杜甫一首诗，捧红八个唐朝酒鬼，李白斗酒诗百篇，却只能排到第六！
杜甫的诗，内容大多忧国忧民，风格大多沉郁顿挫，故有“诗史”之称。但是，杜甫虽为现实主义诗人，却仍有狂放不羁的一面，也曾写过豪气万丈的诗篇，他的名作《饮中八仙歌》便是其中的典型。
唐朝既是诗的时代，也是酒的时代，盛唐时期，文人纵酒是常态，尤以李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人最为著名，合称为“酒中八仙人”，又称“醉八仙”。
杜甫的《饮中八仙歌》，用凝练的语言，速写的笔法，分别描绘了“酒中八仙人”的醉态，勾勒出一幅栩栩如生的酒仙群像，生动再现了盛唐文人嗜酒如命、乐观放达的精神风貌。
其诗曰：
知章骑马似乘船，
眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，
道逢麹车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，
高谈雄辩惊四筵。
杜甫的《饮中八仙歌》，真不愧为惊艳世人的千古名作，这首诗并列分写八人，相互独立，一方面或两句，或三句，或四句，每人分得句数不齐，另一方面却句句押韵，一韵到底，看似毫无章法，实则联系紧密，是唐诗体裁上的一次大胆创格。
八人的先后顺序也是有规律可循的——贺知章资历最老、威望最高，故排在首位，其余诸位，则是按照爵位官职，从王公宰相依次排到平民布衣。
贺知章：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
贺知章是盛唐时期的文坛泰斗，他性格豁达，视金钱如粪土，曾请李白喝酒，却忘了带钱，于是解下腰间金龟袋充作酒钱，这便是“金龟换酒”典故的由来。
杜甫描绘贺知章酒后之态，说他喝醉以后骑在马上前俯后仰，像坐在摇晃的船上一样，给他扔到井里他都醒不过来。憨态可爱，画面感极强。
汝阳王李琎：
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
李琎是唐玄宗李隆基的侄子，封汝阳王，他虽为皇亲国戚，却酷爱与文人墨客结交，尤其热衷于聚众豪饮。
杜甫说他饮酒三斗后才去朝见天子，路上遇到装酒曲的车，还要垂涎三尺，最大遗憾是封地不能迁移到酒泉郡。
左丞相李适之：
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
李适之曾在天宝年间任左丞相，后因遭到李林甫排挤而罢相，因好酒而闻名朝野。
杜甫说他为了饮酒不惜花费万钱，喝起酒来犹如长鲸吞吸百川之水，自称贪杯好酒是为了让贤。此处暗喻李适之罢相后仍豪饮如常。
齐国公崔宗之：
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
崔宗之是吏部尚书崔日用之子，袭爵封为齐国公，与李白志趣相投，交情深厚，经常在一起喝酒。
杜甫说他是一个风姿潇洒的美少年，举杯豪饮时常常傲视青天，俊美之姿犹如玉树临于风前。成语“玉树临风”正是出自于此，后来专门用来形容男子秀美多姿。
户部侍郎苏晋：
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
苏晋是开元年间的进士，历任户部侍郎、吏部侍郎，他笃信佛教，长年吃斋，唯独不肯戒酒。
杜甫说他虽然长期在佛前斋戒，但一旦喝起酒来，就立刻把佛门戒律忘得一干二净。
“诗仙”李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白就不用多做介绍了，他既是“诗仙”，也是“酒仙”，饮酒后更能写出佳作。杜甫对李白的偏爱从诗文篇幅里就可见一斑——八人之中，只有李白是四句，真不愧为铁杆粉丝，小迷弟对偶像偏心得有点明显哦！
杜甫描绘李白的这四句实在是太有名了，语言也足够通俗易懂，笔者就不逐句翻译了。
“草圣”张旭：
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
张旭是唐代著名书法家，尤善草书，有“草圣”之称。据说，张旭与李白一样，热衷于酒后创作，每每大醉，必要挥笔疾书，妙笔生花如有神助，等到醒来，便再也无法复制醉中佳作。
杜甫说张旭豪饮三杯，然后作书，时人称之为“草圣”，他酒后不拘小节，常在王公贵戚面前脱帽露顶尽情挥洒，他醉中的书法如云烟泻于纸上。
布衣之士焦遂：
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
焦遂是一介平民，生平事迹不详，却因嗜酒如命、酒量惊人而名垂青史。
杜甫说他五斗酒下肚才能神采焕发，酒后高谈阔论，经常语惊四座。
正是因为杜甫写了这首《饮中八仙歌》，后人才知道了“醉八仙”其人其事，才领略到盛唐文人的独特风采，这就是“诗圣”的能量，这就是艺术的魅力。
杜甫的诗，内容大多忧国忧民，风格大多沉郁顿挫，故有“诗史”之称。但是，杜甫虽为现实主义诗人，却仍有狂放不羁的一面，也曾写过豪气万丈的诗篇，他的名作《饮中八仙歌》便是其中的典型。
唐朝既是诗的时代，也是酒的时代，盛唐时期，文人纵酒是常态，尤以李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人最为著名，合称为“酒中八仙人”，又称“醉八仙”。
杜甫的《饮中八仙歌》，用凝练的语言，速写的笔法，分别描绘了“酒中八仙人”的醉态，勾勒出一幅栩栩如生的酒仙群像，生动再现了盛唐文人嗜酒如命、乐观放达的精神风貌。
其诗曰：
知章骑马似乘船，
眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，
道逢麹车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，
高谈雄辩惊四筵。
杜甫的《饮中八仙歌》，真不愧为惊艳世人的千古名作，这首诗并列分写八人，相互独立，一方面或两句，或三句，或四句，每人分得句数不齐，另一方面却句句押韵，一韵到底，看似毫无章法，实则联系紧密，是唐诗体裁上的一次大胆创格。
八人的先后顺序也是有规律可循的——贺知章资历最老、威望最高，故排在首位，其余诸位，则是按照爵位官职，从王公宰相依次排到平民布衣。
贺知章：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
贺知章是盛唐时期的文坛泰斗，他性格豁达，视金钱如粪土，曾请李白喝酒，却忘了带钱，于是解下腰间金龟袋充作酒钱，这便是“金龟换酒”典故的由来。
杜甫描绘贺知章酒后之态，说他喝醉以后骑在马上前俯后仰，像坐在摇晃的船上一样，给他扔到井里他都醒不过来。憨态可爱，画面感极强。
汝阳王李琎：
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
李琎是唐玄宗李隆基的侄子，封汝阳王，他虽为皇亲国戚，却酷爱与文人墨客结交，尤其热衷于聚众豪饮。
杜甫说他饮酒三斗后才去朝见天子，路上遇到装酒曲的车，还要垂涎三尺，最大遗憾是封地不能迁移到酒泉郡。
左丞相李适之：
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
李适之曾在天宝年间任左丞相，后因遭到李林甫排挤而罢相，因好酒而闻名朝野。
杜甫说他为了饮酒不惜花费万钱，喝起酒来犹如长鲸吞吸百川之水，自称贪杯好酒是为了让贤。此处暗喻李适之罢相后仍豪饮如常。
齐国公崔宗之：
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
崔宗之是吏部尚书崔日用之子，袭爵封为齐国公，与李白志趣相投，交情深厚，经常在一起喝酒。
杜甫说他是一个风姿潇洒的美少年，举杯豪饮时常常傲视青天，俊美之姿犹如玉树临于风前。成语“玉树临风”正是出自于此，后来专门用来形容男子秀美多姿。
户部侍郎苏晋：
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
苏晋是开元年间的进士，历任户部侍郎、吏部侍郎，他笃信佛教，长年吃斋，唯独不肯戒酒。
杜甫说他虽然长期在佛前斋戒，但一旦喝起酒来，就立刻把佛门戒律忘得一干二净。
“诗仙”李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白就不用多做介绍了，他既是“诗仙”，也是“酒仙”，饮酒后更能写出佳作。杜甫对李白的偏爱从诗文篇幅里就可见一斑——八人之中，只有李白是四句，真不愧为铁杆粉丝，小迷弟对偶像偏心得有点明显哦！
杜甫描绘李白的这四句实在是太有名了，语言也足够通俗易懂，笔者就不逐句翻译了。
“草圣”张旭：
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
张旭是唐代著名书法家，尤善草书，有“草圣”之称。据说，张旭与李白一样，热衷于酒后创作，每每大醉，必要挥笔疾书，妙笔生花如有神助，等到醒来，便再也无法复制醉中佳作。
杜甫说张旭豪饮三杯，然后作书，时人称之为“草圣”，他酒后不拘小节，常在王公贵戚面前脱帽露顶尽情挥洒，他醉中的书法如云烟泻于纸上。
布衣之士焦遂：
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
焦遂是一介平民，生平事迹不详，却因嗜酒如命、酒量惊人而名垂青史。
杜甫说他五斗酒下肚才能神采焕发，酒后高谈阔论，经常语惊四座。
正是因为杜甫写了这首《饮中八仙歌》，后人才知道了“醉八仙”其人其事，才领略到盛唐文人的独特风采，这就是“诗圣”的能量，这就是艺术的魅力。
#齐河跑团[超话]#欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
在元宵节的时候，古代的男女可以自由出行，这给未婚男女相识提供了一个交谊的机会。于是，很多爱情故事就会发生在元宵节。这首词就是以女子的视角来写元宵节的约会，其内容和唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”有异曲同工之妙。 https://t.cn/R2WxTlK
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
在元宵节的时候，古代的男女可以自由出行，这给未婚男女相识提供了一个交谊的机会。于是，很多爱情故事就会发生在元宵节。这首词就是以女子的视角来写元宵节的约会，其内容和唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”有异曲同工之妙。 https://t.cn/R2WxTlK
孟浩然的洞庭湖
八月湖水平，
涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤 ，
波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，
端居恥聖明。
坐觀垂釣者，
徒有羨魚情。
這首臨洞庭湖贈張丞相，
是隱士詩人孟浩然的名作。
一向被視為狀洞庭湖的佳作，
但其實是一首乾謁詩 ，
所謂乾謁詩，
就是想得到賢者的引薦，
而自我推薦投遞的詩作。
孟浩然是江湖隱士，
自然會以江湖自況來推銷自己。
所以他詩中的湖，
並不能等同真實的洞庭湖。
不過當時的八百里洞庭，
是天下第一湖，
自然洞庭湖是必須要狀寫，
那樣的寬廣浩渺接天，
八月是洞庭湖最生猛的季节，
而氣蒸雲夢澤 波撼岳陽城，
表面是寫洞庭湖的氣勢和力量，
其實是寫詩人的才氣能力抱負，
這是他要自薦的理由，
所以這也是孟的個人洞庭湖。
接下來他暗示另一個洞庭湖，
那就是官場洞庭湖，
欲濟無舟楫是乾謁的中心句，
意思是欲渡官湖而無船，
於是便投詩門下找擺渡人。
但他寫的不露聲色，
且不卑不亢，
自己覺得閒散有愧於聖主明君。
末句更是化典故而自薦，
眼看官場洞庭湖的那麼多垂釣者
自己卻只能羨慕無奈，
希望丞相大人助力引薦。
张九龄也是诗人，
他肯定知晓诗中的洞庭湖，
但張九齡最終沒有推薦孟，
那是因為孟與玄宗有過節，
有推不得也推不出的苦。
後來張九齡被貶到荊州刺史，
他便招孟浩然進入幕府，
算是對孟的自薦有了回應。
孟浩然是懷才不遇，
張九齡是正直受貶。
這讓很多人心有戚戚，
難道這就是所謂大唐盛世？
大唐洞庭湖怎麼就容不下翹楚？ https://t.cn/ELT0hke
八月湖水平，
涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤 ，
波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，
端居恥聖明。
坐觀垂釣者，
徒有羨魚情。
這首臨洞庭湖贈張丞相，
是隱士詩人孟浩然的名作。
一向被視為狀洞庭湖的佳作，
但其實是一首乾謁詩 ，
所謂乾謁詩，
就是想得到賢者的引薦，
而自我推薦投遞的詩作。
孟浩然是江湖隱士，
自然會以江湖自況來推銷自己。
所以他詩中的湖，
並不能等同真實的洞庭湖。
不過當時的八百里洞庭，
是天下第一湖，
自然洞庭湖是必須要狀寫，
那樣的寬廣浩渺接天，
八月是洞庭湖最生猛的季节，
而氣蒸雲夢澤 波撼岳陽城，
表面是寫洞庭湖的氣勢和力量，
其實是寫詩人的才氣能力抱負，
這是他要自薦的理由，
所以這也是孟的個人洞庭湖。
接下來他暗示另一個洞庭湖，
那就是官場洞庭湖，
欲濟無舟楫是乾謁的中心句，
意思是欲渡官湖而無船，
於是便投詩門下找擺渡人。
但他寫的不露聲色，
且不卑不亢，
自己覺得閒散有愧於聖主明君。
末句更是化典故而自薦，
眼看官場洞庭湖的那麼多垂釣者
自己卻只能羨慕無奈，
希望丞相大人助力引薦。
张九龄也是诗人，
他肯定知晓诗中的洞庭湖，
但張九齡最終沒有推薦孟，
那是因為孟與玄宗有過節，
有推不得也推不出的苦。
後來張九齡被貶到荊州刺史，
他便招孟浩然進入幕府，
算是對孟的自薦有了回應。
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張九齡是正直受貶。
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難道這就是所謂大唐盛世？
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