金陵家事(29)两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒,右边几上汝窑美人觚,觚内插着时鲜花卉,并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上,都搭着银红撒花椅搭,底下四副脚踏。椅之两边,也有一对高几,几上茗碗瓶花俱备。其余陈设,自不必细说。【甲戌侧批:此不过略叙荣府家常之礼数,特使黛玉一识阶级座次耳,余则繁。】
#青铜器##中国国家博物馆# 商前期(公元前16世纪-前14世纪)的青铜器以酒器和食器为核心,酒器有爵、觚、斝、鬲,食器主要是鼎。
1、爵【商前期】(河南郑州白家庄出土)
2、觚【商前期】(河南郑州白家庄出土)
3、斝【商前期】(河南郑州白家庄出土)
4、鼎【公元前15世纪】(湖北黄陂盘龙城出土)
5、鼎【商前期】(河南郑州杜岭出土):目前发现商前期青铜器中体量最大者。
6、斝【公元前15世纪】(湖北黄陂盘龙城出土)
7、鬲【商前期】(河南郑州杨庄出土)
8、鬲【商前期】(河南郑州杨庄出土)
9、尊【商前期】(河南郑州白家庄出土)
10、斝【商前期】(河南郑州白家庄出土)
11、觚【商前期】(河南郑州白家庄出土) https://t.cn/R2kHpdj
1、爵【商前期】(河南郑州白家庄出土)
2、觚【商前期】(河南郑州白家庄出土)
3、斝【商前期】(河南郑州白家庄出土)
4、鼎【公元前15世纪】(湖北黄陂盘龙城出土)
5、鼎【商前期】(河南郑州杜岭出土):目前发现商前期青铜器中体量最大者。
6、斝【公元前15世纪】(湖北黄陂盘龙城出土)
7、鬲【商前期】(河南郑州杨庄出土)
8、鬲【商前期】(河南郑州杨庄出土)
9、尊【商前期】(河南郑州白家庄出土)
10、斝【商前期】(河南郑州白家庄出土)
11、觚【商前期】(河南郑州白家庄出土) https://t.cn/R2kHpdj
蔚然悟语(20210213,大年初二)王蔚
6.25
【原文】
子曰:“觚(gū)①,不觚。觚哉?觚哉?”
【注释】
①觚:古代盛酒的器具,上圆下方,有棱,容量约有2升。
【译文】
孔子说:“觚,不像觚了。这还叫觚吗?这还算是觚吗?”
【悟评】
酒的发明很早,大家应当知道酒池肉林这个成语。如果这个成语所表现的事实是真的话,那么酒的发明,至少有3000多年了。
其实酒的历史还可以往前推。《史记》记载杜康是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君”。因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。曹操有诗云:“何以解忧?唯有杜康。”
也有人说是酒是舜发明的:“天下明德,皆自虞舜始”。舜继承帝位后,虚怀纳谏,任贤使能,百业兴旺,开创了政通人和的局面。他便教授仪狄酿酒,仪狄年迈时又将造酒术传给了下一代。
有了酒就要有盛酒的家伙,就要有饮酒的工具。不然酒到不了自己嘴里去。
在孔子所在的鲁国,有一种酒具叫觚。
觚当然不可能是一成不变的,有的人把它做了改进或
者改善。
恰好这种改变被孔子看见了。
这种改变不符合孔子的价值观和审美观,于是孔子对此做出了否定的评价。
这很正常。一件事物的改变,有的人赞他,有的人反对,当然也有的人不置可否,持无所谓的态度。
有人把孔子对觚的改变之态度当做是孔子保守的证据,这倒未必。但把此作为孔子坚持礼的例证,倒也说的过去。
孔子认为,礼也好,礼器也好,礼仪也好最好不要改度,这倒是真的。
如《八佾》篇记载:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也!尔爱其羊,我爱其礼’。”
最后多说一句,《论语》中提出的喝酒几项原则倒很有指导意义。一,不为酒困;二,惟酒无量不及乱。三,乡人饮酒,杖者出斯出矣。人按孔子的饮酒饮酒就不会出事,就不会出洋相了。
6.25
【原文】
子曰:“觚(gū)①,不觚。觚哉?觚哉?”
【注释】
①觚:古代盛酒的器具,上圆下方,有棱,容量约有2升。
【译文】
孔子说:“觚,不像觚了。这还叫觚吗?这还算是觚吗?”
【悟评】
酒的发明很早,大家应当知道酒池肉林这个成语。如果这个成语所表现的事实是真的话,那么酒的发明,至少有3000多年了。
其实酒的历史还可以往前推。《史记》记载杜康是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君”。因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。曹操有诗云:“何以解忧?唯有杜康。”
也有人说是酒是舜发明的:“天下明德,皆自虞舜始”。舜继承帝位后,虚怀纳谏,任贤使能,百业兴旺,开创了政通人和的局面。他便教授仪狄酿酒,仪狄年迈时又将造酒术传给了下一代。
有了酒就要有盛酒的家伙,就要有饮酒的工具。不然酒到不了自己嘴里去。
在孔子所在的鲁国,有一种酒具叫觚。
觚当然不可能是一成不变的,有的人把它做了改进或
者改善。
恰好这种改变被孔子看见了。
这种改变不符合孔子的价值观和审美观,于是孔子对此做出了否定的评价。
这很正常。一件事物的改变,有的人赞他,有的人反对,当然也有的人不置可否,持无所谓的态度。
有人把孔子对觚的改变之态度当做是孔子保守的证据,这倒未必。但把此作为孔子坚持礼的例证,倒也说的过去。
孔子认为,礼也好,礼器也好,礼仪也好最好不要改度,这倒是真的。
如《八佾》篇记载:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也!尔爱其羊,我爱其礼’。”
最后多说一句,《论语》中提出的喝酒几项原则倒很有指导意义。一,不为酒困;二,惟酒无量不及乱。三,乡人饮酒,杖者出斯出矣。人按孔子的饮酒饮酒就不会出事,就不会出洋相了。
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