看了一点徐克的《奇门遁甲》,终于明白他为什么越来越不行了。徐克的想象力就像孙悟空,只有给孙悟空带上紧箍咒,它才能走入正道修炼成斗战胜佛,否则就是一只猴妖。紧箍咒能限制徐克的那种破坏性的创意,它主要由以下两个方面的限制组成:
第一、来自原有故事架构的限制。徐克巅峰期的佳作基本都改编自小说情节或者前人的影视作品,比如《英雄本色》、《倩女幽魂》、《新龙门客栈》、《青蛇》、《笑傲江湖之东方不败》等等,在别人已有的故事基础上创新既能降低观众理解故事和人物的难度,又能带给他们新意,所以能达成某种平衡。但故事如果完全由徐克自己从无到有进行创作,就等于孙悟空少了紧箍咒,“新”一旦过量,如果控制不好就会“乱”,观众既理解费劲,也完全适应不了,比如他的早期作品《蝶变》就是这种情况。回到《奇门遁甲》这部电影,虽然袁和平在82年也拍过一部同名电影,但除了名字一样外,它和2017年拍的这部电影在故事上没一毛钱关系,而后面这部片子的故事即是徐克从无到有创作的。
第二、来自技术的限制。我在置顶文章《徐克电影中的那些秘密》一文中强调了在“框架内创新”的重要性,而框架内的创新往往是在我们得不到框架外的支持时,我们才会被迫选择的方案,优秀的创意是在诸多限制中诞生的。比如《倩女幽魂3》中白云禅师斗黑山老妖用到了血液,那么在技术(或者还有资金)都不太行的情况下道具只要准备一些金色的液体就搞定了,又简单又有新意。但假如放到今天,徐克或许会让白云禅师用上某种稀奇古怪的用动画特效制作出来的法器对抗老妖。
如今的动画特效看似为徐克天马行空的想象插上了翅膀,但实际上却让他的创意能力严重下降,我们再也看不到类似燕赤霞一刀劈开地府入口那种充满灵气的镜头了,取而代之的是各种眼花缭乱的卡通特效,索性如果特效制作精美一些,也许还能多少挽回一点失分,但如果特效又做的很假,那就真的成灾难了。
第一、来自原有故事架构的限制。徐克巅峰期的佳作基本都改编自小说情节或者前人的影视作品,比如《英雄本色》、《倩女幽魂》、《新龙门客栈》、《青蛇》、《笑傲江湖之东方不败》等等,在别人已有的故事基础上创新既能降低观众理解故事和人物的难度,又能带给他们新意,所以能达成某种平衡。但故事如果完全由徐克自己从无到有进行创作,就等于孙悟空少了紧箍咒,“新”一旦过量,如果控制不好就会“乱”,观众既理解费劲,也完全适应不了,比如他的早期作品《蝶变》就是这种情况。回到《奇门遁甲》这部电影,虽然袁和平在82年也拍过一部同名电影,但除了名字一样外,它和2017年拍的这部电影在故事上没一毛钱关系,而后面这部片子的故事即是徐克从无到有创作的。
第二、来自技术的限制。我在置顶文章《徐克电影中的那些秘密》一文中强调了在“框架内创新”的重要性,而框架内的创新往往是在我们得不到框架外的支持时,我们才会被迫选择的方案,优秀的创意是在诸多限制中诞生的。比如《倩女幽魂3》中白云禅师斗黑山老妖用到了血液,那么在技术(或者还有资金)都不太行的情况下道具只要准备一些金色的液体就搞定了,又简单又有新意。但假如放到今天,徐克或许会让白云禅师用上某种稀奇古怪的用动画特效制作出来的法器对抗老妖。
如今的动画特效看似为徐克天马行空的想象插上了翅膀,但实际上却让他的创意能力严重下降,我们再也看不到类似燕赤霞一刀劈开地府入口那种充满灵气的镜头了,取而代之的是各种眼花缭乱的卡通特效,索性如果特效制作精美一些,也许还能多少挽回一点失分,但如果特效又做的很假,那就真的成灾难了。
佛是怎么修来的?第一是要供养很多的佛。供养佛的数字,第一阿僧祇劫,要供养七万五千;第二阿僧祇劫,要供养七万六千;第三阿僧祇劫,供养七万七千的佛。因地修供养佛,单从数字来说,就有那么多。那么,碰到什么佛?
“逆次”,次第是倒的。最后一个阿僧祇劫满的时候,是碰到胜观佛。第二阿僧祇劫满的时候,碰到燃灯佛,给他授记。第一阿僧祇劫满的时候,还没有授记,碰到宝髻佛。最初发心碰到释迦牟尼佛。
“逆次”,次第是倒的。最后一个阿僧祇劫满的时候,是碰到胜观佛。第二阿僧祇劫满的时候,碰到燃灯佛,给他授记。第一阿僧祇劫满的时候,还没有授记,碰到宝髻佛。最初发心碰到释迦牟尼佛。
#全球摄影师#汤姆·钱伯斯(Tom Chambers)的奇想世界——”女英雄的传说“通过肖像讲述了年轻女性的生活,拱形的框架吸引观看者进入故事。他使用相机和Photoshop进行创作,作品融入了自然风光和奇思妙想,用稍稍古怪的方式将二者结合起来,同时极其重视画面的美感,营造出独特的、放佛包含着某种深刻寓意的视觉效果。
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