#佛教基础知识[超话]#黑白二业的差距是什么？

比如，我举个很简单的例子，你坐在深山里面，正在用功的时候，此时你没有护法，突然来一条蟒蛇，或者是来一个豺狼虎豹，牠们就会马上给你带来威胁，就会把你吃掉。你说我有佛法，好，你念诵你的佛法，佛法依靠谁在操纵？咒语在操纵吗？咒语本身是有声之语词，无形之力量，它操纵什么？就是说咒语要感召得三洲护法实施力用才能把牠们赶走，那么你没有这个咒语的感召力，那个咒语又从什么方向来把你救起来的呢？用什么救呢？所以我们学佛菩萨的咒语，还得要有护法护持，内护法和外护法。你的行为都不正，他们护你干什么呢？所以这个善业白业，它是离佛国的位置愈走愈近，恶业是离轮回的位置愈定愈坚，乃至于就在轮回位置之中，不动，不能了脱生死的。黑白二业的差距就在这里。因此，要依戒除业远业，可得定。这个时候就可以得到定，依定可生慧，以定慧相互择照，就是说以定，定与慧它们互相择照，可悟诸法因缘。就自然悟到一切法相的因缘、一切法相的内幕，了解到有生命和无生命的一切物体的真相。

完整法义详见《藉心经说真谛》p405~p406

#今日感悟[超话]#【佛经知识】为何要修善业才能得定生慧？
发布: 2021年3月4日 12阅读 0评论

比如，我举个很简单的例子，你坐在深山里面，正在用功的时候，此时你没有护法，突然来一条蟒蛇，或者是来一个豺狼虎豹，牠们就会马上给你带来威胁，就会把你吃掉。你说我有佛法，好，你念诵你的佛法，佛法依靠谁在操纵？咒语在操纵吗？咒语本身是有声之语词，无形之力量，它操纵什么？就是说咒语要感召得三洲护法实施力用才能把牠们赶走，那么你没有这个咒语的感召力，那个咒语又从什么方向来把你救起来的呢？用什么救呢？所以我们学佛菩萨的咒语，还得要有护法护持，内护法和外护法。你的行为都不正，他们护你干什么呢？所以这个善业白业，它是离佛国的位置愈走愈近，恶业是离轮回的位置愈定愈坚，乃至于就在轮回位置之中，不动，不能了脱生死的。黑白二业的差距就在这里。因此，要依戒除业远业，可得定。这个时候就可以得到定，依定可生慧，以定慧相互择照，就是说以定，定与慧它们互相择照，可悟诸法因缘。就自然悟到一切法相的因缘、一切法相的内幕，了解到有生命和无生命的一切物体的真相。

本文摘自南无羌佛说法《藉心经说真谛》p405~p406， 完整法义详见《藉心经说真谛》。

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黑白二业的差距是什么？

比如，我举个很简单的例子，你坐在深山里面，正在用功的时候，此时你没有护法，突然来一条蟒蛇，或者是来一个豺狼虎豹，牠们就会马上给你带来威胁，就会把你吃掉。你说我有佛法，好，你念诵你的佛法，佛法依靠谁在操纵？咒语在操纵吗？咒语本身是有声之语词，无形之力量，它操纵什么？就是说咒语要感召得三洲护法实施力用才能把牠们赶走，那么你没有这个咒语的感召力，那个咒语又从什么方向来把你救起来的呢？用什么救呢？所以我们学佛菩萨的咒语，还得要有护法护持，内护法和外护法。你的行为都不正，他们护你干什么呢？所以这个善业白业，它是离佛国的位置愈走愈近，恶业是离轮回的位置愈定愈坚，乃至于就在轮回位置之中，不动，不能了脱生死的。黑白二业的差距就在这里。因此，要依戒除业远业，可得定。这个时候就可以得到定，依定可生慧，以定慧相互择照，就是说以定，定与慧它们互相择照，可悟诸法因缘。就自然悟到一切法相的因缘、一切法相的内幕，了解到有生命和无生命的一切物体的真相。

完整法义详见《藉心经说真谛》p405~p406