昨天是休息日。起床吃完早饭后给家里的花剪根换水。放了一个多月的澳梅开得依旧灿烂。而我中间很长时间都没有管它。忙好家务事后跟先生在小区里打羽毛球，打了一会就全身冒汗。运动的感觉真好呀。既专注又很放松。今年要多多运动。中午吃好饭后在院子里洗头发。毛巾擦过以后没有用吹风机吹干，直接在户外椅子上坐了下来，边晒着太阳边读了会书。不一会儿头发就慢慢干了。
先生由于工作原因又要去驻点了，平时在一起的时间将少了很多，因此主动提出带我出门转转，想多陪我一下。去了最近比较火的网红打卡点。有个咖啡馆坐落在四面环山的地方。到了发现人确实不少。除了咖啡馆还有烧烤以及吃饭的地方。人多有些吵，但我还挺喜欢这里的。因为有山、有树、有水。点了杯咖啡，喝了几口，独自一人带着相机去附近转转。一边走一边在心里惊叹。手机相机轮番上阵拍了些沿途的风景。时间有限，走得并不太远，真的想一直沿着古道往大山深处走。
晚上回家写字读书。新加入的读书会小组群里开始热闹起来。这一期加入时有些犹豫不决，不像第一次那么笃定了，担心这担心那，后来觉得其实我只想好好读几本书，如果在这过程中能有别的收获和惊喜那对我来说都是额外的恩赐。这么一想也就少了很多担心。接下来就享受在其中吧！
有些碎碎念但是很美好的一天啊。
先生由于工作原因又要去驻点了，平时在一起的时间将少了很多，因此主动提出带我出门转转，想多陪我一下。去了最近比较火的网红打卡点。有个咖啡馆坐落在四面环山的地方。到了发现人确实不少。除了咖啡馆还有烧烤以及吃饭的地方。人多有些吵，但我还挺喜欢这里的。因为有山、有树、有水。点了杯咖啡，喝了几口，独自一人带着相机去附近转转。一边走一边在心里惊叹。手机相机轮番上阵拍了些沿途的风景。时间有限，走得并不太远，真的想一直沿着古道往大山深处走。
晚上回家写字读书。新加入的读书会小组群里开始热闹起来。这一期加入时有些犹豫不决，不像第一次那么笃定了，担心这担心那，后来觉得其实我只想好好读几本书，如果在这过程中能有别的收获和惊喜那对我来说都是额外的恩赐。这么一想也就少了很多担心。接下来就享受在其中吧！
有些碎碎念但是很美好的一天啊。
《土绒仁波切：开门指路往生极乐》上
首先调正动机：为使量等虚空的一切有情获得圆满佛位，因而修持正法。 这次我们能得到难得的暇满人身宝，见到难以见到的佛教和上师善知识，依靠的是前世积累的广大福资粮和善愿。 这次的这个人身，如果果没能修持清净正法，以后就根本不能脱离恶趣和轮回。
这个人身，难得易坏，所以什么时候死并不确定。 死缘非常多，所以不能确定自己不会突然死去。 死的时候，能利益自己的只有善业，能损害自己的只有恶业。 因此，现在就应该修持能带来利益的善法，舍弃能带来损害的罪业。 至于所修的内道佛法，有具足宿业和缘分的精进上根者今生解脱的教授，中根在中有解脱，以及下根来世解脱的众多法门。
这些法门的修持，是依赖于自己的信愿和精进，以及能否在具相上师面前得到合格的教授。 但是，现在这个时代是五浊横行的时代，人的寿命缩短，疾病和自然灾害增多，人心流散于物欲享受，对于修行懈怠拖延，所以修法者稀少，懂得修法的人更少，懂得修法又能 如法奉行的就更加稀少。
因此，对于易于修特，效果大的往生极乐世界的方法，应该努力奉行。 极乐世界比其他佛刹更容易往生，其原因是依赖于无量光佛最初的发心和愿力，以及我们自己的专注信仰和信心作为助缘的。 往昔无量光佛在有学菩萨道阶段，在宝髓佛和世间自在王佛等诸佛前发心之时，发誓道：“以前诸佛都是为所化众生讲法，而解脱则要依靠他们 自己，利益的方式都是以自力为主。 我则不是这样，我所教化的有情，心地没有好坏之分，根性没有利钝之分，年龄没有老幼之分，性别没有男女之分，凡是听到我的名号，或发愿往生极乐世界者，如果不能往生，我誓不成佛。 ”之后在许多大劫之中积资净罪。依靠这样的力量，极乐世界才比其他佛刹更容易往生。
往生极乐世界之后，不会再回到轮回，连苦的名字都不会再听到。具足圆满安乐，拜见无量光佛，在佛前听闻佛法，还可以凭借神通前往其他众多佛利，见佛闻法。对于自身，也可以依靠神通之力，接引留在世间的亲友等 。自己最终在极乐世界成佛。 往生极乐世界的方法，显教有往生极乐世界的四种因。密教有诸多成熟灌顶和解脱教授。无论依照显密任何一种方法修持，首先最主要的 ，就是时时努力修持对极乐世界在和无量光佛的信心和往生的心愿。
这一点非常关键！作为往生之因的信心和心愿，极乐世界，无量光佛的刹土庄严及功德，在释迦牟尼佛亲口所说的（阿弥陀经》和各种极乐愿文中都有讲解，自己应该从上师口中听闻，反复阅读，生起不会退转的坚定胜解信心。因此，为了 让大家生起欢喜心、信心及往生的愿望，在这里稍微讲解一点神奇安乐，导师无量光佛及眷属的功德等内容。
极乐世界的大地由黄金构成，极其广大，上面让有琉璃格子。大地上过布许多高矮适中的山峰，壮美称心， 还点缀着珍宝粮穗和珍宝森林，树木由一种或多种珍宝构成。树叶和花果等接触到就会生起妙乐，气味芬芳，绚烂多彩，被风吹动时会发出悦耳动听的声音。 河流宽广悠长，有许由旬（印度长度单位，一由旬约合十三公里）。若想下水，有称心的舒适台阶。河底没有污泥，都是金沙铺就。河中遍布鲜花和燃香，水流动时发出悦耳法音。 池塘令人极其喜欢，七宝所成，底铺金沙，其中充满八功德水，水面遍布莲花，四边有台阶。周围有珍宝树木环绕，幻化的群鸟发出悦耳法音。黄金大地上盛开着五颜六色的七珍宝鲜鲜花 ，大小从半由旬到十由旬不等。从花中放射出百千万光芒，每一光端都有一位佛安坐，为众多世界宣讲佛法。
极乐世界不吃不洁净的食物，心有所想，马上就能得到所想要的食物，得到后立即就会满足。所用物品，有燃香、璎珞、香水、伞、幢、各种乐器，以及其他多到无法尽数的各种物品。自己有任何需要，所需立即就会出现。所穿衣服，都是价值高昂，颜色美丽，轻薄柔软，心有所念，马上就会穿在身上。各种饰品，凡有所想，就会出现。所住房屋，都是各种珍宝砌成的无量宫，里面有珍宝卧床，各种天界布料的铺垫，形状，颜色及大小，都是随欲出现。在其中和七千天子天女一起嬉戏。
每天上午和下午，空中会从四方起风，珍宝树木散发出天香的香气，落下天花之雨。香风吹到身上，会生起如比丘安住在寂灭定一样的妙乐。旧花会时时消失，每天正午，下午和傍晚等时间会落下新的鲜花。香水雨落下。高空中有各色天花，七珍宝、旃檀香粉、伞幢。天女在空中起舞，奏响乐器发出悦耳动听的各种乐声，陈列伞和拂尘等。 半空中也有园林，森林，河流和悦意池塘等等。 投生极乐世界众生的住处，身体和受用，就像他化自在天一样富足。 他化自在天天人的安乐，天界中三十三天的大天王连一分也不能媲美，其差别就像下贱人和转轮圣王一样。 这些是极乐世界外器世间的殊胜庄严。
总之，极乐世界的功德，总集八十一万亿佛刹的功德和庄严。如果要叙说，一切有情都变成佛，一千万劫也宣讲不完。 这是佛陀在佛经中亲口所说的。 讲到极乐世界中佛菩萨和有情的功德，首先是主尊无量光佛。 极乐世界中央有菩提树，名为“莲花明照”，树的大小，眷属所见各自不同，或见到有五百由旬，或见到有成千上万由旬，不能计量。 树上有鲜花果实，黄金和珍宝 的丝线，世间稀有的珍宝颈饰项链，悬挂着许多腰带，黄金和鲜花的璎珞，铃网及华盖。 被风吹动时发出音声，无量世界都能听到。 凡是听到这些音声，见到菩提树，闻到香味，尝到果实味道，被菩提树所发光明照射到，心中忆念即念此菩提树功德的所有众生，直到其成佛之间，都能得到身无疾病，心不散乱等无量功德。
另外，极乐世界中还有无数无量宫。 菩提树下，清净、光明、美妙庄严的莲花座上，安坐着怙主无量光佛，身体的颜色红如珊瑚，相好庄严，观无厌足，极其年轻，身被三重法衣，双手结定印，上有满盛甘露的体。无量光佛身体放射出无量光明，过照恒河沙数百千亿佛刹。 被此光明照到，身心即会喜乐満足。 无量光佛胜出一切佛利，寿量有无量大劫，根据所化众生的缘分和各自所欲，宜说相应教法，成熟解脱恒河沙数有情，最终皆令究竟成佛。 无边世界中的诸佛，都在以众多方式屡屡宣扬无量光佛的美名，并进行供养赞叹。
首先调正动机：为使量等虚空的一切有情获得圆满佛位，因而修持正法。 这次我们能得到难得的暇满人身宝，见到难以见到的佛教和上师善知识，依靠的是前世积累的广大福资粮和善愿。 这次的这个人身，如果果没能修持清净正法，以后就根本不能脱离恶趣和轮回。
这个人身，难得易坏，所以什么时候死并不确定。 死缘非常多，所以不能确定自己不会突然死去。 死的时候，能利益自己的只有善业，能损害自己的只有恶业。 因此，现在就应该修持能带来利益的善法，舍弃能带来损害的罪业。 至于所修的内道佛法，有具足宿业和缘分的精进上根者今生解脱的教授，中根在中有解脱，以及下根来世解脱的众多法门。
这些法门的修持，是依赖于自己的信愿和精进，以及能否在具相上师面前得到合格的教授。 但是，现在这个时代是五浊横行的时代，人的寿命缩短，疾病和自然灾害增多，人心流散于物欲享受，对于修行懈怠拖延，所以修法者稀少，懂得修法的人更少，懂得修法又能 如法奉行的就更加稀少。
因此，对于易于修特，效果大的往生极乐世界的方法，应该努力奉行。 极乐世界比其他佛刹更容易往生，其原因是依赖于无量光佛最初的发心和愿力，以及我们自己的专注信仰和信心作为助缘的。 往昔无量光佛在有学菩萨道阶段，在宝髓佛和世间自在王佛等诸佛前发心之时，发誓道：“以前诸佛都是为所化众生讲法，而解脱则要依靠他们 自己，利益的方式都是以自力为主。 我则不是这样，我所教化的有情，心地没有好坏之分，根性没有利钝之分，年龄没有老幼之分，性别没有男女之分，凡是听到我的名号，或发愿往生极乐世界者，如果不能往生，我誓不成佛。 ”之后在许多大劫之中积资净罪。依靠这样的力量，极乐世界才比其他佛刹更容易往生。
往生极乐世界之后，不会再回到轮回，连苦的名字都不会再听到。具足圆满安乐，拜见无量光佛，在佛前听闻佛法，还可以凭借神通前往其他众多佛利，见佛闻法。对于自身，也可以依靠神通之力，接引留在世间的亲友等 。自己最终在极乐世界成佛。 往生极乐世界的方法，显教有往生极乐世界的四种因。密教有诸多成熟灌顶和解脱教授。无论依照显密任何一种方法修持，首先最主要的 ，就是时时努力修持对极乐世界在和无量光佛的信心和往生的心愿。
这一点非常关键！作为往生之因的信心和心愿，极乐世界，无量光佛的刹土庄严及功德，在释迦牟尼佛亲口所说的（阿弥陀经》和各种极乐愿文中都有讲解，自己应该从上师口中听闻，反复阅读，生起不会退转的坚定胜解信心。因此，为了 让大家生起欢喜心、信心及往生的愿望，在这里稍微讲解一点神奇安乐，导师无量光佛及眷属的功德等内容。
极乐世界的大地由黄金构成，极其广大，上面让有琉璃格子。大地上过布许多高矮适中的山峰，壮美称心， 还点缀着珍宝粮穗和珍宝森林，树木由一种或多种珍宝构成。树叶和花果等接触到就会生起妙乐，气味芬芳，绚烂多彩，被风吹动时会发出悦耳动听的声音。 河流宽广悠长，有许由旬（印度长度单位，一由旬约合十三公里）。若想下水，有称心的舒适台阶。河底没有污泥，都是金沙铺就。河中遍布鲜花和燃香，水流动时发出悦耳法音。 池塘令人极其喜欢，七宝所成，底铺金沙，其中充满八功德水，水面遍布莲花，四边有台阶。周围有珍宝树木环绕，幻化的群鸟发出悦耳法音。黄金大地上盛开着五颜六色的七珍宝鲜鲜花 ，大小从半由旬到十由旬不等。从花中放射出百千万光芒，每一光端都有一位佛安坐，为众多世界宣讲佛法。
极乐世界不吃不洁净的食物，心有所想，马上就能得到所想要的食物，得到后立即就会满足。所用物品，有燃香、璎珞、香水、伞、幢、各种乐器，以及其他多到无法尽数的各种物品。自己有任何需要，所需立即就会出现。所穿衣服，都是价值高昂，颜色美丽，轻薄柔软，心有所念，马上就会穿在身上。各种饰品，凡有所想，就会出现。所住房屋，都是各种珍宝砌成的无量宫，里面有珍宝卧床，各种天界布料的铺垫，形状，颜色及大小，都是随欲出现。在其中和七千天子天女一起嬉戏。
每天上午和下午，空中会从四方起风，珍宝树木散发出天香的香气，落下天花之雨。香风吹到身上，会生起如比丘安住在寂灭定一样的妙乐。旧花会时时消失，每天正午，下午和傍晚等时间会落下新的鲜花。香水雨落下。高空中有各色天花，七珍宝、旃檀香粉、伞幢。天女在空中起舞，奏响乐器发出悦耳动听的各种乐声，陈列伞和拂尘等。 半空中也有园林，森林，河流和悦意池塘等等。 投生极乐世界众生的住处，身体和受用，就像他化自在天一样富足。 他化自在天天人的安乐，天界中三十三天的大天王连一分也不能媲美，其差别就像下贱人和转轮圣王一样。 这些是极乐世界外器世间的殊胜庄严。
总之，极乐世界的功德，总集八十一万亿佛刹的功德和庄严。如果要叙说，一切有情都变成佛，一千万劫也宣讲不完。 这是佛陀在佛经中亲口所说的。 讲到极乐世界中佛菩萨和有情的功德，首先是主尊无量光佛。 极乐世界中央有菩提树，名为“莲花明照”，树的大小，眷属所见各自不同，或见到有五百由旬，或见到有成千上万由旬，不能计量。 树上有鲜花果实，黄金和珍宝 的丝线，世间稀有的珍宝颈饰项链，悬挂着许多腰带，黄金和鲜花的璎珞，铃网及华盖。 被风吹动时发出音声，无量世界都能听到。 凡是听到这些音声，见到菩提树，闻到香味，尝到果实味道，被菩提树所发光明照射到，心中忆念即念此菩提树功德的所有众生，直到其成佛之间，都能得到身无疾病，心不散乱等无量功德。
另外，极乐世界中还有无数无量宫。 菩提树下，清净、光明、美妙庄严的莲花座上，安坐着怙主无量光佛，身体的颜色红如珊瑚，相好庄严，观无厌足，极其年轻，身被三重法衣，双手结定印，上有满盛甘露的体。无量光佛身体放射出无量光明，过照恒河沙数百千亿佛刹。 被此光明照到，身心即会喜乐満足。 无量光佛胜出一切佛利，寿量有无量大劫，根据所化众生的缘分和各自所欲，宜说相应教法，成熟解脱恒河沙数有情，最终皆令究竟成佛。 无边世界中的诸佛，都在以众多方式屡屡宣扬无量光佛的美名，并进行供养赞叹。
虽然prada这一波在菜粉这里“祛魅”了，但是大家也不用被一张图给反复pua了，菜粉做为固定消费群体本来就是有声量的人，cxk做为第三年合作的代言人依旧是该有的都要有。被截的连脸都无的人反正又不是cxk？菜粉以后该摆的架子还是要摆，专注吹cxk本人也挺好，我们轻轻松松当bp个物料再也不用当精神股东了不好吗。
✋热门推荐