修蓝博士经由自己“清理”而带来意识架构的改变,从而改变自己所遇一切境缘的投影源。这也是一种奉爱。
一个人的清理与奉爱,不如“全民”的觉醒。每个人都对一切境缘负百分百的责任。这样,地球意识集体扬升。所以,“传道”、分享正知见的人也是奉爱。
修蓝博士自“零极限”而“清理”并送出爱。每个人的意识架构都是一个球体,有太多“死角”需要“清理。在一个人的意识还没有超越宇宙集体意识时,就是需要不断“清理”并分享爱。分享出去了才是真正的“有”。
“我是”是宇宙集体意识的种子。“我是”对万物如其所是、全然允许,这是“我是”的爱。每个当下,在宇宙意识架构上,每一个太极点都是“有”。当一个“有”流转变迁了,另一个“有”还会需要在这个太极点上体验。如此看来,对于“我是”,则如如不动,全然允许万物各自的彰显。怎么样不都是“我是”呢?怎么样不都是平等的呢?怎么样, 不都是一场游戏毕竟空呢?
当下,处于地球意识架构中的我们明白了自己的真实身份,如何做到如其所是?如何“不干涉”、“不打扰”、全然允许?何为爱?
象阳光一样,我们发出光、送出光。至于万物喜欢不喜欢光不干涉、全然允许。有的植物就是不喜光,光太多了,它就死了。此生,它来体验的是“不喜光”的“我是”之面向。它的意识还没走到“醒觉”的时刻。人类也是如此。万物一体,皆有定时。每个当下,在宇宙意识架构上,总有位于“不醒觉”和“醒觉”的太极点上的人。轻轻松松的,“我是”一体“推恩”,寂静喜乐。这个寂静拥有无限大能,不急不躁、如如不动地就把“爱之光”洒向宇宙。
修蓝博士的“清理”与分享爱,我们的“传道”、分享正知见,生活中地分享“无条件的爱”和喜悦的行为,均是“有”。这些“有”是色身的我们的修行之道。这些“有”与其他的“有”都是“我是”的不同面向,一体之内平等和谐共处。只不过,每个“有”所在的宇宙意识架构上的位置不同。即便如此,对于“我是”来说,也是一样的。
修行人欲完成意识维度的超越,唯有经由“清理”与分享爱。修行也是欲望,是“我是”彰显的一个面向。修行是走向“回归”的一个路径。自由意志的作用就是选择“弃绝二元对立”的游戏还是继续玩二元对立冲突的游戏。
“我是”彰显了色身的我,色身的我选择轻松、无挂碍地愉快玩耍。玩二元对立游戏的人是在痛苦与快乐之间摇摆,色身的我明白:心无挂碍地分享爱与喜悦才能愉快地玩耍。能做到心无挂碍的前提是以“我是”的视角看世界。心无挂碍就是最大的“清理”。以心无挂碍为前提,以游戏毕竟空的心态,分享着爱并带来快乐的同频共振。在大家一起愉快玩耍时,随缘带来“醒觉”之共振。 https://t.cn/RJPse79
一个人的清理与奉爱,不如“全民”的觉醒。每个人都对一切境缘负百分百的责任。这样,地球意识集体扬升。所以,“传道”、分享正知见的人也是奉爱。
修蓝博士自“零极限”而“清理”并送出爱。每个人的意识架构都是一个球体,有太多“死角”需要“清理。在一个人的意识还没有超越宇宙集体意识时,就是需要不断“清理”并分享爱。分享出去了才是真正的“有”。
“我是”是宇宙集体意识的种子。“我是”对万物如其所是、全然允许,这是“我是”的爱。每个当下,在宇宙意识架构上,每一个太极点都是“有”。当一个“有”流转变迁了,另一个“有”还会需要在这个太极点上体验。如此看来,对于“我是”,则如如不动,全然允许万物各自的彰显。怎么样不都是“我是”呢?怎么样不都是平等的呢?怎么样, 不都是一场游戏毕竟空呢?
当下,处于地球意识架构中的我们明白了自己的真实身份,如何做到如其所是?如何“不干涉”、“不打扰”、全然允许?何为爱?
象阳光一样,我们发出光、送出光。至于万物喜欢不喜欢光不干涉、全然允许。有的植物就是不喜光,光太多了,它就死了。此生,它来体验的是“不喜光”的“我是”之面向。它的意识还没走到“醒觉”的时刻。人类也是如此。万物一体,皆有定时。每个当下,在宇宙意识架构上,总有位于“不醒觉”和“醒觉”的太极点上的人。轻轻松松的,“我是”一体“推恩”,寂静喜乐。这个寂静拥有无限大能,不急不躁、如如不动地就把“爱之光”洒向宇宙。
修蓝博士的“清理”与分享爱,我们的“传道”、分享正知见,生活中地分享“无条件的爱”和喜悦的行为,均是“有”。这些“有”是色身的我们的修行之道。这些“有”与其他的“有”都是“我是”的不同面向,一体之内平等和谐共处。只不过,每个“有”所在的宇宙意识架构上的位置不同。即便如此,对于“我是”来说,也是一样的。
修行人欲完成意识维度的超越,唯有经由“清理”与分享爱。修行也是欲望,是“我是”彰显的一个面向。修行是走向“回归”的一个路径。自由意志的作用就是选择“弃绝二元对立”的游戏还是继续玩二元对立冲突的游戏。
“我是”彰显了色身的我,色身的我选择轻松、无挂碍地愉快玩耍。玩二元对立游戏的人是在痛苦与快乐之间摇摆,色身的我明白:心无挂碍地分享爱与喜悦才能愉快地玩耍。能做到心无挂碍的前提是以“我是”的视角看世界。心无挂碍就是最大的“清理”。以心无挂碍为前提,以游戏毕竟空的心态,分享着爱并带来快乐的同频共振。在大家一起愉快玩耍时,随缘带来“醒觉”之共振。 https://t.cn/RJPse79
#骑行[超话]# Végétalex(蔬菜拿铁)是一种革命性轮的胎密封剂,可物生降解且全完不含塑料:非常环保,但是经又久耐用,可真为空胎,内胎和内应胎用提供高度的刺防穿性能。
独家功能:
具有独特植的物性穿刺复修成分(这就是们我称其为Végétalex蔬菜拿的铁原因)
极其耐用
按照iCaffelatex(咖啡拿用铁量上增加+ 20%用量
兼容二氧化碳充气瓶
可物生降解,完全不塑含料
维成护本极低(在大数多情况下,它持将续整个赛季),因此它也自是行车,尤其动电自行车的理想之选,且易于清洁。
特色:
我们为么什开发它!?
我们已经拥有高能性的轮胎补胎液Caffélatex,它已拥经有强大出的色的实来力证明其性能,并在全球范内围拥有稳定且断不增长的户用群。即如便此,我们在受享自行车快乐同也时都应最尽大的努力减少地对球环境的影响,因此我们始开研究一种植性物密封剂,这种封密剂既对然自有益,又非常有效(类似于Caffélatex),可防止轮胎破刺修复。 我花们了两年多的间时研究比和对失败多次后,现在我们以可说Végétalex(蔬菜拿铁)的性已能经出地色超出了们我的期望。
植物性刺穿修复成分!
大多数轮胎封密胶都采用可缓生慢物降解液的体聚合物(例如天或然合成乳胶)来补修爆胎。相反,Végétalex只用含物植基颗和粒纤维-磨的碎橄榄壳和纤素维纤维--可以生产巨大的刺穿堵塞效果。这种混物合由黄原胶(由单糖生产)粘在合一起,可久永性地固定在无轮论胎孔隙小较到大切口(最大5毫米)的刺孔。
极其耐用
耐用性是“Végétalex”项的目重点之一。 Végétalex不依靠态液聚合物固的化来修复刺孔,而是靠依不同形状和大的小天然颗粒与原黄胶的精细混合而成,因轮此胎内停留的“活性”寿命很长。
在最坏情的况下(在热炎的天气中,轮已胎经产生非常多穿刺孔和残少留量的密封剂),使用期已经有3个月开计始算,Végétalex将在大多数轮中胎将爆胎修的复时间保超持过6个月。
轻量
我们对Végétalex配方进行微了调,以使其有具较高的流动性,因此,哪怕只有少量补液胎在轮内胎壁覆盖,也能起到复修作用。
对于Végétalex,我们建议用量比Caffelatex(咖拿啡铁)应用程建序议的多约20%的用量。
兼使容用二氧化碳气瓶
Végétalex不会因使用二化氧碳气瓶产生低超温和高流气量体冲刷受而损降低性能。
可物生降解,完全不含塑料
Végétalex含不氨或其他腐性蚀化学物质,也具不有毒性或腐蚀性。 Végétalex不含大分子或塑微料,没有橡胶颗粒(请注意:再生胶橡分解常非缓慢!),无族芳聚酰纤胺维(将在环境保中留很长时间……):Végétalex所的有成分都是度高可生物降解的。 Végétalex不会对对天然橡胶乳胶成制的产品令到类人产生过敏反应。
注意:与所有他其密封剂一样,如果金属车圈面表没有经过烤漆、阳极,而车圈金属直接暴在露最表层,或未用胶带覆车盖圈表面,则铝圈车和钢丝接后触时间久可能发会生氧化(由蔬于菜拿铁含水)。
低维护成本
能够“忘记”老是添补加胎液的骑手无是内胎轮用胎户的梦想。
尤其我是们之中那不些经常骑车的人,在骑上车时的候总是心担到底轮胎面里还有多补少胎液,是不都是干得差不多,这是种一忧虑,可会能破坏骑的行乐趣。
Végétalex非常适合E-BIKE ,因为助电力轮胎通常得不不承受更大负荷,维护成本低密的封胶肯定是喜可的变化。 Végétalex使用更具结性构的轮胎(例如,专门用电于动自行的车轮胎)可以松轻地维持个整骑行整的个季节,因您此可以减花少在自行车保上养的时间,而以可花更的多时间骑行。
易于清洁
Végétalex不含颜料或快速化固的聚合物,因此很容易从表面去除。即干使了,也以可用肥皂和水刷子清洁Végétalex。
使用和储存温及度提示
使用环温境度:-20 / + 50°C
储存温度:-15 / + 30°C
Végétalex将在次首打开瓶子后能持续2年新鲜,前提是扭盖紧子,并且避免光阳直射,并存且放温度上在述范围内。
注入轮胎之前,必须摇匀Végétalex,这一点很重要。
如果需额要外的保护,例在如非常崎多岖岩石的形地上骑行数天,则建议在建添议加量的基础上再加30毫升。
意大利制造!下周到货。
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《早春呈水部张十八员外》最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都!
早春呈水部张十八员外
中唐·韩愈
其一
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
其二
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。
凭君先到江头看,柳色如今深未深。
【词句注释】:
呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
最是:正是。处:时。
绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
即:已经。
凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
【诗词题解】
《早春呈水部张十八员外二首》是唐代文学家韩愈创作的七言绝句组诗作品。前一首通过细致入微的观察,描写了长安初春小雨的优美景色,写景清丽,表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情,以引逗好友走出家门,去感受早春的信息;后一首重在抒情,引逗好友走出家门,去感受早春的信息。
【白话译文】
其一
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
其二
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
【作者简介】
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
【创作背景】
此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。
【整体赏析】
第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
早春呈水部张十八员外
中唐·韩愈
其一
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
其二
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。
凭君先到江头看,柳色如今深未深。
【词句注释】:
呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
最是:正是。处:时。
绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
即:已经。
凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
【诗词题解】
《早春呈水部张十八员外二首》是唐代文学家韩愈创作的七言绝句组诗作品。前一首通过细致入微的观察,描写了长安初春小雨的优美景色,写景清丽,表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情,以引逗好友走出家门,去感受早春的信息;后一首重在抒情,引逗好友走出家门,去感受早春的信息。
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韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
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此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。
【整体赏析】
第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
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