于职位提升，那就更要安静本分；更不要去招惹是非；
不然，就容易失业、破财、甚至破产；有的人，甚至会有官非，牢狱之灾；因为，流年财星可以制印，生助官杀，非平常年份可比。
同时，流年这个丑，制克官杀力量有限；你既然斗不过别人，就不要去主动招惹别人，尤其是命中辰戌丑未多的人。
最后，需要说明的是，提职与加薪，这样两个事像，虽然具有联系，但对于具体命局的影响是不一样的。
原则上说来，提升职务，大多与官印与禄刃联系普遍；而加薪，多与财星食伤与禄刃联系紧密。
就事像的关联来说，提职大多自然会加薪，但是加薪则不一定意味着会提职；比如，有人可能就是获得某种奖励。
相对而言，职务的提升，需要原局具有某类贵气，或者命格体现出具有一定的管理与开创事业的能力，这个是基础；
当然，也需要在相应的大运与流年配合，这些长处足以体现，并且取得了某种成绩、成就，也获得了上司、上级的肯定。
而加薪，大多与勤劳、智慧、敬业的关系极大。一般的职位、或者事物性质的工作与职业，只要做到了这些，大多容易获得加薪的机遇。
【艾灸：偏头痛】是临床最常见的原发性头痛类型，临床以发作性中重度、搏动样头痛为主要表现，头痛多为偏侧，一般持续4～72小时，可伴有恶心、呕吐，光、声刺激或日常活动均可加重头痛，安静环境、休息可缓解头痛。偏头痛是一种常见的慢性神经血管性疾患，多起病于儿童和青春期，中青年期达发病高峰，女性多见，男女患者比例约为1∶2～3，人群中患病率为5%～10%，约60%的偏头痛病人有家族史，其亲属出现偏头痛的风险是一般人群的3～6倍，常有遗传背景，本病女性多于男性，多在青春期发病，月经期容易发作，妊娠期或绝经后发作减少或停止。这提示内分泌和代谢因素参与偏头痛的发病。此外，5-羟色胺（5-HT）、去甲肾上腺素、P物质和花生四烯酸等代谢异常也可影响偏头痛发生，大多数偏头痛患者的预后良好。偏头痛可随年龄的增长而症状逐渐缓解，部分患者可在60～70岁时偏头痛不再发作……不啰嗦，一句话：病因不明，中西医的资料自己百度吧？
乡巴佬忽悠一点临床治疗经验，开方用经方、针灸、正骨、拔罐等都可以治愈，今天主要介绍原来开诊所用艾灸方法之一：太阳下更好（我这里昨天下雨就烤灯也行）一定要用“雷火灸”（实在没有艾条也要一样大火力才够），先从灸风池穴一直到太阳穴，沿着头侧面半圆形艾灸（穴位自己查）主要是那里疼就多灸灸通（专业术语：灸感透入到没有疼）……太专业可能大家做不了我也说不来，将我教护士的方法告诉大家容易懂：第一让病人说那里疼就灸到那里穴位不痛，第二摸到那里有坑灸到鼓起来（热胀冷缩原理）……好了啊？乡巴佬能力有限文字一下子讲不清楚，自己去试一试，告诉大家一个真实事实：要治疗好偏头痛最多时间一次花了四个多小时，有一个桃苑小区女人偏头痛脸色发青，诊所护士四个人轮流才治疗好一个来例假偏头痛的患者，治愈好以后痛经也痊愈不孕不育症也好了，生了一个男宝宝[哈哈]。 https://t.cn/R2WxYwR
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每一个念头都与真心的明性和觉性相应，具体怎么修呢？
经文里说：“菩萨摩诃萨应知自心。念念常有佛成正觉。何以故。诸佛如来不离此心成正觉故。”这个是讲真心的“用”，觉性。
前面我们讲到了“湛寂光明，遍周尘刹”，这个是讲真心的“相”，是明性；接下来是讲真心的“用”就是觉性。
这里引用的两段经文都是讲真心的“用”，觉性，每一个念头都与真心的明性和觉性相应，就是念念常有佛成正觉。
那具体怎么修呢？
正如我们古大德所开示的：“念生，则觉知；无念，亦觉知；念生念灭，实无差异。”
修行的时候，这个其实是真正用功的地方，用功吃紧的地方。
修行的时候，你不必要去苦苦地去追寻一个心的静态，心的安静，也没有必要去避开心的动态，而应该在动静两种觉受之中保持一致的觉性。这个就讲到要点了。
很多人修行，他会有一个误区，他认为：我盘腿打坐，我妄念不起，心很清净，我就觉得修行很好；当我妄念纷飞，我觉得我修行退步了。
其实你这个样子很难修出来，你洹河沙劫也难成道。为什么？其实，你让这个妄念不起，这是心的静态而已；而你的念头不断现起的时候，是心的动态而已。这个心的动态、静态都不重要，重要的是你要保持觉察心的觉性。无论是静态，还是动态，你都要知道，它背后显现的根源是什么？它的“用”，心的妙用就是它的“觉性”，这才是你最需要注意、最需要关注的。
你的修行是在一切时空里面去修行，你病得很严重的时候，你妄念最炽盛的时候，你非常生气的时候，你都应该回光返照，要知道你这个妙用的觉性，它是从来没有离开过的。你能够这样子用功夫当然就能够契入，所以不应该在动态或者静态这个两种觉受中去分别，你也不要刻意地去保持、刻意地去造作一种静态，也不要刻意去避开心的动态。你就应该在一切的状态之中都要保持觉性，知道这个觉性、真心它是从来没有离开过我们的，这个样子当然你就能够豁然契入啊。
经文又说：“如自心。一切众生心亦如是。悉有如来成等正觉。广大周遍。无处不有。不离不断。无有休息。”
如菩萨的自心，他是念念成佛啊，一切的众生的心也是悉有如来成等正觉。
什么是“悉有如来成等正觉”？
哪怕你现在是凡夫，但是不管你是在静态之中还是在动态之中，你都能够回光返照，知道你这个心的“用”——这个“觉性”从来没有离开，你这么一念，就是如来成等正觉。
所以觉性本质上来讲，就是真心生生不已的生命力，就是我们这个真实生命的生命力。
道无处不在，触处皆真，你所接触的一切处，都是立处皆真的。
所以临济祖师说“要随处作主”，一切时候你都要让你的觉性能够作主。
经文又说：“无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执著。不能证得。若离妄想。一切智自然智无碍智。则得现前。”
每一位众生都具有真心性德的空性、明性、觉性。
很多人学禅，他就以为到了那种空性，就对了。其实很多时候你是走偏了，你那个不是空性，而是你第六意识制造出来的一种相似境界。
所以真心它要起用呢，真心本体、真心性德要显现，你一定是要同时具足空性、明性、觉性。
修行本质就是要超越二元对立的状态。
我们大脑思维它的特点就是什么？就是二元对立。有“被”认识的万物，有“能”认识的大脑思维，所以就妄念纷飞，活在二元对立里面，活在能、所对立里面。只要你活在二元对立的状态之中，就是无始无明。
很多人问，什么是无始无明？无始无明在哪里？只要你活在二元对立的状态之中，就是无始无明，就是大脑思维的妄想颠倒执著。所以，我们学《金刚经》也讲，要超越凡夫的大脑思维，要契入到灵性生命思维。
那么，佛法的修证可以分为见、行、果，也就是见地、行持和证得的果位，也称之为基、道、果。
基也是说见地了。这段经文就是讲见地的提升，就是认知的提升。
我们要能够超越认同，要超越对欲界人类认知的认同，要超越人类身份的认同，要打破局限，要体悟到自己的真实本性就是佛。
从真心的体、相、用来说，我们是与佛无二无别的。这样子，你的认知的局限就被彻底地超越了。
经典之中对佛菩萨智慧德能的描述，就是对我们自身状态的描述，而不是空洞的说教。这个很重要。
为什么很多人学佛十年、二十年或者更长，佛经是佛经，自己是自己？你是你，经是经，没有什么交涉，没有什么关系。经，并不能改变你的生命，为什么？因为你把佛经上面对于佛菩萨的智慧德能的描述，看作是跟自己的生命境界毫不相干，没有什么关系，那当然就变成你一直在用大脑思维学佛经，你学到的只是知识，而不是智慧。你一定要知道经典上的对佛菩萨的智慧德能的描述，都是描述你自身的状况，这样子就对了，这样子你就契入到真实的生命里面来了。不然的话哪怕你能够把《金刚经》背下来那又怎么样呢？你还是凡夫，你还是不能用。所以一定要知道，你在活生生地用佛法，你就把《金刚经》读活了，不然的话，是死的。
所以要特别地强调：佛经、佛法不是空洞的说教，而是对我们自身的状态的描述。
一旦你真正地具备了对自身真实本性的认知，你的认知的达到这个高度了，那么你的认知就同于佛的认知了，这就对了，你这个时候，一切生命的体验，都是生命本源状态的本具庄严。
不要去刻意改变存在的状态，只是去觉知他的真实本质，这就对了。
你不要说我现在存在的状态很不妙哦，我又很困难，赚的钱很少，身体又不够健康，烦恼又很多，婚姻又触到了暗礁，啊呀，总而言之一切都不如意就是了。然后你很苦恼，你总希望改变这个存在的状态。但是你知道吗？当你起心动念要改变存在状态的时候，你就还是在凡夫里面，不管你怎么苦苦挣扎，你都在业力的漩涡里面，甚至于你越挣扎你陷得就越深。
佛陀告诉你，一开始你的方法就错了。为什么？因为你要知道，不管这个外相如何显现，只要你认知提高了，你以佛的认知作为认知你就知道，这一切都是我生命的庄严，不管它外相如何显现，这一切都是我生命的庄严。这样你就能够领悟那些禅师他们的作略。
-----节选自大愿法师《华严念佛三昧论学记》
经文里说：“菩萨摩诃萨应知自心。念念常有佛成正觉。何以故。诸佛如来不离此心成正觉故。”这个是讲真心的“用”，觉性。
前面我们讲到了“湛寂光明，遍周尘刹”，这个是讲真心的“相”，是明性；接下来是讲真心的“用”就是觉性。
这里引用的两段经文都是讲真心的“用”，觉性，每一个念头都与真心的明性和觉性相应，就是念念常有佛成正觉。
那具体怎么修呢？
正如我们古大德所开示的：“念生，则觉知；无念，亦觉知；念生念灭，实无差异。”
修行的时候，这个其实是真正用功的地方，用功吃紧的地方。
修行的时候，你不必要去苦苦地去追寻一个心的静态，心的安静，也没有必要去避开心的动态，而应该在动静两种觉受之中保持一致的觉性。这个就讲到要点了。
很多人修行，他会有一个误区，他认为：我盘腿打坐，我妄念不起，心很清净，我就觉得修行很好；当我妄念纷飞，我觉得我修行退步了。
其实你这个样子很难修出来，你洹河沙劫也难成道。为什么？其实，你让这个妄念不起，这是心的静态而已；而你的念头不断现起的时候，是心的动态而已。这个心的动态、静态都不重要，重要的是你要保持觉察心的觉性。无论是静态，还是动态，你都要知道，它背后显现的根源是什么？它的“用”，心的妙用就是它的“觉性”，这才是你最需要注意、最需要关注的。
你的修行是在一切时空里面去修行，你病得很严重的时候，你妄念最炽盛的时候，你非常生气的时候，你都应该回光返照，要知道你这个妙用的觉性，它是从来没有离开过的。你能够这样子用功夫当然就能够契入，所以不应该在动态或者静态这个两种觉受中去分别，你也不要刻意地去保持、刻意地去造作一种静态，也不要刻意去避开心的动态。你就应该在一切的状态之中都要保持觉性，知道这个觉性、真心它是从来没有离开过我们的，这个样子当然你就能够豁然契入啊。
经文又说：“如自心。一切众生心亦如是。悉有如来成等正觉。广大周遍。无处不有。不离不断。无有休息。”
如菩萨的自心，他是念念成佛啊，一切的众生的心也是悉有如来成等正觉。
什么是“悉有如来成等正觉”？
哪怕你现在是凡夫，但是不管你是在静态之中还是在动态之中，你都能够回光返照，知道你这个心的“用”——这个“觉性”从来没有离开，你这么一念，就是如来成等正觉。
所以觉性本质上来讲，就是真心生生不已的生命力，就是我们这个真实生命的生命力。
道无处不在，触处皆真，你所接触的一切处，都是立处皆真的。
所以临济祖师说“要随处作主”，一切时候你都要让你的觉性能够作主。
经文又说：“无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执著。不能证得。若离妄想。一切智自然智无碍智。则得现前。”
每一位众生都具有真心性德的空性、明性、觉性。
很多人学禅，他就以为到了那种空性，就对了。其实很多时候你是走偏了，你那个不是空性，而是你第六意识制造出来的一种相似境界。
所以真心它要起用呢，真心本体、真心性德要显现，你一定是要同时具足空性、明性、觉性。
修行本质就是要超越二元对立的状态。
我们大脑思维它的特点就是什么？就是二元对立。有“被”认识的万物，有“能”认识的大脑思维，所以就妄念纷飞，活在二元对立里面，活在能、所对立里面。只要你活在二元对立的状态之中，就是无始无明。
很多人问，什么是无始无明？无始无明在哪里？只要你活在二元对立的状态之中，就是无始无明，就是大脑思维的妄想颠倒执著。所以，我们学《金刚经》也讲，要超越凡夫的大脑思维，要契入到灵性生命思维。
那么，佛法的修证可以分为见、行、果，也就是见地、行持和证得的果位，也称之为基、道、果。
基也是说见地了。这段经文就是讲见地的提升，就是认知的提升。
我们要能够超越认同，要超越对欲界人类认知的认同，要超越人类身份的认同，要打破局限，要体悟到自己的真实本性就是佛。
从真心的体、相、用来说，我们是与佛无二无别的。这样子，你的认知的局限就被彻底地超越了。
经典之中对佛菩萨智慧德能的描述，就是对我们自身状态的描述，而不是空洞的说教。这个很重要。
为什么很多人学佛十年、二十年或者更长，佛经是佛经，自己是自己？你是你，经是经，没有什么交涉，没有什么关系。经，并不能改变你的生命，为什么？因为你把佛经上面对于佛菩萨的智慧德能的描述，看作是跟自己的生命境界毫不相干，没有什么关系，那当然就变成你一直在用大脑思维学佛经，你学到的只是知识，而不是智慧。你一定要知道经典上的对佛菩萨的智慧德能的描述，都是描述你自身的状况，这样子就对了，这样子你就契入到真实的生命里面来了。不然的话哪怕你能够把《金刚经》背下来那又怎么样呢？你还是凡夫，你还是不能用。所以一定要知道，你在活生生地用佛法，你就把《金刚经》读活了，不然的话，是死的。
所以要特别地强调：佛经、佛法不是空洞的说教，而是对我们自身的状态的描述。
一旦你真正地具备了对自身真实本性的认知，你的认知的达到这个高度了，那么你的认知就同于佛的认知了，这就对了，你这个时候，一切生命的体验，都是生命本源状态的本具庄严。
不要去刻意改变存在的状态，只是去觉知他的真实本质，这就对了。
你不要说我现在存在的状态很不妙哦，我又很困难，赚的钱很少，身体又不够健康，烦恼又很多，婚姻又触到了暗礁，啊呀，总而言之一切都不如意就是了。然后你很苦恼，你总希望改变这个存在的状态。但是你知道吗？当你起心动念要改变存在状态的时候，你就还是在凡夫里面，不管你怎么苦苦挣扎，你都在业力的漩涡里面，甚至于你越挣扎你陷得就越深。
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-----节选自大愿法师《华严念佛三昧论学记》
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