恩主啊！我们若与神有正确的关系, 才能与信徒建立良好的关系, 虽我们不一定能喜欢所有的信徒, 但要效法基督就必须追求与众人和睦。很多时候, 我们认为“和睦”便是没冲突与纷争, 总感觉到“调解”是被动的。但是真正有效的调解是主动地追求和睦, 努力建立友善,良好的人际关系。主啊！求你保守我们, 不抱怨纷争, 不掩饰冲突。要知道和睦是由彼此顺服而产生, 在问题产生前已经作好准备, 防患于未然。有矛盾出现时, 便积极公开处理, 把问题解决在萌芽之中。主啊！求你帮助我们, 一心追求和睦, 让我们清楚明了维持和睦, 要比争闹更加困难, 但所带来的不是死亡, 而是生命成熟和心情愉快, 神人喜欢 ; 祷告奉主名, 阿们！ https://t.cn/Riwv1WO

#早安自贡[超话]#来到这尘世，寻找的无非是内心世界的安宁。若选择了微笑、隐忍和柔韧，所有的悲喜历练，都会成为一笑而过的淡然和释然。记住自己的选择，放下负累，以素简的姿态落笔于这一方苍穹。如此方能，遇见，最好的时光；遇见，最好的自己。身若溪水，闲下自清！早安，2021.3.03 ​​​ https://t.cn/Ryh9RPH

智者善于观察一切事物，愚者只是被观察的对象，故我们当时时观察自己的身、口、意，清楚自身的语言模式、行为模式、思考模式，进而观察所有的人、事、物等。

若能深入观照，您还会指责他人吗？老子说：「圣人执左契，而不责于人。」做自己应该做的，而不去责备和要求别人。

那该如何呢？不是改变人，而是善用人！我们先要「观察人，知其性，用其长。」不论他是否好坏、善恶、智愚、强弱、男女、老少、尊卑、亲疏，并不影响“善用其人”的道理。

用人并不一定指上位者，或是领导、管理者，而是人人皆可用。老板可用员工的才能，员工可用老板的资源；主管可用部属的忠诚，部属可用主管的才干；前辈可用后辈的服从，后辈可用前辈的经验；智者可用愚者的无知，愚者可用智者的智慧。以此类推，我们可善用其人，而不与人作对、抗衡、较量、分别，自然您的人际关系就会趋于和谐、圆满。

用人的目的，不是在利用人性，而是在帮助人类，排忧解难，布施智慧。若别人不能接纳您，亲近您，那我们又如何去感化人、影响人呢？故菩萨道的行者，常用四摄法（布施、爱语、利行、同事），去接近众生，利益大众，使人人学佛，个个成道。