【#广东惠州##四季美景##旅游特色##美景如画##满城山水看不尽#】 满城山水看不尽 四季丹青入梦来

有人说,广东没有四季,只有春秋。那,是你不曾来过——
  有一座城,齐聚了山、河、湖、海、岛、瀑、泉,绿水青山一应俱全;有一座城,让出走半生归来仍是少年的北宋文豪苏东坡,宁愿“不辞长作岭南人”;有一座城,一眼千年,数易春秋,依旧满城山水看不尽,四季丹青入梦来。
  这,便是惠州。

  春
  名山看不尽 热泉洗烦忧
  你若春日来,定会爱上惠州的雾隐青山泉水暖。
  惠州境内海拔1000米以上的大山共有13座,可谓揽尽岭东群山姿。群山环绕,生态维持,使得惠州森林覆盖率达62.34%,是国家森林城市。一道道绿色屏障,不仅为这座城带来优质的生态环境,其丰富的自然、旅游资源也成为惠州不可多得的绿色家底。
  岭南地望、道教祖庭——这是罗浮。拥有“岭南第一山”之称的罗浮山,有道家称许的天下第七洞天朱明洞、第三十四福地泉源洞,是当之无愧的“粤岳”;
  绿洲境地、基因宝库——这是象头山。神奇美丽的象头山,是北回归线上不可多得的绿洲境地,也是我国亚热带地区难得的物种基因库;
  风雅俊秀、翠竹满山——这是南昆山。坐落于珠三角第一山脉,南昆山是名副其实的“南粤大氧吧”,也是大湾区旅游度假、休闲养生胜地;
  延绵百里、剑入南海——这是莲花山。作为粤东南最高峰,莲花山集险、秀、奇、绝、秘于一身,稀有动植物物种不断被发现,堪称珠三角秘境中的秘境……

  大山之下,丰富的地热赋予温泉资源,这是惠州对远近来客最好的犒劳。象头山下汤泉暖,南昆山下铁泉热,莲花山下白盆珠……惠州温泉不计其数,富含各类对人体有益的矿物质,而龙门更有着“中国温泉之乡”美誉。
  春寒料峭,随意选家民宿,一屋一庭一汤池,温泉水滑洗凝脂,除去一身疲劳,吃一顿地道的农家菜,人生惬意,此乐何极!

  夏
  半城湖光洌 还来一色青
  你若盛夏来,定会爱上惠州的湖光清风一城香。
  如果说山涵养了惠州的气魄,水则孕育了惠州的柔韧。这里分布着密集交织的河流和星罗棋布的湖泊,水城格局独特。广东三大水系之一的东江及其支流西枝江穿城而过,仅集雨面积在100平方公里以上的中小河流就有34条。
  “天下西湖三十六,唯惠州足并杭州。”惠州西湖,总面积20.91平方公里,其中水域面积3.13平方公里,山川秀邃、幽胜曲折、浮洲四起、青山似黛,古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中,景域妙在天成,有“苎萝西子”之美誉。

  不妨在盛夏的雨后,来一场猝不及防的邂逅。漫步惠州西湖,杨柳垂岸,香樟翠绿,荷香阵阵,寻觅着桥东桥西老街的青砖,去宾兴馆体验古代仕子的科举之旅,去叮咚巷倾听木屐落地的清脆,去水东街探寻昔日商号的繁华……
  红棉水榭,泗洲塔上夕阳斜。一头钻进市井小巷,寻找那不起眼的东江私房菜,北门直街藏着乌记、祝屋巷里有着阿妹、沿江路边挂着高记……华灯初上,山水酿出的惠州味道,正如东江米酒一般,醇香而绵长。

  秋
  云淡风轻醉 波光意阑珊
  你若金秋来,定会爱上惠州的两江夜色映阁楼。

  秦淮河的夜,朦胧;嘉陵江的夜,喧嚣;珠江上的夜,璀璨。如果你要寻一个古今交织、俊朗无比的江边之夜,深秋的东江月夜,将满足你的美好幻想。

  半城山色半城湖,惠州在不断深化着独特的岭南水乡泽园魅力。东江水利枢纽建成后,惠州主城区水面面积达28平方公里,相当于20多个惠州西湖,形成了“东江出平湖”的壮观景象。随着惠州“两江四岸”整治建设,沿岸景观不断完善,老街改造雏形显现,“灯光波影意阑珊”的浪漫意境让人流连忘返。

  风从江上来,月影水中漾。沿着千年前东坡与朝云的足迹,穿越朝京门,驻足嘉祐寺,徜徉东新桥,倚望合江楼,伫立白鹤峰,千年东江水,悠悠往事情。

  隔江望北,是现代文明的五彩霓虹;回首江南,是古香古色的阁楼暖色。夜游东江,清风拂面,来一碗客家婆的豆腐花,时空仿佛穿越千年,讲述着来过的那些人,发生的那些事。

  “佳人斜倚合江楼,水光都眼净,山色总眉愁。”千年前,东坡登合江楼,填词一首《临江仙》。千年已过,若东坡再登楼览江,也许会重吟“水光都眼净,夜色化眉开。”

  冬
  蓝天碧海阔 细浪吻白沙
  你若冬季来,定会爱上惠州的碧浪白沙揽双月。

  位于南海之滨的惠州,拥有4520平方公里海域面积、281.4公里大陆海岸线,海岸线长度和海域面积分别位居广东省第五、第六;双月湾、巽寮湾、范和湾、小桂湾、猴仔湾、小径湾……这里拥有大小海湾28处;三门岛、东升岛、辣甲岛、小星山……这里有着大小岛屿162个,是广东海洋大市之一。

  冬季,到惠州来看海。惠州沿海区域,年平均气温在22℃左右,海水清澈,沙质柔软,沙滩绵长,酒店遍布,设施齐全,备受北方省份和广深莞游客喜爱,成为众多家庭“十一”、春节、寒暑假等节假日休闲度假目的地。

  在这里,没有北方的干冷,没有江南的湿寒,你可以尽情享受阳光、沙滩、海浪。

  脱下羽绒服,换上白纱裙,脚穿沙滩鞋,漫步于巽寮湾的沙滩上,追着螃蟹走,看潮起潮落,感受大海的魅力;爬上港口的观景台,俯瞰双月湾,似蛟龙戏珠,感叹海天无比壮阔。可以与三五知己或闺蜜,住无敌海景房,玩水上运动,逛累了到街上烧烤;也可以全家老小开着房车到海边,散步看落日余晖,啖平价海鲜大餐。

  因海而生,向海而兴。惠州从未放弃蓝色梦想,将串联起惠州滨海旅游资源,高水平推进海上旅游及海岛开发,打响具有国际影响力的“惠州湾”品牌。

  如今的惠州,让人充满想象,也让更多人留恋。这座岭东雄郡,山水之城,如同一本待翻开的书,跨越千年向你走来……

  风景名胜
  双月湾
  双龙戏珠天下奇观
  双月湾共分两湾,由大亚湾畔和红海湾畔相邻的两个半月形海湾组成,左湾水平如镜,右湾波涛汹涌。两条沙垅直奔大星山,如蛟龙出海,似双龙戏珠,有静有动,十分壮丽。

  在双月湾附近的海龟湾,是中国1.8万公里海岸线上唯一的海龟自然保护区。保护区成立于1985年,1993年加入“中国生态圈保护区网络”,2002年被列入国际重要湿地名录,2010年加入“全国海洋珍稀濒危野生动物保护网络”,现为全国颇具影响力的海洋环保科普教育基地。

  罗浮山
  百粤群山之祖
  罗浮山是国家级风景名胜区和国家5A级旅游景区。汉代司马迁曰:“罗浮汉佐命南岳,天下十山之一。”

  罗浮山面积214多平方公里,共有大小山峰432座,飞瀑名泉达980多处,洞天奇景18处,石室幽岩72个,以山势雄伟壮观,植被繁茂常绿,林木高大森古,神仙洞府超凡脱俗的特色吸引古今无数名人名家和游客。罗浮山素有“百粤群山之祖”、“蓬莱仙境”之称,是休闲度假、养生健体、商务洽谈、赏景会友的绝佳胜地。

  红花湖
  18公里环湖绿道四季花开
  红花湖景区是惠州西湖风景名胜区的一部分。早在北宋,苏东坡便称惠州西湖“山川秀邃”,他也常常在湖边“野步”,并题写诗文。昔人有诗云:“半径雨余香稻熟,丰湖波暖鲫鱼肥”。

  2009年广东兴起绿道建设热潮,红花湖一段18公里长的道路成首选,因为它自然天成,依山环湖而建,稍加装饰就是绿道。建成后的红花湖绿道总长18公里,是惠州打造的首条示范生态绿道。环湖绿道结合国际自行车赛道标准,全部建成平坦的沥青路面;绿道最大限度保留了原生态,以步移景异的设计理念进行规划设计,做到乔木、灌木、草木结合,四季有花,层次分明。

  巽寮湾
  东方的“马尔代夫”
  巽寮湾位于惠东县平山街道南部,地处北回归线以南,南海大亚湾的东部,依山傍海,山海相嵌,海天交融。巽寮湾景区是国家4A级旅游景区、省级旅游度假区,且以“沙奇白、水奇清、石奇美”著称,被誉为“绿色翡翠”和“天赐白金堤”。

  巽寮湾的三角洲岛,分布有三个晶莹洁白的沙滩,一个新月形的内海湾和一个天然石雕公园,总面积约22公顷,其中陆地面积约16公顷,由大小两个岛屿构成,退潮时两岛由沙滩相连。海岛绿树葱茏,楼阁隐现,形状各异的奇石天然成趣,栩栩如生,仿佛传说中的蓬莱仙岛。

  网友说
  “信达天下”:惠州西湖的美是温润如玉的,虽不怎么大气,但绝对称得上名门闺秀,她知书达礼(有苏东坡的文化底蕴),景色秀美,山水环绕,让人流连忘返。
  “世界美”:罗浮山有山、有水、有庙,可休闲,可探险,可养生。罗浮山有四百多座山峰,热爱户外的游客可攀登罗浮山,1296米的飞云顶绝对有挑战性,也可坐缆车直达鹰嘴岩。罗浮山有白莲湖,众多的森林,夏日清凉,是避暑养生的好地方。
  “m29”:巽寮湾值得一去,船长很热情,到岛上浮潜玩得很嗨,景色超赞,海水清澈,体验很好,水性好的话,还能捞到海胆。
  “非典型师奶”:南昆山很大,很适合自驾,最好就是找一间舒适的民宿住上两晚,带孩子在山里溯溪戏水,溪水很清凉,可以看到很多小鱼,真的太棒了。
  “石敢当”:到惠州不到红花湖环湖绿道走一圈,真的不算到过惠州。

来源: 文字 惠州日报记者谭琳 李向英
  图片 惠州日报记者王建桥 汤渝杭 朱金赞 摄(资料图片)
  总策划:蒋勤国
  总统筹:王昆发 张锦坤 于泽 李朝荣
  协 调:李建国 谢超平 盘科 龙生财

#三个词读懂中国诗#中国诗的三种姿态(境界、韵味):夷犹、坚实(锤炼)、氤氲。
夷犹,中国文学不太能表现缥缈,最好说“夷犹”。“夷犹”,“泛泛若水中之凫”(楚辞《卜居》),说不使力,而如何能游?说使力,而如何能自然?主要即“忘”。凫在水中,如人在空气中,是自得。“夷犹”,此二字甚好,而人多忽之。
锤炼,陆机《文赋》谓:考殿最于锱铢,定去留于毫芒。《文心雕龙》所说是结果,《文赋》所说是手段。“殿”乃最后的,“最”是最好的,“殿最”犹言优劣;“去留”如说推敲。锤炼之功不能不用,盖否则有冗句、剩字,但中国人诗到老年多无弹力,即过于锤炼。
氤氲,二字写出来就神秘。从“气”之字皆神秘,应用得其宜。中国国民性甚玄妙。氤氲乃介于夷犹与坚实之间者,有夷犹之姿态而不甚缥缈,有锤炼之功夫而不甚坚实。氤氲与朦胧相似,氤氲是文字上的朦胧而又非常清楚,清楚而又朦胧。锤炼则黑白分明,长短必分;氤氲即混沌,黑白不分明,长短齐一。
故夷犹与锤炼、氤氲互通,全连宗了。矛盾中有调和,是混色。若说夷犹是云,锤炼是山,则氤氲是气。
夷犹
夷犹表现得最好的是楚辞,特别是《九歌》,愈淡韵味愈深长;散文则《左传》《庄子》为代表作。屈、庄、左,乃了不起天才,以中国方块字表现夷犹,表现得最好,前无古人,后无来者。后世有得一点的,欧阳修、归有光二人在散文中得一点;韵文中尚无其人,陶渊明几与屈、庄、左三人等,而路数不同。屈原在韵文中乃绝大天才。
魏文帝言:“文以气为主。”(《典论·论文》)人禀天地之气以生,人有禀性即气,气与有生俱来。所谓气的个性,乃先天的。屈原之天才是气,不尽然在学。铁杵可磨成针,可是磨砖绝不成针,以其非作针的材料。先天缺陷,后天有的能弥补,有的不能补。先天若有禀气,后天能增长;若先天无,后天不能使之有。
屈、庄、左三人真乃天仙化人,可望而不可即。虽不可即,而不能不会欣赏;人可不为诗人,不可无诗心。此不但与文学修养有关,与人格修养亦有关系。读他们的作品使人高尚,是真的“雅”。一尘不染并非不入泥污,入而不染,方为真雅。其不沾土者非真雅,反不如干脆脏,何必遮掩?
写大自然,缥缈、夷犹容易。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(屈原《九歌·湘夫人》),真是纵横上下。屈原乃对人生取执着态度,而他的表现仍为缥缈、夷犹。(若叫韩、杜写必糟,劲太左。)如:
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》)
羲和,日之神;崦嵫,日落处;上下求索,追求真理及其理想。鲁迅《彷徨》之题辞即用此四句。此四句,内容与形式几乎不调和,而是极好的作品。猛一看,似思想与形式抵触,此种思想似应用有力的句子,而屈原用夷犹表现,成功了,“险中弄险显奇能”(《空城计》)。如画竹叶,一般应成“个”字,忌“井”字,而有大画家专画“井”字,但美,此乃大天才,如韩信背水为阵,置之死地而后生。
锤炼
夷犹与锤炼之主要区别亦在弹力。弹力或与句法有关。楚辞常用“兮”“也”等语词:
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。
岂其有他故兮,莫好修之害也。
(《离骚》)
此尚非《骚》之警句,意思平常,而说来特别沉痛。若去掉其语辞,则变成:
何昔日之芳草,今直为此萧艾。
岂其有他故,莫好修之害。
没诗味儿。盖语辞足以增加弹性,楚辞可为代表。但创作中亦有专不用语辞者,即锤炼,乃两极端。
锤炼之结果是坚实、棒实。若夷犹是云,则锤炼是山;云变化无常,山则不可动摇,安如泰山,稳如磐石。老杜最能得此:
所向无空阔,真堪托死生。
(《房兵曹胡马》)
国破山河在,城春草木深。
(《春望》)
字句真是坚实。夷犹是软,而其中有力。此所以《骚》之不可及,乃文坛彗星,倏然来去,前无古人,后无来者。老杜诗坚实而有弹性;江西派诗自山谷起即过于锤炼,失去弹性,死于句下;若后山诗则全无弹性矣,如豆饼然;韩退之介于老杜和山谷之间。老杜锤炼而有弹性。夷犹非不坚实,坚实非无弹性。(参禅参活句,不参死句。实则二者兼有,唯比较时二者各有所偏耳。)
诗讲修辞、句法而外,更要看其“姿态”。“杨柳春风百媚生”,就是一种姿态。读此类句不是了解,而是直觉。屈骚与杜诗之表现不同,诗人性情不同,所表现的感情、姿态也不同。
氤氲
锤炼——复杂、变化,客观描述;氤氲——单纯,无客观的叙事。
主观的抒情作品无长篇,如王、孟、韦、柳无长篇叙事之作。记事应利用锤炼,客观;抒情应利用酝酿,主观,作品自然,不吃力。若题目可用,或锤炼,或氤氲。文人使用文字创作,犹如大将用兵,颇难得指挥如意。不过,锤炼、氤氲,人力功到自然成。至于夷犹、缥缈,中国文字方块字、单音,不易表现此种风格,不若西洋文字,其音弹动有力。《离骚》《九歌》,夷犹缥缈,难得的作品;屈原,千古一人。
锤炼、氤氲虽有分别,而氤氲出自锤炼。若谓锤炼是“苦行”,则氤氲为“得大自在”。俗所说“不受苦中苦,难为人上人”,用锤炼之功夫时不自在,而到氤氲则成人上人矣。唐人五言“曲终人不见,江上数峰青”;“落叶满空山,何处寻行迹”,自然,可说是得大自在。老杜“国破山河在,城春草木深”,好,而不太自在。韩退之七古《山石》亦不自在,千载下可见其用力之痕迹,具体感觉得到。苦行是手段,得自在是目的,若但羡慕自在而无苦行根基,不行。亦有苦行而不能得自在者,然则画鹘不成尚类鹜,尚不失诗法;若不苦行但求自在,则画虎不成反类犬矣。
微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
(孟浩然句)
从锤炼到氤氲,中有关联。欲了解此关联,即可参浩然此十字。
“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,自然,自在。“微”“淡”等字与退之《山石》“大”“肥”、老杜《春望》“破”“在”,皆锤炼之功夫;又“河”“汉”皆水旁,“梧”“桐”皆木旁;且上句双声,下句对叠韵,而“淡”“滴”二字声亦近,诚如陆士衡《文赋》所说“考殿最于锱铢,定去留于毫芒”。
所谓“文章本天成,妙手偶得之”(放翁《文章》),话非不对,然此语害人不浅——希望煮熟的鸭子飞到嘴里来,天下岂有不劳而获的事?“妙手偶得”是天命,尽人事而听天命,“妙手”始能“偶得”,然则“手”何以成“妙”?“微云”二句也是锤炼而无痕迹,从苦行得大自在,此已能“善其事”矣。
没锤炼根基欲得氤氲结果,不成。反不如但致力于锤炼,不到氤氲,尚不失诗法。

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