原来世界跟自己想的不一样，好人非要用尽全力来证明自己是好人，而坏人就简单的多，只需要披上一张道貌岸然的人皮就够了。
越是打着正义旗号的人，私下里的手段越是见不得人，不这么心狠手辣，怎么维持表面上的装腔作势呢？
哪儿哪儿都要插上一脚，好像不恶心别人，他们的日子就过不下去似的，给人添堵。
心脏在左，是人就难免偏心，但做事儿总要把心眼儿摆正了吧，害人终害己。”
果然每一个能做“大事儿”的人，都是如此的与众不同，谎话说到最极致，就连他自己都信了呀！果真世间唯太阳与人心不敢直视，都是滚滚红尘里摸爬滚打的人，就别装什么不食人间烟火了。
到底有多少恶魔隐藏在天使之中，没有黑，哪里显得出白？颠倒黑白，最后再来个无可奈何的弱者形象，简直分分钟把对手送上道德的绞刑架。 关键被泼脏水的一方还不能反击，反击就是恃强凌弱，反驳就成欺负人了。
很多人都觉得她身上带着一股与生俱来的高冷，像是不把任何人任何事儿放在眼里。没底气的人，自然就会羡慕嫉妒，有底气的，则是赤裸裸的不平衡。 世界是不会因为某个人而改变的，能改变的，只有自己的心态。
我们都还这么年轻，何必为了不值得的人浪费时间？以前有人跟我说过一句话，如果两个人在一起，日子变得越来越不开心，那就证明彼此找错了人，聪明的就赶紧悬崖勒马，免得最后落得互相记恨的下场。哭可以，但不要沉浸在过去，更不要妄想回到过去……人，总要往前看，左右大家就是个合作关系，嘎嘣脆好过拖泥带水。
人生嘛，哪有一帆风顺的，不要怕，她只管趟着往前走，如果阎王叫他三更死，他也折腾不到四五更。晚上不睡觉，白天能治病？ 给他几个胃，他也赢不成首富。
天上有太阳，阳光滋养万物，人的心里同样要有一束光，这束光可以照亮心底的黑暗，告诉每一个经历过绝望的人，不要怕，人间正道是沧桑。
越是打着正义旗号的人，私下里的手段越是见不得人，不这么心狠手辣，怎么维持表面上的装腔作势呢？
哪儿哪儿都要插上一脚，好像不恶心别人，他们的日子就过不下去似的，给人添堵。
心脏在左，是人就难免偏心，但做事儿总要把心眼儿摆正了吧，害人终害己。”
果然每一个能做“大事儿”的人，都是如此的与众不同，谎话说到最极致，就连他自己都信了呀！果真世间唯太阳与人心不敢直视，都是滚滚红尘里摸爬滚打的人，就别装什么不食人间烟火了。
到底有多少恶魔隐藏在天使之中，没有黑，哪里显得出白？颠倒黑白，最后再来个无可奈何的弱者形象，简直分分钟把对手送上道德的绞刑架。 关键被泼脏水的一方还不能反击，反击就是恃强凌弱，反驳就成欺负人了。
很多人都觉得她身上带着一股与生俱来的高冷，像是不把任何人任何事儿放在眼里。没底气的人，自然就会羡慕嫉妒，有底气的，则是赤裸裸的不平衡。 世界是不会因为某个人而改变的，能改变的，只有自己的心态。
我们都还这么年轻，何必为了不值得的人浪费时间？以前有人跟我说过一句话，如果两个人在一起，日子变得越来越不开心，那就证明彼此找错了人，聪明的就赶紧悬崖勒马，免得最后落得互相记恨的下场。哭可以，但不要沉浸在过去，更不要妄想回到过去……人，总要往前看，左右大家就是个合作关系，嘎嘣脆好过拖泥带水。
人生嘛，哪有一帆风顺的，不要怕，她只管趟着往前走，如果阎王叫他三更死，他也折腾不到四五更。晚上不睡觉，白天能治病？ 给他几个胃，他也赢不成首富。
天上有太阳，阳光滋养万物，人的心里同样要有一束光，这束光可以照亮心底的黑暗，告诉每一个经历过绝望的人，不要怕，人间正道是沧桑。
【博客分享】宠辱不惊犹不易，修出红尘不染心都说修心重要，然而在五欲六尘中摸爬滚打，在如幻人生中上下沉浮，要修出一颗红尘不染心犹为不易。
就像师父在《白话佛法》第一册第15篇谈“宠辱”和“牵挂”一文中讲到：“一个人碰到一件好事情时会吃惊，误以为世界上的东西真的给自身带来了惊喜，惊喜之后随之而来的就是失去，当你失去之后，又是惊恐万分。”
因为我们的心常常容易被外物所累，得意时容易忘形，失意时又往往消沉，要想做到得失自在、宠辱不惊，需要极好的修炼才有望达成如此至境。
在一则“八风吹不动，一屁过江来”的禅门公案中，我们看到自诩修行禅定功夫了得的东坡居士也不能免俗。东坡居士在被贬期间，有一次他写了一首赞佛偈。偈曰：
稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
这首偈语，气概非凡，意境高渺。他让人把写好的诗作过江呈给他的好友佛印和尚看，满以为会得到佛印和尚的一顿赞赏，却不料佛印禅师拜读过以后，提笔在上面批了“放屁”二字，叫原人带回。东坡居士见此批语，不禁火冒三丈，拍案而起，气得他立刻亲自过江去找佛印禅师评理。来到金山寺，却见禅堂禁闭，门上贴一张纸条，写的是“八风吹不动，一屁过江来”。苏东坡到此才恍然大悟，惭愧不已！
佛法所谓的“八风”，是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，四顺四逆共八件事。顺利成功是“利”，失败是“衰”，背后诽谤是“毁”，背后称赞是“誉”，当面赞美是“称”，当面漫骂攻击是“讥”，痛苦是“苦”，快乐是“乐”。
佛门教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动。事实上作为凡夫的我们又何尝不跟东坡居士一样？
当我们清醒时，我们常常知道这个世界一切苦空无常，但一到生活具体对境时，又往往对小我的执著死死不放。我们都很向往“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的达观境界，可往往当个人实际利益受到损失又会禁不住耿耿于怀，又或者人生失去昔日的辉煌，即将走向谢幕的下半场时，又对曾经的繁华恋恋不忘。
前段时间我接到一位好久未曾联系的老师兄的电话。几年前我度她时，xlfm“三大法宝”许愿、念经、放生无不精进。这次接到电话却得知她满腹愁肠、一片迷惘的近况，与我通话时已经有一个多月时间没有好好念经了。
根据她自己的分析，她是受了她先生压抑、沉郁气场的影响。以前我就得知她先生是她所在的那座大城市的某个重要部门的领导。在任时，自然是人前人后风光无限，可如今卸任退休下来后，生活中缺少了昔日人们对他的捧赏瞻仰，也缺少了职场交往中的昂扬斗志。一切归于平淡后，他的心渐渐失去了方向。
对于他人的冷漠不屑，她的先生开始变得谨慎敏感；对于退休生活的单调无趣，她的先生变得越来越沉闷压抑。尽管这位老师兄也常常拿佛法劝导先生，但效果似乎并不明显。看着先生一天天地消沉，她也跟着消极压抑起来，不但经文难以如数念诵，还让自己胸闷气短、肝郁不畅。我给了她一些疏肝理气方面的药食方法，同时又建议她多放师父的《白话佛法》开示给他先生听，同时又耐心仔细地劝导了一番，鼓励她多多念经开智慧，早日与先生一起走出思维困局，这才挂了电话。
师父在这篇《白话佛法》中还说道：“一个没有牵挂的人才是一个真正无私无畏的人。”这句话讲得实在极对！
我们凡夫常常牵挂于自己的家庭儿女、金钱事业、前途命运，因为有这些小我的罣碍，所以有得失，有荣辱，所以我们无法达到像圣人那样“事能知足心常泰，人到无求品自高”的境界。因为有牵挂，因为有得失，要做到“得之淡然，失之坦然”何其不易！
师父还曾说：“想得太多，容易烦恼；在乎太多，容易困扰；追求太多，容易累倒。”说得明白晓畅而又让人忍俊不禁。回想初学佛法时，也是所求甚多，希望家庭好、事业好、身体好、孩子学业好，甚至晚上睡觉希望梦境也能好。后来慢慢地边修边悟，在自身的努力和菩萨的加持下，诸多愿望一一实现，内心更加知足感恩的同时，也渐渐让自己学会了淡看世事浮华，学会了看破放下。
我时常在提醒自己：一切圣境皆是修行途中的美丽风景，切不可贪图于沿途的风景而忘记自己的初心和未来的方向！
人生如同画卷，可以渲染重彩，也可以简单留白。在这张人生的画卷上，让我们以一颗清明洞达之心，看清人间万象，画下别样的精彩，也在佛法的慈光普照下，放下宠辱与牵挂，给人生一抹淡淡的留白。
我的分享结束了，分享中如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨妈妈慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅，请恩师慈父慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背，不让师父背，不让师兄们背。
分享人：净莲
【精彩感言摘录（540）2020-08-18】
就像师父在《白话佛法》第一册第15篇谈“宠辱”和“牵挂”一文中讲到：“一个人碰到一件好事情时会吃惊，误以为世界上的东西真的给自身带来了惊喜，惊喜之后随之而来的就是失去，当你失去之后，又是惊恐万分。”
因为我们的心常常容易被外物所累，得意时容易忘形，失意时又往往消沉，要想做到得失自在、宠辱不惊，需要极好的修炼才有望达成如此至境。
在一则“八风吹不动，一屁过江来”的禅门公案中，我们看到自诩修行禅定功夫了得的东坡居士也不能免俗。东坡居士在被贬期间，有一次他写了一首赞佛偈。偈曰：
稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
这首偈语，气概非凡，意境高渺。他让人把写好的诗作过江呈给他的好友佛印和尚看，满以为会得到佛印和尚的一顿赞赏，却不料佛印禅师拜读过以后，提笔在上面批了“放屁”二字，叫原人带回。东坡居士见此批语，不禁火冒三丈，拍案而起，气得他立刻亲自过江去找佛印禅师评理。来到金山寺，却见禅堂禁闭，门上贴一张纸条，写的是“八风吹不动，一屁过江来”。苏东坡到此才恍然大悟，惭愧不已！
佛法所谓的“八风”，是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，四顺四逆共八件事。顺利成功是“利”，失败是“衰”，背后诽谤是“毁”，背后称赞是“誉”，当面赞美是“称”，当面漫骂攻击是“讥”，痛苦是“苦”，快乐是“乐”。
佛门教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动。事实上作为凡夫的我们又何尝不跟东坡居士一样？
当我们清醒时，我们常常知道这个世界一切苦空无常，但一到生活具体对境时，又往往对小我的执著死死不放。我们都很向往“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的达观境界，可往往当个人实际利益受到损失又会禁不住耿耿于怀，又或者人生失去昔日的辉煌，即将走向谢幕的下半场时，又对曾经的繁华恋恋不忘。
前段时间我接到一位好久未曾联系的老师兄的电话。几年前我度她时，xlfm“三大法宝”许愿、念经、放生无不精进。这次接到电话却得知她满腹愁肠、一片迷惘的近况，与我通话时已经有一个多月时间没有好好念经了。
根据她自己的分析，她是受了她先生压抑、沉郁气场的影响。以前我就得知她先生是她所在的那座大城市的某个重要部门的领导。在任时，自然是人前人后风光无限，可如今卸任退休下来后，生活中缺少了昔日人们对他的捧赏瞻仰，也缺少了职场交往中的昂扬斗志。一切归于平淡后，他的心渐渐失去了方向。
对于他人的冷漠不屑，她的先生开始变得谨慎敏感；对于退休生活的单调无趣，她的先生变得越来越沉闷压抑。尽管这位老师兄也常常拿佛法劝导先生，但效果似乎并不明显。看着先生一天天地消沉，她也跟着消极压抑起来，不但经文难以如数念诵，还让自己胸闷气短、肝郁不畅。我给了她一些疏肝理气方面的药食方法，同时又建议她多放师父的《白话佛法》开示给他先生听，同时又耐心仔细地劝导了一番，鼓励她多多念经开智慧，早日与先生一起走出思维困局，这才挂了电话。
师父在这篇《白话佛法》中还说道：“一个没有牵挂的人才是一个真正无私无畏的人。”这句话讲得实在极对！
我们凡夫常常牵挂于自己的家庭儿女、金钱事业、前途命运，因为有这些小我的罣碍，所以有得失，有荣辱，所以我们无法达到像圣人那样“事能知足心常泰，人到无求品自高”的境界。因为有牵挂，因为有得失，要做到“得之淡然，失之坦然”何其不易！
师父还曾说：“想得太多，容易烦恼；在乎太多，容易困扰；追求太多，容易累倒。”说得明白晓畅而又让人忍俊不禁。回想初学佛法时，也是所求甚多，希望家庭好、事业好、身体好、孩子学业好，甚至晚上睡觉希望梦境也能好。后来慢慢地边修边悟，在自身的努力和菩萨的加持下，诸多愿望一一实现，内心更加知足感恩的同时，也渐渐让自己学会了淡看世事浮华，学会了看破放下。
我时常在提醒自己：一切圣境皆是修行途中的美丽风景，切不可贪图于沿途的风景而忘记自己的初心和未来的方向！
人生如同画卷，可以渲染重彩，也可以简单留白。在这张人生的画卷上，让我们以一颗清明洞达之心，看清人间万象，画下别样的精彩，也在佛法的慈光普照下，放下宠辱与牵挂，给人生一抹淡淡的留白。
我的分享结束了，分享中如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨妈妈慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨和龙天护法菩萨慈悲原谅，请恩师慈父慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背，不让师父背，不让师兄们背。
分享人：净莲
【精彩感言摘录（540）2020-08-18】
人生犹如陌上尘，一霎清风不留魂。我们每个人都在这滚滚红尘中摸爬滚打，都不想自己碌碌无为，可是是人总有三千烦恼丝缠绕，遇到挫折时我们难免心生怀才不遇之感。这个时候我们的经典励志诗词就派上用场啦。
下面分享12首励志古诗。
《长歌行》
两汉：佚名
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
《上堂开示颂》/唐代黄檗(bò)禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难·其一》/唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
南园十三首
作者：李贺 (唐)
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行七首
作者：王昌龄 (唐)
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹石
作者：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
石灰吟
作者：于谦 (明)
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
寒菊 / 画菊
作者：郑思肖 (宋)
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
小松
作者：杜荀鹤 (唐)
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
《竹石》清 · 郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
解析:这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
《白鹿洞二首·其一 》唐 · 王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
《劝学诗 》唐 · 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
#唐诗宋词##古诗词##古诗#
下面分享12首励志古诗。
《长歌行》
两汉：佚名
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
《上堂开示颂》/唐代黄檗(bò)禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难·其一》/唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
南园十三首
作者：李贺 (唐)
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行七首
作者：王昌龄 (唐)
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹石
作者：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
石灰吟
作者：于谦 (明)
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
寒菊 / 画菊
作者：郑思肖 (宋)
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
小松
作者：杜荀鹤 (唐)
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
《竹石》清 · 郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
解析:这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
《白鹿洞二首·其一 》唐 · 王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
《劝学诗 》唐 · 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
#唐诗宋词##古诗词##古诗#
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