名诗品赏
唐 韦应物《寄李儋元锡》
去年花里逢君别，
今日花开又一年。
世事茫茫难自料，
春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，
邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，
西楼望月几回圆。

这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品，大约作于唐德宗兴元元年（784）春天。唐德宗建中四年（783）暮春入夏时节，韦应物离开长安，秋天到达滁州任所。李儋、元锡，是韦应物的诗交好友，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠以答。这首诗表达了诗人感怀时事，思念友人的情怀。开头意在说明花落花开，别来不觉又是一年。中间四句触景生情，写一年来的感受。世事渺茫难料，因而愁绪满怀；从自身来讲，既多病而思归，又为没有能做好父母官而自愧。最后两句表示渴望和友人畅叙。全诗章法严密，对仗工整，用语婉转，为七律中名篇。

知足悯民，是韦应物在许多诗篇都表现出的思想感情，在当时就名重士林。这首诗写得情真意切，质朴感人。宋刘克庄说：“唐诗人出牧者，多夸说军府之雄，声色之丽，士女之盛，惟元道州(结)《贼退示官吏》……《韦苏州集》‘身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱’皆有忧民之念。”韦应物此类诗歌，极负盛名。他认识了农民的艰辛痛苦生活，对照自己，何敢再有他求；对照自己，定要严于约束。省分知足，知足不辱。他说：“人生不自省，营欲终无已。敦能同一酌，陶然冥斯理。”

这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”，黄彻《䂬溪诗话》中更是说：“余谓有官君子当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎！”这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。

#齐河跑团[超话]#【人生智慧】吃得饱，知足常乐
老子讲，故知足不辱，知止不殆，可以长久。
一个人知足往往就不会太出格，也就不会遭受祸患，知道停止和止步，就可以长久的存在下去。
有时候，富贵不如意，贫贱也不如意，心头知足才是如意。
一个渔民在海边晒太阳，一位绅士走过来对他说：“天气这么好为什么不去捕鱼呢？”
渔夫说：“先生，捕鱼干什么呢？”
“捕鱼你就能挣很多钱啊？”
渔夫说：“挣钱又为了做什么呢？”
“挣钱你就可以买一艘更大的船”
“先生，买大船又做什么呢”
“这样你就可以打更多的鱼，挣更多的钱，”
“那又能怎么样呢?”
“这样你就可以像我这样，在海边晒太阳”。
渔夫说：“先生，我现在正在这样做呢”。
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【临王羲之小楷《道德经》(25)】
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原文对照:
之益，天下希及之。　
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於