九年级上册语文知识点(二)

四、作者作品
1.梁启超(1873~1929年),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。曾和康有为一起领导维新变法(戊戌变法),所著作品名称为《饮冰室合集》。
2.雨果:1802-1885,法国作家,法国浪漫主义文学的重要代表,代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日,圆明园被焚毁后一年后,雨果就英法联军远征中国给巴特勒上尉的回信。
3.利哈乔夫(1906—1999),苏  联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥  耶夫斯基,是具有国际影响的文化大师,被誉为  “俄罗斯知识分子的良心”。著作有《善与美书简》、《俄罗斯思考》等。
4.《精神的三间小屋》选自《毕淑敏散文》。毕淑敏,当代作家、心理学家。著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。
五、文章主旨
1.《敬业与乐业》这篇讲演针对听者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神,去过人类理想的生活。
2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中,雨果立场坚定,态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为,谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,表达了他对中国人民的同情和敬重,对人类文化成果的无比珍惜。 
3.《论教养》章文通过列举众多“有教养”及“无教养”的现象,深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,启发我们思考教养的真谛,自觉做一个有教养的人。
4.《精神的三间小屋》文章集议论、描写、抒情于一体,通过对精神的三间小屋的描写、表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
六、经典词句积累。
1.(1)安其居,乐其业。
(2)饱食终日,无所用心,难矣哉。
(3)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。
(4)主一无适便是敬。
(5)虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
(6)用志不分,乃凝于神。
(7)素其位而行,不愿乎其外。
(8)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(9)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2. 毕淑敏语录   
(1)人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。
(2)教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。
(3)疲倦是一种淡淡的腐蚀剂,当它无色无嗅地积聚着,潜移默化地浸泡着我们的神经,意志的酥软就发生了。
(4)我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
(5)人活着是为什么?自己快乐同时使别人快乐。
 
第3单元知识点梳理
岳阳楼记
文学常识
《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世。
岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。
一词多义
明:(1)(到了第二年,就是庆历五年)越明年(2)(明媚) 至若春和景明
以:(1) (来) 属予作文以记之(2)( 因为)不以物喜,不以己悲
夫:(1)(那) 予观夫巴陵胜状(2)(表句尾感叹) 嗟夫
观:(1)(看) 予观夫巴陵胜状(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也
极:(1)(直到)北通巫峡,南极潇湘(2)(穷尽,尽头) 此乐何极
(3)(表示程度深)感极而悲者矣
或:(1)(或许 )或异二者之为(2)( 有时) 而或长烟一空
空:(1)( 天空) 浊浪排空(2)( 消散) 长烟一空
通:(1) (顺利) 政通人和(2)(通向) 北通巫峡
和:(1)(和乐) 政通人和(2)(和煦) 春和景明
则:
(1)那么 :然则何时而乐(2)就是:此则岳阳楼之大观也(3)就:居庙堂之高则忧其民。
归(1)归依:微斯人,吾谁与归(2)聚拢:云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣:译尽(2):备齐
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
⒌忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词,消散)
⒏北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义:景色和事物;今义:天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】
⒉微斯人【 古义:(如果)没有;今义:微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古:景象;今:看】
⒋横无际涯【古:广远;今:与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古:冲向天空;今:全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人】
⒎前人之述备矣【古:详尽 今:准备】
⒏增其旧制【古:规模 今:制度】
⒐作文【古:写文章 今:作文】
⒑至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】
11则有去国怀乡【古:国都;今:国家】
⒓则有去国怀乡【古:离开;今:前往】
⒔予尝求古仁人之心【古:曾经;今:品尝】
⒕越明年 【古:及,到;今:越过】
⒖宠辱偕忘【古:荣耀;今:恩宠】
⒗沙鸥翔集【古:群鸟停息在树上;今:集体,集中】
⒘进亦忧【古:在朝廷做官;今:前进】
⒙退亦忧【古:不在朝廷做官;今:后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)⒉百废具兴(通“俱”,全,皆,都)
句式分析
⒈倒装句
例:微斯人,吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
⒉判断句 例:此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)
⒊省略句  例:属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
⒋状语后置  例:刻唐贤今人诗赋于其上。迁客骚人,多会于此。
⒌定语后置  例:居庙堂之高……处江湖之远……6.宾语前置句 例:吾谁与归?
(4)重点词语
1、滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调 2、越明年 越:到了  明年:第二年  
3、百废具兴具:通“俱”,全、都  4、增其旧制 制:规模。
5、属予作文以记之 属:通“嘱”,嘱托。 作文:写文章 以:来 之:代指重修岳阳楼这件事。
6、予观夫巴陵胜状  夫:那 胜状:胜景,好景色。 7、朝晖夕阴 晖:日光
8、浩浩汤汤:水势浩大的样子   9、横无际涯横:广远 际涯:边。
10、此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟景象 11、前人之述备也 备:详尽
12、然则北通巫峡,南极潇湘  然则:虽然这样,那么……   极:尽
13、迁客骚人 迁客:降职远调的人骚人:诗人    14、连月不开开:天气放晴
15、若夫淫雨霏霏  若夫:像那   淫雨:连绵的雨  霏霏:雨雪繁密的样子
16、浊浪排空 排:冲向          17、日星隐曜 山岳潜行 曜:光辉  潜:隐没
18、薄暮冥冥 薄:迫近            19、去国怀乡  去:离开   国:国都
20、忧谗畏讥 谗:谗言,说坏话讥:批评指责       21、感极而悲者也极:到了极点
22、春和景明  景:日光。     23、波澜不惊 :平静
24、锦鳞游泳  鳞:鱼儿  25、郁郁青青 郁郁:形容香气很浓。青青:茂盛的样子
26、而或长烟一空 或:有时  一:全  27、此乐何极   极:穷尽。
28、宠辱偕忘 宠:荣耀。偕:一起。 28、把酒临风   把:持、执  临:对着
29、予尝求古仁人之心尝:曾经 求:探求  仁人:品德高尚的人仁人
30、或异二者之为 或:“或许”“也许”的意思。  为:(以上)两种心情。
31、不以物喜,不以己悲  以:因为    32、居庙堂之高则忧其民  庙堂:朝廷
33、是进亦忧,退亦忧 是:这,这样   进:在朝廷做官  退:不在朝廷做官
34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐   先:在……之前    后:在……之后
35、微斯人,吾谁与归   微:没有  归:归依
三、常见重点问题简答
1、出自本文的成语。
百废俱兴    政通人和    气象万千    心旷神怡     浩浩汤汤   
先忧后乐    气象万千    波澜不惊    春和景明     皓月千里
2、用课文语句填空
①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是:政通人和,百废具兴。
②作者写本文的原因是:属予作文以记之。
③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
④前人之述备矣中“前人之述”指的是:唐贤今人诗赋。
⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种?:悲  和  喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。
⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者; 二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。
⑧在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”是指:居庙堂之高;“退”是指:处江湖之远。
⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”是指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”是指:处江湖之远则忧其君。
⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。
⑿本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
⒀句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。
⒁写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐。
⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者也。
3.作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么?
说明滕子京虽然被贬谪,却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟。
4.腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?
  说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。
5.“衔远山,吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?
生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼和气势。
6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?景物特点怎样?
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”
表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势。
7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗?
写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。
景色特点与作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。
8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?
景色一:天气阴冷(阴);   相关览物之情:去国怀乡,忧谗畏讥。(悲)
景色二:春光明媚(晴);   相关览物之情:心旷神怡,宠辱偕忘。(喜)
9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?
   他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜,以己悲。)
10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?
    与古仁人“不以物喜,不以己悲”作对比,突出古仁人之心。
11.古仁人之心的内涵是什么?
不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。
12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?
迁客骚人: 以物喜,以己悲。(思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。)
古仁人: 不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任。)
14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别照应什么?
“居庙堂之高”指在朝廷做官,“处江湖之远”指不在朝廷做官。
“进”照应 “居庙堂之高”,  “退”照应 “处江湖之远”。
14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?
    居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

西湖庐驿精品酒店——缩小的江南风情

身处西湖景区内,小隐于野的庐驿,酒店的建筑外观并不起眼。行走在酒店所在的莲花峰路8号附近,除了静卧在路边绿地里的大石头上镌刻着“西湖庐驿”四字,再无任何线索表明这里有一家酒店。 

进入大厅,瞬间从明到暗的空间过渡,深邃的空间散发出温馨柔和的光芒,令人宛若误入桃花源,来到了一个幽静的国度,内心顿时由刚处闹市的烦躁归为沉静。

大堂一侧的吧台被设计成中国式提篮造型,寓意着中国式的款客之道。当然,此处还少不了一些西洋元素作融合,“窝”在这里,度过一段身体放假、脑子神游的度假时光。

房间也十分符合江南的味道,屋内的飘窗将屋外视野与景致引入室内,布质的软榻,正好可以在此对窗饮茶,微隐于此,大大的按摩浴缸,可以在庐驿舒缓安心的泡一场江南的热汤,缓解旅行的疲劳。

江南缓慢精致的时光,全融化在庐驿的一杯茶里。打造出来的江南茶社,不仅还原旧时苏杭式的茶社炉灶,同时还恢复旧时茶食菜单,传承且创新。

哪怕不出去走走,在这里也能感受到江南的风情,体验江南的美好。
 
地址:杭州西湖区 莲花峰路8号 ,近玉皇山路

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十种食材,三道工序,许外婆5分钟教你学会做即将失传的天台传统美食八宝饭。

【食材】
糯米、肥猪肉、枸杞、金桔饼、葡萄干、红枣、桂圆、冰糖、红糖、猪油。
【做法】
1、将糯米用清水淘洗两遍,放电饭煲里蒸半小时左右。
2、备好的肥猪肉放水里煮20分钟后捞出,切成2厘米厚的薄片备用。
3、枸杞、葡萄干用清水洗净备用;金桔饼先切片后剁成碎末备用。
4、红枣去核,红枣肉一边沿着滚刀一圈切成完整的一片红枣肉。
5、桂圆剥壳,往剥好的桂圆里倒入没过桂圆的开水,使桂圆肉和桂圆核更容易分离。
6、取适量冰糖,倒入搅拌机里搅碎成白色的冰糖末。
7、拿出煮好的糯米,将金桔饼末、冰糖末、猪油、红糖依次倒入电饭锅里,同糯米一起用饭勺搅拌均匀。
8、取一只高20厘米左右,宽25厘米左右的碗,取四片肥猪肉片对称铺在碗内侧边缘,再沿碗里铺上枸杞、葡萄干、红枣肉、桂圆肉;最后往碗中间铺糯米饭,与碗口齐平,按紧。
9、将摆好的八宝饭放锅里再蒸15分钟端出;取一只平底盘,将蒸好的八宝饭倒扣在平底盘上即可食用。 https://t.cn/A6yMXZ8C


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