仁焕法师：一个人就是一个世界
广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会
(四月初八上午) 一个人就是一个世界
灵阳寺是专程为冥阳两界离苦得乐的。有很多同修是第一次闻到佛法，是为治病而来的，但是没有明白到，老祖宗是我们的灵魂，我们缺少知恩，把老祖宗忘记了，老祖宗受苦受难，我们的生命就有障碍。
大部分人还没有闻法的时候，都认为念佛是一种迷信。佛号是专程为我们冥阳两界离苦得乐的。那什么是科学呢？人的健康是科学，人的快乐是科学。
人没有做不到的事，只有想不到的事，想不到就做不到。
今天是佛教本师释迦牟尼佛圣诞。如果没有本师释迦牟尼佛来到世间，就没有我们今天闻到佛法的因缘。释迦牟尼佛来到世间，他是生在皇帝之家，父王要把王位留给他，他反过来不接受父亲的好意，舍去王位，到雪山去修行。那大家想一想，太子在家庭的享受上可以说是非常好吧，为什么他要到雪山去，反过来去吃树叶树皮呢？六年时间，他的身体非常瘦弱。
他去修道，是为哪一件事去修呢？因为他看到世间上，首先是贫富差别这么严重，他想明白这个道理；第二，有些人很长寿有些人短命，是什么原因有这样的差别呢？还有，有些人一生很健康，有些人为什么一生都是病？他就带着这几个问题，去探求真理。结果雪山六年，还是学不到这方面的学问，得不到答案。
因为得不到答案，所以他就下山了。六年营养不良，也没有冲过凉，当他到恒河冲凉时，由于身体太虚弱，昏迷了，后来被一个牧羊女救了起来。他身体恢复后，心想：我求不到答案，我也不能回到皇宫，我也没有脸面见到世间的人。所以他就到大树下面去打坐，他心中想：如果我不得到我所需要的答案，那么我这一坐永远不起来了。结果一坐下去就是四十九天，在第四十九天的早上一两点钟，他开悟了。
知道一切差别都跟因果直接有关。
所以大家要明白到，佛教是皇帝创造的教，其他教没有哪一个是皇帝创造的，所以佛教是皇帝之教。他把因果的道理告诉人类，让人类明白到：善有善报，恶有恶报；种瓜得瓜，种豆得豆。
大家应该为闻到佛法而高兴。高兴什么呢？高兴我们有希望了，我们有救了，有佛来为我们做主了。佛是我们生命的老师，佛是我们做人的老师。
经常有身体不好的人问：“法师，我身体不好是不是业障？”我回答：“不是业障，是功德！”他说：“功德为什么有病？”“功德得病才得休养嘛。”自己有病了还要问是不是业障，那你说不是业障我肯定说是功德了嘛。如果我说是业障，也许你就难受了，我说功德你就高兴了。
佛教育我们，人来到世间，自然有优点也有缺点。我们没有受到教育的时候，不是互相看优点，而是互相看缺点，互相看不惯。我看你的缺点，最后你也看我的缺点。你说我的不是，我也说你的不是。后来就成为什么呢？互相结冤家。
比如我要讲你们都不好，那我也不是件件都做好啊，我也会有缺点嘛。人的优点的多少就是人的福德和福报的大小。优点多就福德大福报大；缺点多就灾难大而且时间长。为什么我们要看优点呢？佛的这个教，叫做慈悲之教，怎么才算是慈悲的教呢？简单地说，共同看优点，我帮你你帮我，共同排除缺点。
互相看缺点的家庭就是灾难的家庭，互相看优点的家庭就是福报的家庭。愿望我们诸位同修，现在闻法以后，回去转变自己只看优点不看缺点。方法怎么做呢？只管自己好不好，不看别人对不对。要看自己做好了没有，不要看别人对不对。什么叫做感恩呢？感恩就是赞叹优点。什么叫做忏悔呢？忏悔就是消除缺点。
前天我们也讲过道理，道和理之间用什么来解决呢？用德来解决。道是固定不变，理是可以变来变去。人如果有道，不争理，那么这个家庭就非常安祥和谐。如果一个家没有道，专门争理，连三岁的小孩都叫父亲下跪，那三代人都完了。
我们首先要把家庭搞好，因为家庭是社会的一部分。在佛菩萨来看，家庭是社会的全部分。凡夫认为一个人在一个国家，在整个世界，只是一微尘。但是在佛菩萨的心中来讲，一个人就是一个世界。一个人不好就是一个世界不好，一个人好就是一个世界都好。
人有错不要紧，关键要明白到自己错了，愿意改过来，一样是好人。难度大在什么地方呢？自己明明错了，还认为自己对，结果继续发展你的缺点。这样对个人对全家，都不会有好处。一个家和谐不和谐，完全跟缺点和优点直接有关，解决这两个问题，家家和谐，人人安祥。
我们定位好了，那么念“南无阿弥陀佛”就有功德了。如果定位不好，人虽然念佛，还是烦恼不断，灾难不断。以改变自己为定位，以念佛来帮助完善定位，圆满定位！
谢谢大家！ 转自学佛网
广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会
(四月初八上午) 一个人就是一个世界
灵阳寺是专程为冥阳两界离苦得乐的。有很多同修是第一次闻到佛法，是为治病而来的，但是没有明白到，老祖宗是我们的灵魂，我们缺少知恩，把老祖宗忘记了，老祖宗受苦受难，我们的生命就有障碍。
大部分人还没有闻法的时候，都认为念佛是一种迷信。佛号是专程为我们冥阳两界离苦得乐的。那什么是科学呢？人的健康是科学，人的快乐是科学。
人没有做不到的事，只有想不到的事，想不到就做不到。
今天是佛教本师释迦牟尼佛圣诞。如果没有本师释迦牟尼佛来到世间，就没有我们今天闻到佛法的因缘。释迦牟尼佛来到世间，他是生在皇帝之家，父王要把王位留给他，他反过来不接受父亲的好意，舍去王位，到雪山去修行。那大家想一想，太子在家庭的享受上可以说是非常好吧，为什么他要到雪山去，反过来去吃树叶树皮呢？六年时间，他的身体非常瘦弱。
他去修道，是为哪一件事去修呢？因为他看到世间上，首先是贫富差别这么严重，他想明白这个道理；第二，有些人很长寿有些人短命，是什么原因有这样的差别呢？还有，有些人一生很健康，有些人为什么一生都是病？他就带着这几个问题，去探求真理。结果雪山六年，还是学不到这方面的学问，得不到答案。
因为得不到答案，所以他就下山了。六年营养不良，也没有冲过凉，当他到恒河冲凉时，由于身体太虚弱，昏迷了，后来被一个牧羊女救了起来。他身体恢复后，心想：我求不到答案，我也不能回到皇宫，我也没有脸面见到世间的人。所以他就到大树下面去打坐，他心中想：如果我不得到我所需要的答案，那么我这一坐永远不起来了。结果一坐下去就是四十九天，在第四十九天的早上一两点钟，他开悟了。
知道一切差别都跟因果直接有关。
所以大家要明白到，佛教是皇帝创造的教，其他教没有哪一个是皇帝创造的，所以佛教是皇帝之教。他把因果的道理告诉人类，让人类明白到：善有善报，恶有恶报；种瓜得瓜，种豆得豆。
大家应该为闻到佛法而高兴。高兴什么呢？高兴我们有希望了，我们有救了，有佛来为我们做主了。佛是我们生命的老师，佛是我们做人的老师。
经常有身体不好的人问：“法师，我身体不好是不是业障？”我回答：“不是业障，是功德！”他说：“功德为什么有病？”“功德得病才得休养嘛。”自己有病了还要问是不是业障，那你说不是业障我肯定说是功德了嘛。如果我说是业障，也许你就难受了，我说功德你就高兴了。
佛教育我们，人来到世间，自然有优点也有缺点。我们没有受到教育的时候，不是互相看优点，而是互相看缺点，互相看不惯。我看你的缺点，最后你也看我的缺点。你说我的不是，我也说你的不是。后来就成为什么呢？互相结冤家。
比如我要讲你们都不好，那我也不是件件都做好啊，我也会有缺点嘛。人的优点的多少就是人的福德和福报的大小。优点多就福德大福报大；缺点多就灾难大而且时间长。为什么我们要看优点呢？佛的这个教，叫做慈悲之教，怎么才算是慈悲的教呢？简单地说，共同看优点，我帮你你帮我，共同排除缺点。
互相看缺点的家庭就是灾难的家庭，互相看优点的家庭就是福报的家庭。愿望我们诸位同修，现在闻法以后，回去转变自己只看优点不看缺点。方法怎么做呢？只管自己好不好，不看别人对不对。要看自己做好了没有，不要看别人对不对。什么叫做感恩呢？感恩就是赞叹优点。什么叫做忏悔呢？忏悔就是消除缺点。
前天我们也讲过道理，道和理之间用什么来解决呢？用德来解决。道是固定不变，理是可以变来变去。人如果有道，不争理，那么这个家庭就非常安祥和谐。如果一个家没有道，专门争理，连三岁的小孩都叫父亲下跪，那三代人都完了。
我们首先要把家庭搞好，因为家庭是社会的一部分。在佛菩萨来看，家庭是社会的全部分。凡夫认为一个人在一个国家，在整个世界，只是一微尘。但是在佛菩萨的心中来讲，一个人就是一个世界。一个人不好就是一个世界不好，一个人好就是一个世界都好。
人有错不要紧，关键要明白到自己错了，愿意改过来，一样是好人。难度大在什么地方呢？自己明明错了，还认为自己对，结果继续发展你的缺点。这样对个人对全家，都不会有好处。一个家和谐不和谐，完全跟缺点和优点直接有关，解决这两个问题，家家和谐，人人安祥。
我们定位好了，那么念“南无阿弥陀佛”就有功德了。如果定位不好，人虽然念佛，还是烦恼不断，灾难不断。以改变自己为定位，以念佛来帮助完善定位，圆满定位！
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#三三生万物# ...#绝望的崩溃#
看了刚刚的视频，其实，崩溃若能哭出来，就还不错~
很多时候，人崩溃的表现并不是无法抑制的痛哭...
“感觉你，很痛苦...”实践应用之二：
我有时会多管闲事，[挤眼]好在心血来潮的出手总是有用，所以人有时要善待他人，有一天或许在你绝望时，会有人搭把手~
那年去某寺庙，因为居士住庙最好服劳僧众，否则会很消耗福报；
于是跑去厨房干活，结果遇到一个人，一边服劳僧众，一边呵斥僧众...超级恐怖！！！
为什么这么说呢？
僧众舍俗出家修行，小是为了自己超离轮回，大多呢，都是为众生离苦乃至解脱，因其发心之大而为殊胜对境；
甚至有流传一种说法：出家需要七世状元，三世君主的福报方才可能；
以往的修行公案里（真实故事）里亦有这样的故事：
有个年轻的出家人因嫌弃另一位老僧而骂其是狗，老僧示现自己已经是得果的圣人，年轻人了知后极度后悔，连连对老僧忏悔，老僧原谅了他，可是因为骂圣人是狗的因果，[伤心][伤心][伤心]年轻人五百世转生为狗...
☞这样的公案很多，今天讲出来也希望所有看到的人借鉴：你可以不懂信仰，不懂就不要妄言，更不要因为不了解，不知道而胡乱骂人，特别是出家人（和尚尼姑瑜伽士等；）
现在的网络时代，这点超级恐怖，人云亦云，后果很严重！
嗷呜~我好像又越说越多，言归正传：
当时许多人都对她畏而远之，我也是心生恐怖，一边觉得太过可怕，一边觉得不可思议；
忘了是为什么，也许最开始就是想单纯的不让她犯下如此可怕的因果吧，也许是我因傲慢而被这个世界冷落过，己所不欲勿施于人，也许是我也曾不完美，所以我开始试探的在她周围出现，观察并且想着办法；
后来，我发现：
[心][心][心]人的绝望，不仅仅是表现出来的崩溃，哭泣，人真正的绝望，是渴望救赎而不得，自救又不能，就会出现极端的表现：或者沉默的冷漠，或者嗔恨的愤怒，就是很危险的自毁或者伤害性...
简而言之，就是这样表现的人内心都很痛苦。她能感觉到自己有问题，渴望被发现，被解决，渴望救赎！
可是往往周围的人因其不正常的表现而传递着厌弃，恐怖，拒绝...
她干活时，我会给她搭把手，打打下手，
吃饭时，会叫她一起过来坐，一起吃，
没事时有话没话的和她“逗咳嗽”，
开始会被她很厌弃，被她训骂，有时我也烦的不想继续搭理她，可是又有点可怜她，渐渐的她竟然有时会护着我，渐渐的不给我脸色了...
开始时她训斥僧众，我就沉默不接茬，
终于一次没忍住的说：“亲，你能不能不要训斥僧众？这因果的可怕你应该是知道的！如果你实在想骂人，就骂我吧？我争取不生气，并且会原谅你的！”
就这样，黏了她几天，虽然她依然每天显现愤怒相，但脾气稍微平和了些，不再那么对僧众粗言粗语了，每次她要发脾气时，只要我在都会说：“嘿，骂我骂我！”
（[二哈][二哈][二哈]千万别误会，我脾气好到去找骂，极少干这样的事情，只是感觉到她的痛苦，并且在还没解决前，提供个发泄的对象~也因为不在意，所以就不觉得被骂痛苦，不觉得丢脸[可爱]）
有一天，其他人叫我一起去朝拜，想了想我跑去叫她，其他人看到她时都很意外但也没有抗拒，路上怕她敏感，觉得大家冷落她，就和她有话没话的聊天，
忘了前面说什么引起来了，[黑线]真的不记得了，我当着大家的面问了她一句：“你是不是觉得，你被世界抛弃了？”
...就这一句话，她终于像一个充满气的要爆炸的气球被扎了个口子，开始痛哭流涕；
其实，人只要能哭就好了，就说明这个问题被引发了出来，
不怕人心出问题，就怕人不敞开袒露自己的问题；
然后她说：“难道不是吗？”她指着其他人：“她们都不搭理我，躲着我，以为我不知道吗？这个世界不要我了，我的上师也不要我了，亲人一般的你们（师兄）都不要我了！”
我拍拍自己说：“NO.NO.NO，我，我，还有我呀！”
她哭着说：“我没说你！”
我又继续说道：“还有，上师仁波切并没抛弃你，因为我出现了呀！没有上师仁波切，你觉得我会出现？在一个陌生的地方，你我相遇？？？你也应该看得出，我是傲慢种姓的人，是可能厚着脸皮黏着你，被你骂的人吗？根本不可能！亲们也并不是抛弃你呀，而是害怕你，你自己现在回头看前几天的自己可不可怕？难道还要怪别人怕你吗？”
其他亲们，听到这里也都说出自己对她真实的感受，确实多数是觉得那时的她过于可怕了！
她一直哭着，抗拒并且并不相信，我就又问她：“无缘无故不会这么想，这么做，发生了什么事？不妨说出来，大家给你考量考量，没有什么问题是过不去的坎，不能解决的...”
她终于打开了心，开始断断续续的讲述，一边听一边搜寻相关的道理，相似的事情分享给她，
不长的一段路我们走了几个小时...
建议她：首先向寺庙僧众忏悔，去找上师仁波切忏悔，不需要矫饰自己的问题，以及丑陋的内心冒出来的恶毒恐怖的想法，直接真实并且坦诚~
目的地时，她抱住我说：“谢谢你！”
我笑着拍拍她说：“不用客气，如果要谢，就谢谢上师仁波切吧！”
简单描述：她做错了事情，而后没有忏悔，这件事情的罪恶感和自己的鄙夷感叠加在一起，开始又羞于和别人说，渐渐的因为“做贼心虚”感而觉得自己被世界，被信任的人厌弃，于是自暴自弃，又觉得无人救赎而怨恨世界，怨恨他人，开始暴躁怒骂，哪怕知道自己错了，可是破罐破摔，虱子多了不怕痒而开始不想顾忌！可是又因为学佛知道自己做的错，因果恐怖而非常痛苦！！！
所表现出来的一切，无外乎：在呼救并且渴望得到帮助，没有人想一直坏！
连着骂我几天，是因为并不相信我，不相信上师还会加持她，不相信这个世界还会善待她，不相信有人还会靠近她...
她很感谢，我在她骂我的那几天坚持了下来！
呼，拍拍胸口，[挤眼]我也对自己出乎意料[心]谢谢上师三宝加持，谢谢那几天我竟然安忍得住，也许感受到她的痛苦大过了她给我的感觉吧...
后来听说她见到了上师仁波切，痛哭着坦诚的忏悔，听说她后来继续回归正常的生活，快乐安然祥和~
[心][心][心]人无完人，人都会犯错；
[心][心][心]人犯错不可怕，怕的是不改；
[心][心][心]改错不怕晚，只要不自厌弃！！！
[心][心][心]当然，不犯错更好！
这样的言论对犯下极大过错者亦通用，因为忏悔永远比不忏悔强，包括后果；
看了刚刚的视频，其实，崩溃若能哭出来，就还不错~
很多时候，人崩溃的表现并不是无法抑制的痛哭...
“感觉你，很痛苦...”实践应用之二：
我有时会多管闲事，[挤眼]好在心血来潮的出手总是有用，所以人有时要善待他人，有一天或许在你绝望时，会有人搭把手~
那年去某寺庙，因为居士住庙最好服劳僧众，否则会很消耗福报；
于是跑去厨房干活，结果遇到一个人，一边服劳僧众，一边呵斥僧众...超级恐怖！！！
为什么这么说呢？
僧众舍俗出家修行，小是为了自己超离轮回，大多呢，都是为众生离苦乃至解脱，因其发心之大而为殊胜对境；
甚至有流传一种说法：出家需要七世状元，三世君主的福报方才可能；
以往的修行公案里（真实故事）里亦有这样的故事：
有个年轻的出家人因嫌弃另一位老僧而骂其是狗，老僧示现自己已经是得果的圣人，年轻人了知后极度后悔，连连对老僧忏悔，老僧原谅了他，可是因为骂圣人是狗的因果，[伤心][伤心][伤心]年轻人五百世转生为狗...
☞这样的公案很多，今天讲出来也希望所有看到的人借鉴：你可以不懂信仰，不懂就不要妄言，更不要因为不了解，不知道而胡乱骂人，特别是出家人（和尚尼姑瑜伽士等；）
现在的网络时代，这点超级恐怖，人云亦云，后果很严重！
嗷呜~我好像又越说越多，言归正传：
当时许多人都对她畏而远之，我也是心生恐怖，一边觉得太过可怕，一边觉得不可思议；
忘了是为什么，也许最开始就是想单纯的不让她犯下如此可怕的因果吧，也许是我因傲慢而被这个世界冷落过，己所不欲勿施于人，也许是我也曾不完美，所以我开始试探的在她周围出现，观察并且想着办法；
后来，我发现：
[心][心][心]人的绝望，不仅仅是表现出来的崩溃，哭泣，人真正的绝望，是渴望救赎而不得，自救又不能，就会出现极端的表现：或者沉默的冷漠，或者嗔恨的愤怒，就是很危险的自毁或者伤害性...
简而言之，就是这样表现的人内心都很痛苦。她能感觉到自己有问题，渴望被发现，被解决，渴望救赎！
可是往往周围的人因其不正常的表现而传递着厌弃，恐怖，拒绝...
她干活时，我会给她搭把手，打打下手，
吃饭时，会叫她一起过来坐，一起吃，
没事时有话没话的和她“逗咳嗽”，
开始会被她很厌弃，被她训骂，有时我也烦的不想继续搭理她，可是又有点可怜她，渐渐的她竟然有时会护着我，渐渐的不给我脸色了...
开始时她训斥僧众，我就沉默不接茬，
终于一次没忍住的说：“亲，你能不能不要训斥僧众？这因果的可怕你应该是知道的！如果你实在想骂人，就骂我吧？我争取不生气，并且会原谅你的！”
就这样，黏了她几天，虽然她依然每天显现愤怒相，但脾气稍微平和了些，不再那么对僧众粗言粗语了，每次她要发脾气时，只要我在都会说：“嘿，骂我骂我！”
（[二哈][二哈][二哈]千万别误会，我脾气好到去找骂，极少干这样的事情，只是感觉到她的痛苦，并且在还没解决前，提供个发泄的对象~也因为不在意，所以就不觉得被骂痛苦，不觉得丢脸[可爱]）
有一天，其他人叫我一起去朝拜，想了想我跑去叫她，其他人看到她时都很意外但也没有抗拒，路上怕她敏感，觉得大家冷落她，就和她有话没话的聊天，
忘了前面说什么引起来了，[黑线]真的不记得了，我当着大家的面问了她一句：“你是不是觉得，你被世界抛弃了？”
...就这一句话，她终于像一个充满气的要爆炸的气球被扎了个口子，开始痛哭流涕；
其实，人只要能哭就好了，就说明这个问题被引发了出来，
不怕人心出问题，就怕人不敞开袒露自己的问题；
然后她说：“难道不是吗？”她指着其他人：“她们都不搭理我，躲着我，以为我不知道吗？这个世界不要我了，我的上师也不要我了，亲人一般的你们（师兄）都不要我了！”
我拍拍自己说：“NO.NO.NO，我，我，还有我呀！”
她哭着说：“我没说你！”
我又继续说道：“还有，上师仁波切并没抛弃你，因为我出现了呀！没有上师仁波切，你觉得我会出现？在一个陌生的地方，你我相遇？？？你也应该看得出，我是傲慢种姓的人，是可能厚着脸皮黏着你，被你骂的人吗？根本不可能！亲们也并不是抛弃你呀，而是害怕你，你自己现在回头看前几天的自己可不可怕？难道还要怪别人怕你吗？”
其他亲们，听到这里也都说出自己对她真实的感受，确实多数是觉得那时的她过于可怕了！
她一直哭着，抗拒并且并不相信，我就又问她：“无缘无故不会这么想，这么做，发生了什么事？不妨说出来，大家给你考量考量，没有什么问题是过不去的坎，不能解决的...”
她终于打开了心，开始断断续续的讲述，一边听一边搜寻相关的道理，相似的事情分享给她，
不长的一段路我们走了几个小时...
建议她：首先向寺庙僧众忏悔，去找上师仁波切忏悔，不需要矫饰自己的问题，以及丑陋的内心冒出来的恶毒恐怖的想法，直接真实并且坦诚~
目的地时，她抱住我说：“谢谢你！”
我笑着拍拍她说：“不用客气，如果要谢，就谢谢上师仁波切吧！”
简单描述：她做错了事情，而后没有忏悔，这件事情的罪恶感和自己的鄙夷感叠加在一起，开始又羞于和别人说，渐渐的因为“做贼心虚”感而觉得自己被世界，被信任的人厌弃，于是自暴自弃，又觉得无人救赎而怨恨世界，怨恨他人，开始暴躁怒骂，哪怕知道自己错了，可是破罐破摔，虱子多了不怕痒而开始不想顾忌！可是又因为学佛知道自己做的错，因果恐怖而非常痛苦！！！
所表现出来的一切，无外乎：在呼救并且渴望得到帮助，没有人想一直坏！
连着骂我几天，是因为并不相信我，不相信上师还会加持她，不相信这个世界还会善待她，不相信有人还会靠近她...
她很感谢，我在她骂我的那几天坚持了下来！
呼，拍拍胸口，[挤眼]我也对自己出乎意料[心]谢谢上师三宝加持，谢谢那几天我竟然安忍得住，也许感受到她的痛苦大过了她给我的感觉吧...
后来听说她见到了上师仁波切，痛哭着坦诚的忏悔，听说她后来继续回归正常的生活，快乐安然祥和~
[心][心][心]人无完人，人都会犯错；
[心][心][心]人犯错不可怕，怕的是不改；
[心][心][心]改错不怕晚，只要不自厌弃！！！
[心][心][心]当然，不犯错更好！
这样的言论对犯下极大过错者亦通用，因为忏悔永远比不忏悔强，包括后果；
@老宋点金 这位虚假分析师原名叫做“外汇黄金原油分析宋老师”，打假过后便更为此名，目前观此人又更改头像了，之前是一位男性，目前性别也改为女，到底是什么原因迫使此人变性？枉为人知的内幕到底是什么？其中必有因果！那就是骗了不少人。所以才引发了这般更名又换头原因！
近日有人咨询到此人推荐的是黑平台，不然怎会500美金就叫你加入他们的平台呢？所以大家遇到这一点就要注意了，一旦投钱进去就等于白白送给他们！类似于这种诈骗案例非常之多，还望大家不要轻易冒险，而且这还是一位虚假分析师，定当远离！
近日有人咨询到此人推荐的是黑平台，不然怎会500美金就叫你加入他们的平台呢？所以大家遇到这一点就要注意了，一旦投钱进去就等于白白送给他们！类似于这种诈骗案例非常之多，还望大家不要轻易冒险，而且这还是一位虚假分析师，定当远离！
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