【互联网新生代领军人物：王兴VS张一鸣】

两位都是福建人，挺厉害！
看到下面一段文字，转来看看。
看看他们与众不同之处何在？
……

张一鸣和王兴都曾分析过彼此的公司，为什么可以在BAT的笼罩下杀出重围？

王兴说张一鸣比绝大多熟人都更早地想清楚了，自己要做的是一个什么样的事情，这个事情的关键是什么；
而张一鸣觉得，美团是当初在移动化转型上最激进、最坚定、投入力度最大的。

他们探究彼此，也惺惺相惜。
张一鸣评价王兴：“好奇心强，阅读面广，对各种奇怪的问题感兴趣，社交稍微少一点。对他最大的印象就是好奇心、求知欲非常旺盛。”

王兴则称：“一鸣是非常理性，我不够专注，会有一些纯粹凭爱好驱动的、其实跟公司业务没关系的事情，他似乎更少一些。”

#哲学智慧#
哲学之为智慧学，这个哲学的本义靠什么呢？靠我们的原初的洞见所呈现的那个生动活泼的觉源。从“觉源”开发，落实到现实上凝结化为诸如科学、各种知识等特殊的问题。这个觉源是哲学的起点，环绕这个地方谈哲学的问题，都是开朗的过程、觉悟的过程。每一特殊领域、每一门特殊的学问都是这觉源的冻结，因为没有冻结就不成其为知识，要冻结成为专家。
哲学是对各种专题的反省，要能通透那些专门的学问，再把生动活泼的觉源呈现出来。反省的这一大套就是哲学的过程。举一个最明显的例子，就是康德哲学。康德的三大《批判》就是对我们人类理性的每一个活动范围，给予一个恰当的反省。通过反省把我们理性的最初的根源表现出来。所以，第一反省就是《纯粹理性批判》，对于知识的反省。因为知识是我们人类的一个重要的成就，而且对现实人生最有作用，影响最大。这是不能抹杀的，没有人能抹杀，就是佛教菩提道也不抹杀知识呀。儒家当然不抹杀科学知识，正德利用厚生嘛。儒家从来不反对见闻之知，道家一样不反对。
“批判”就是衡定的意思，衡量衡量，再给它作一个判定、决定，不要让它泛滥。不增不减，衡量得很恰当，恰如其分。所以，第一《批判》衡量知识；第二《批判》衡量道德，道德的来源、道德怎么个讲法、怎么了解，也要给它一个恰当的衡量，也要不增不减。这叫做《实践理性批判》；第三《批判》就是把这两界沟通起来，通过美来沟通，讲美学。对美这个概念重新加以衡定。人类的活动不过真善美嘛。这就是康德哲学的整个大系统。但这一大套形成的那个原初的洞见要靠一个觉源，要从那个冻结警醒，要从那个冻结重新做反省。所以，从觉源这个地方说哲学才行。表现出来就是哲学系统，就是批判哲学，就是康德那一套，就是中国所说的教，即实践的智慧学。
实践智慧学不单单定在道德哲学上，上面道德，下面知识，通通在内，涵盖整个这一套，都在实践智慧学这个学名之下。那就是真善美，分门别类的科学、冻结的问题、冻结的学问里没有这一套，不讲这些东西的。现在只讲科学，科学里面没有善的问题的。所以，要读哲学，首先要有眉目。要对人生有感触，从感触这个地方呈现你的觉源、那个动力。要知道，一切成就都是那个动力的冻结化。再把那个冻结融化掉，重新加以反省，把那个动力活过来，成功一个全部的反省。这才是哲学，就是实践的智慧学所表示的……

2020步履未停，2021请多指教，迎风奔跑吧！2021，顺顺利利，健健康康[心]保持理性和纯粹，单纯的热爱努力成长为更好的自己！
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