念佛镜本(国欢寺僧 如贤刻奉戒弟子林士瑜书)
沙门道镜、善道共集
详夫圆成至觉，尽智海以无方；普应群机，破迷山而有路。慈音遍演，亲闻者道证三空；妙义齐分，入信者心明八谛。施顿、渐之五乘，接圣、凡之二类。识其道者，便登常乐之乡；迷其旨者，永溺轮回之域。是以如来随机授道，直指西方，开极乐之法门，显慈尊之名号，故乃人、天共仰，凡、圣同归。入华藏之要津，证泥洹之疾径，行门省略，功德甚深。自古名贤尽依念佛，慧持、慧远寿终，宝盖迎将，道绰、道珍命尽，仙云引去，或男、或女现祥瑞者，一一难陈，若僧、若尼感慈光者，重重无尽，传记具明，不劳广录。
今《念佛镜》者，照明念佛之人，永断疑惑者也！依之奉行，必出苦轮。较量辨疑者，义在下文，总有一十一门，览者详焉。
一、劝进念佛门 二、自力他力门 三、念佛得益门 四、已得往生门 五、挍量功德门 六、挍量斋福门 七、疑谤得罪门 八、誓愿证教门 九、广摄诸教门 十、释众疑惑门(复分六门) 十一、念佛出三界门
第一、劝进念佛门
夫佛者三界大师，四生慈父。归信者，灭罪恒沙；称念者、得福无量。凡欲念佛，要起信心，若当无信，空无所获。是故经言：“如是”者，信相也。夫信为入道之初宗；智为究竟之玄术。初称如是，信也；后曰奉行，智也。故《阿弥陀经》云：“若有信者，应当发愿，生彼国土。”此是本师释迦牟尼劝信之处。彼经又言：“汝等当信是称赞不可思议功德。”此是六方诸佛劝信处。又经言：“随顺此经，以信得入。”此是《法华经》劝信处。又云：“若人种善根，疑则华不开，信心清净者，华开即见佛。”此是《十住论》劝信处。又“人无信而不立，车无輗軏不行。”此是外书劝信处。又“信则所言之理顺，顺则师资之道成，经无丰约，非信不传。”此是肇法师劝信处。大行和上曰：“念佛法门不问道俗、男女、贵贱、贫富，唯要具信。”此是大行和上劝信处。
问云：“既言道信，未知信何等法？”
答曰：“信意者，信依经中说，念佛定生净土，信念佛定灭诸罪，信念佛定得佛证，信念佛定得佛护，信念佛临命终时佛自来迎，信念佛不问众生同信之人皆得往生，信念佛生净土定得三十二相，信念佛生净土定得住不退地，信念佛生净土定得自在快乐庄严，信念佛生净土定得不死之地，信念佛生净土与诸菩萨一向为伴侣，信生净土更不离佛，信生净土华台化生，信弥陀佛现在说法，信生净土不堕三涂地狱，所以遣念佛。念佛一口，准《观经》说，定灭八十亿劫生死重罪，还得八十亿劫微妙功德，所以劝信。是故大行和上遣念佛人，心唯信佛，佛则知之，佛得他心通故；口唯称佛，佛则闻之，佛得天耳通故；身唯敬佛，佛则见之，佛得天眼通故。此是大行和上劝信念佛处。又喻信心，犹如深栽果树，树根深故风吹不动，后著果实济人饥渴。念佛之人亦复如是，要由深信得到西方，成等正觉广济危难。若当无信，空无所获。是故经言：‘十住菩萨一起信心念佛，已后纵逢恶缘丧身断命，宁当即死不退信。’故《维摩经》云：‘深信坚固犹如金刚，法珍普照如雨甘露。’念佛之人要须深信。
“又《无量寿经论》云：‘念佛有五种门。何者为五？一者、礼拜门，身业专礼阿弥陀佛；二者、赞叹门，口业专称阿弥陀佛名号；三者、作愿门，所有礼念功德，唯愿求生极乐世界；四者、观察门，行住坐卧唯遣观察阿弥陀佛，速生净土；五者、回向门，但念佛、礼佛功德，唯愿往生净土，速成无上菩提。’此是《无量寿经论》中念佛法门。又彼经云：‘有四种修行。何等为四？一者、长时修，自一发念佛心以来，直至得生净土成佛，终不退转；二者、敬处修，正向西方，专想不移；三者、无间修，唯专念佛，无别杂善而来间隔，亦无贪、嗔烦恼杂恶来间；四者、无余修，无余杂善而来间。何以故？杂善修道多劫乃成，由自力故；唯专念佛一日、七日，即生净土，位居不退，速成无上菩提，乘阿弥陀佛本愿力故，速得成就，故名无余修。’又准《观经》中勤念佛人：‘上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一者、至诚心；二者、深心；三者、回向发愿心。具三心者必生彼国。’何者至诚心？身业专礼阿弥陀佛，口业专称阿弥陀佛，意业专信阿弥陀佛，乃至往生净土，成佛已来不生退转，故名至诚心；深心者，即是真实起信，专念佛名，誓生净土，成佛为期，终不再疑，故名深心；回向发愿心者，所有礼、念功德，唯愿往生净土，速成无上菩提，故名回向发愿心。此是《观经》中，上品上生法。又《文殊般若》经：‘不观相貌，专称名号，作一行三昧。欲得速成佛，亦作此一行三昧；欲具一切智，亦作一行三昧；欲得见佛，亦作一行三昧；欲得速生净土，亦作一行三昧。’此是《文殊般若经》中念佛往生法。
“又《阿弥陀经》云：‘舍利弗！若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，乃至若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’”
问曰：“若念佛一日往生净土，何须七日？”
答曰：“一日、七日，皆是临命终时往生净土，疾则一日，迟则七日，此是《阿弥陀经》中，上品往生法。又准《观经》：‘下品下生者，或有众生，作不善业——五逆、十恶——具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识教，念阿弥陀佛十口，除罪往生。’此是《观经》中，下品下生法。又准《无量寿经》云：‘乃至一念即生净土。’并是下品往生法。”
问曰：“一种念佛，一念、十念即下品下生；一日、七日何故得上品上生？”
答曰：“一念、十念，为念数少，功德亦少，所以下品下生；一日、七日，为念数多，功德亦多，所以上品上生。又一念、十念，喻晚发心人；一日、七日，喻早发心人。所以一念、十念，一日、七日即生净土，位居不退，直至无上菩提。
“又念佛喻如孩子哭声，父母闻之急来相救，饥即与食，寒即与衣，热即与凉，是父母力，非是子能。念佛之人亦复如是，唯知念佛，佛大慈悲寻声即救，所有罪业佛与灭却，所有病患佛与差却，所有诸障佛与拂却，犹如父母养子相似。故《法华经》云：‘一切众生皆是吾子，我即是父，汝等累劫众苦所烧，我皆济拔令出三界。’修道之人要勤念佛。《维摩经》云：‘欲除烦恼，当修正念。’”
念佛镜本(国欢寺僧 如贤刻奉戒弟子林士瑜书)
沙门道镜、善道共集
详夫圆成至觉，尽智海以无方；普应群机，破迷山而有路。慈音遍演，亲闻者道证三空；妙义齐分，入信者心明八谛。施顿、渐之五乘，接圣、凡之二类。识其道者，便登常乐之乡；迷其旨者，永溺轮回之域。是以如来随机授道，直指西方，开极乐之法门，显慈尊之名号，故乃人、天共仰，凡、圣同归。入华藏之要津，证泥洹之疾径，行门省略，功德甚深。自古名贤尽依念佛，慧持、慧远寿终，宝盖迎将，道绰、道珍命尽，仙云引去，或男、或女现祥瑞者，一一难陈，若僧、若尼感慈光者，重重无尽，传记具明，不劳广录。
今《念佛镜》者，照明念佛之人，永断疑惑者也！依之奉行，必出苦轮。较量辨疑者，义在下文，总有一十一门，览者详焉。
一、劝进念佛门 二、自力他力门 三、念佛得益门 四、已得往生门 五、挍量功德门 六、挍量斋福门 七、疑谤得罪门 八、誓愿证教门 九、广摄诸教门 十、释众疑惑门(复分六门) 十一、念佛出三界门
第一、劝进念佛门
夫佛者三界大师，四生慈父。归信者，灭罪恒沙；称念者、得福无量。凡欲念佛，要起信心，若当无信，空无所获。是故经言：“如是”者，信相也。夫信为入道之初宗；智为究竟之玄术。初称如是，信也；后曰奉行，智也。故《阿弥陀经》云：“若有信者，应当发愿，生彼国土。”此是本师释迦牟尼劝信之处。彼经又言：“汝等当信是称赞不可思议功德。”此是六方诸佛劝信处。又经言：“随顺此经，以信得入。”此是《法华经》劝信处。又云：“若人种善根，疑则华不开，信心清净者，华开即见佛。”此是《十住论》劝信处。又“人无信而不立，车无輗軏不行。”此是外书劝信处。又“信则所言之理顺，顺则师资之道成，经无丰约，非信不传。”此是肇法师劝信处。大行和上曰：“念佛法门不问道俗、男女、贵贱、贫富，唯要具信。”此是大行和上劝信处。
问云：“既言道信，未知信何等法？”
答曰：“信意者，信依经中说，念佛定生净土，信念佛定灭诸罪，信念佛定得佛证，信念佛定得佛护，信念佛临命终时佛自来迎，信念佛不问众生同信之人皆得往生，信念佛生净土定得三十二相，信念佛生净土定得住不退地，信念佛生净土定得自在快乐庄严，信念佛生净土定得不死之地，信念佛生净土与诸菩萨一向为伴侣，信生净土更不离佛，信生净土华台化生，信弥陀佛现在说法，信生净土不堕三涂地狱，所以遣念佛。念佛一口，准《观经》说，定灭八十亿劫生死重罪，还得八十亿劫微妙功德，所以劝信。是故大行和上遣念佛人，心唯信佛，佛则知之，佛得他心通故；口唯称佛，佛则闻之，佛得天耳通故；身唯敬佛，佛则见之，佛得天眼通故。此是大行和上劝信念佛处。又喻信心，犹如深栽果树，树根深故风吹不动，后著果实济人饥渴。念佛之人亦复如是，要由深信得到西方，成等正觉广济危难。若当无信，空无所获。是故经言：‘十住菩萨一起信心念佛，已后纵逢恶缘丧身断命，宁当即死不退信。’故《维摩经》云：‘深信坚固犹如金刚，法珍普照如雨甘露。’念佛之人要须深信。
“又《无量寿经论》云：‘念佛有五种门。何者为五？一者、礼拜门，身业专礼阿弥陀佛；二者、赞叹门，口业专称阿弥陀佛名号；三者、作愿门，所有礼念功德，唯愿求生极乐世界；四者、观察门，行住坐卧唯遣观察阿弥陀佛，速生净土；五者、回向门，但念佛、礼佛功德，唯愿往生净土，速成无上菩提。’此是《无量寿经论》中念佛法门。又彼经云：‘有四种修行。何等为四？一者、长时修，自一发念佛心以来，直至得生净土成佛，终不退转；二者、敬处修，正向西方，专想不移；三者、无间修，唯专念佛，无别杂善而来间隔，亦无贪、嗔烦恼杂恶来间；四者、无余修，无余杂善而来间。何以故？杂善修道多劫乃成，由自力故；唯专念佛一日、七日，即生净土，位居不退，速成无上菩提，乘阿弥陀佛本愿力故，速得成就，故名无余修。’又准《观经》中勤念佛人：‘上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一者、至诚心；二者、深心；三者、回向发愿心。具三心者必生彼国。’何者至诚心？身业专礼阿弥陀佛，口业专称阿弥陀佛，意业专信阿弥陀佛，乃至往生净土，成佛已来不生退转，故名至诚心；深心者，即是真实起信，专念佛名，誓生净土，成佛为期，终不再疑，故名深心；回向发愿心者，所有礼、念功德，唯愿往生净土，速成无上菩提，故名回向发愿心。此是《观经》中，上品上生法。又《文殊般若》经：‘不观相貌，专称名号，作一行三昧。欲得速成佛，亦作此一行三昧；欲具一切智，亦作一行三昧；欲得见佛，亦作一行三昧；欲得速生净土，亦作一行三昧。’此是《文殊般若经》中念佛往生法。
“又《阿弥陀经》云：‘舍利弗！若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，乃至若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’”
问曰：“若念佛一日往生净土，何须七日？”
答曰：“一日、七日，皆是临命终时往生净土，疾则一日，迟则七日，此是《阿弥陀经》中，上品往生法。又准《观经》：‘下品下生者，或有众生，作不善业——五逆、十恶——具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识教，念阿弥陀佛十口，除罪往生。’此是《观经》中，下品下生法。又准《无量寿经》云：‘乃至一念即生净土。’并是下品往生法。”
问曰：“一种念佛，一念、十念即下品下生；一日、七日何故得上品上生？”
答曰：“一念、十念，为念数少，功德亦少，所以下品下生；一日、七日，为念数多，功德亦多，所以上品上生。又一念、十念，喻晚发心人；一日、七日，喻早发心人。所以一念、十念，一日、七日即生净土，位居不退，直至无上菩提。
“又念佛喻如孩子哭声，父母闻之急来相救，饥即与食，寒即与衣，热即与凉，是父母力，非是子能。念佛之人亦复如是，唯知念佛，佛大慈悲寻声即救，所有罪业佛与灭却，所有病患佛与差却，所有诸障佛与拂却，犹如父母养子相似。故《法华经》云：‘一切众生皆是吾子，我即是父，汝等累劫众苦所烧，我皆济拔令出三界。’修道之人要勤念佛。《维摩经》云：‘欲除烦恼，当修正念。’”
#洛阳24小时# #神都萌虎团# 【感动！高龄虎妈一胎产四子，饲养员付出太多了……】3月2日，本报刊登《王城公园华南虎家族再添一胎四虎》一文后，不少读者对华南虎“南南”诞下四胞胎的消息产生兴趣。
作为极度濒危物种，为何华南虎难以繁殖？工作人员怎样照顾怀孕的母虎？又如何保证小虎健康成长？就这些问题，洛报融媒记者采访了王城公园动物园工作人员。
“高产夫妇”共生了15只华南虎
2日，记者在王城公园动物园华南虎笼舍看到，华南虎“南南”正趴卧在笼舍里，三只小老虎围着虎妈妈嬉戏。觉察到有生人走进，“南南”双眼不停扫视，观察四周动静。
华南虎是极度濒危的十大物种之一。自20世纪90年代后，野外就没有发现华南虎的踪迹，做好华南虎繁殖工作意义重大。因为发情少、发情不规律和幼仔成活率低等问题，华南虎繁殖一直是个难题。自1985年起，王城公园开始饲养华南虎，2006年年底，该园把华南虎繁殖工作作为重点攻坚项目。2009年4月，四只华南虎幼崽在该园出生，这是我国长江以北地区首例人工繁育成活华南虎。
王城公园动物园副园长刘兆阳介绍，华南虎繁殖是一项科学、严谨的工作，首先要先挑选适龄的对象。
每只华南虎都有一份谱系调查，详细记录每只虎的性别、出生年月、父母名称、兄弟姐妹关系、基因多样性指数等各项指标。根据这些指标按照近亲系数与基因多样性两项指标的最优化原则，对所有适龄的华南虎进行配对。经过精心挑选，“南南”与“旺旺”适宜“成亲”。两只老虎都生于2009年，出生日期仅差半个月，年龄相仿。
俗话说，一山不容二虎。华南虎领地意识极强，讲究两情相悦，如果贸然将成年公虎、母虎放在一起生活，繁殖成功率并不高。为此，工作人员积极创造条件，让两只老虎从小就生活在一起，彼此熟悉，成年后顺理成章结为夫妻。
“这对夫妻可是园里的‘高产夫妇’，从2012年生下首胎后，它俩共成功孕育了15只小老虎。”饲养员曹杰笑着告诉我们，这对夫妻对华南虎种族的延续作出了突出贡献。
判断是否怀孕全看经验和好眼力
去年秋季，两只老虎又有了“造娃计划”。可计划是否成功，工作人员心里也没谱。
做B超可以精准判断是否怀孕、孕有几胎，但给华南虎做B超显然并不现实，它并不会乖乖配合。判断是否怀孕，考验的是饲养员的经验和眼力。
刘兆阳告诉我们，华南虎孕期基本在103天至105天。由于华南虎体型较为娇小，孕期头两个月基本不显怀，有的母虎怀孕3个月才能明显看出肚子大了一些。
“等肚子显怀，离生产也就剩下十几天了，这时候补充营养就太迟了。”刘兆阳说，两只老虎发情后，工作人员给“南南”适当补充营养，把它当成孕妇来照顾。
“南南”孕三个月后，腰围稍有些增大，走路不再蹦蹦跳跳，举止比较沉稳。“一看这情况，估计是怀上了，大家都很高兴。”曹杰说，“南南”换算成人类年纪今年已有50多岁了，属于高龄产妇，这次怀孕让大家很是惊喜和意外。
为了照顾怀孕的“南南”，工作人员增加了它户外活动的时间，天气晴好时，经常让它到户外转一转，趴在地上晒晒太阳，还给它准备了装有空调、暖气的单间当“产房”。工作人员更是24小时值守，准备应对即将到来的生产。
一胎产下四虎，工作人员十分惊喜
2020年11月16日，“南南”食欲减退，对牛肉不理不睬，坐立不安，工作人员判断，估计快生产了。由于华南虎生产时大多是夜间，工作人员进行24小时轮流值守。
16日晚11点左右，正在值班的曹杰听到虎舍里传来母老虎“哼哧哼哧”的声音，还听到了小老虎“哼唧哼唧”的声音。“生了！”大家十分激动。
曹杰介绍，老虎生产时情绪波动比较大，千万不能贸然打扰。大家只能在一旁静静观察，为“南南”默默加油打气。
17日凌晨，一只只小老虎陆续来“报到”了：凌晨1点5分一只，1点30分一只，1点53分再来一只。“四只！”刘兆阳告诉我们，华南虎一胎一般能产两至三只，一胎四只较为少见，此次产子数量为近年最多。
(小)为确保健康成长 四胞胎分开喂养
刚出生的小老虎身长20多厘米，眼睛还没有睁开，看到四只小老虎靠本能摸索着找到妈妈的奶头吃奶，大家高兴之余又有些发愁。
高兴的是王城公园动物园华南虎再添四员，三公一母，愁的是这次生的数量多，“南南”奶水足不足、能不能照顾好它们，这些都是未知数。最担心的是，身强体壮的小老虎会抢食，导致体质弱一点的吃不上奶，万一小老虎吃不饱……
考虑到母虎精力有限，工作人员决定尽快分开喂养。趁着“南南”外出散步，饲养员走进笼舍，小心翼翼为四只小老虎称重，并决定对最轻的一只雌性小老虎进行人工育幼。
由于非常熟悉饲养员的气味，“南南”回到笼舍后，东瞧瞧西望望，情绪比较平静，它很快就卧下来喂奶，接受了这个事实。
“奶爸们”精心照顾，四只小老虎健康成长
雌性小老虎体重最轻，日常喂养任务十分艰巨。饲养员“奶爸们”24小时轮流值班，记录进食次数、进食重量、排便次数等，精心照顾着它。
人工育幼不是件容易事，毕竟刚出生的小虎眼睛尚未睁开，抵抗力差。为此，“奶爸们”把它放在育幼箱里，为它提供恒温恒湿生长环境；每顿喝的奶粉重量精确到克，保证虎宝宝吃得饱。“奶爸”们还要为虎宝宝按摩身体，帮助其排便。就连粪便，饲养员也要对其进行称重，观察其颜色、形状，了解小老虎的生长情况。
如今，这只雌性老虎体重已有7公斤，每天要吃两顿牛肉、喝两次奶。“奶爸们”还在牛肉里增加了液体钙、复合维生素、骨粉等，保证营养。
另外三只小老虎跟随着妈妈生活，吃母乳长大，日子过得十分惬意。有了前几次生育经验，这次“南南”母性十足，亲历亲为照顾小老虎。为了保证“南南”的营养，饲养员为它定制了“月子餐”，每天加大肉类供应量，额外增加8个鲜鸡蛋。同时，肉里还拌上液体钙、微量元素等营养品。
在饲养员的精心照顾下，“南南”心情好、奶水足。饲养员每隔一周就要给小老虎称重，时刻观察小老虎的成长情况。
刚出生不久的三只小老虎相貌相似度极高，如何准确分辨？饲养员们想了一个好主意。
“把一只左脚的毛剪短一点，一只右脚的毛剪短一点，就能分出三只小老虎了。”曹杰笑着解释。
“南南”奶水充足，三只小老虎胃口也好，所以体重快速增长，这让饲养员又担心起来。由于体重增长过快、腿部支撑力量不足，有只小老虎甚至在地上趴着走路，给小老虎骨骼发育增加了负担。
为此，工作人员刻意控制母子接触时间，减少了母虎的喂奶频率。白天让虎妈“南南”多到户外活动，减少和三只小老虎相处时间，直到晚上才让它们吃奶。饲养员还给小老虎们打钙针，促进骨骼发育。
在工作人员精心调养下，现在这三只小老虎体重达到15公斤，身体十分健康。虎妈“南南”毛色发亮，看起来比之前胖了一些，母子天天嬉戏玩耍，感情十分融洽。
四只小虎健康成长的背后，是饲养员日复一日的繁重工作。我们在采访中了解到，老虎有8个亚种，如今，有3种虎已经灭绝。仅分布在我国的华南虎，被列为极度濒危的十大物种之一，在我国有“国虎”之称。
“只要小虎们健康成长，付出再多也心甘情愿。我们要像保护大熊猫一样，保护华南虎，让华南虎族群在洛阳繁衍壮大。”刘兆阳说，这是动物园所有工作人员的最大心愿。
（洛报融媒记者 孙小蕊 通讯员 张晶晶/文 记者 张光辉/图）
作为极度濒危物种，为何华南虎难以繁殖？工作人员怎样照顾怀孕的母虎？又如何保证小虎健康成长？就这些问题，洛报融媒记者采访了王城公园动物园工作人员。
“高产夫妇”共生了15只华南虎
2日，记者在王城公园动物园华南虎笼舍看到，华南虎“南南”正趴卧在笼舍里，三只小老虎围着虎妈妈嬉戏。觉察到有生人走进，“南南”双眼不停扫视，观察四周动静。
华南虎是极度濒危的十大物种之一。自20世纪90年代后，野外就没有发现华南虎的踪迹，做好华南虎繁殖工作意义重大。因为发情少、发情不规律和幼仔成活率低等问题，华南虎繁殖一直是个难题。自1985年起，王城公园开始饲养华南虎，2006年年底，该园把华南虎繁殖工作作为重点攻坚项目。2009年4月，四只华南虎幼崽在该园出生，这是我国长江以北地区首例人工繁育成活华南虎。
王城公园动物园副园长刘兆阳介绍，华南虎繁殖是一项科学、严谨的工作，首先要先挑选适龄的对象。
每只华南虎都有一份谱系调查，详细记录每只虎的性别、出生年月、父母名称、兄弟姐妹关系、基因多样性指数等各项指标。根据这些指标按照近亲系数与基因多样性两项指标的最优化原则，对所有适龄的华南虎进行配对。经过精心挑选，“南南”与“旺旺”适宜“成亲”。两只老虎都生于2009年，出生日期仅差半个月，年龄相仿。
俗话说，一山不容二虎。华南虎领地意识极强，讲究两情相悦，如果贸然将成年公虎、母虎放在一起生活，繁殖成功率并不高。为此，工作人员积极创造条件，让两只老虎从小就生活在一起，彼此熟悉，成年后顺理成章结为夫妻。
“这对夫妻可是园里的‘高产夫妇’，从2012年生下首胎后，它俩共成功孕育了15只小老虎。”饲养员曹杰笑着告诉我们，这对夫妻对华南虎种族的延续作出了突出贡献。
判断是否怀孕全看经验和好眼力
去年秋季，两只老虎又有了“造娃计划”。可计划是否成功，工作人员心里也没谱。
做B超可以精准判断是否怀孕、孕有几胎，但给华南虎做B超显然并不现实，它并不会乖乖配合。判断是否怀孕，考验的是饲养员的经验和眼力。
刘兆阳告诉我们，华南虎孕期基本在103天至105天。由于华南虎体型较为娇小，孕期头两个月基本不显怀，有的母虎怀孕3个月才能明显看出肚子大了一些。
“等肚子显怀，离生产也就剩下十几天了，这时候补充营养就太迟了。”刘兆阳说，两只老虎发情后，工作人员给“南南”适当补充营养，把它当成孕妇来照顾。
“南南”孕三个月后，腰围稍有些增大，走路不再蹦蹦跳跳，举止比较沉稳。“一看这情况，估计是怀上了，大家都很高兴。”曹杰说，“南南”换算成人类年纪今年已有50多岁了，属于高龄产妇，这次怀孕让大家很是惊喜和意外。
为了照顾怀孕的“南南”，工作人员增加了它户外活动的时间，天气晴好时，经常让它到户外转一转，趴在地上晒晒太阳，还给它准备了装有空调、暖气的单间当“产房”。工作人员更是24小时值守，准备应对即将到来的生产。
一胎产下四虎，工作人员十分惊喜
2020年11月16日，“南南”食欲减退，对牛肉不理不睬，坐立不安，工作人员判断，估计快生产了。由于华南虎生产时大多是夜间，工作人员进行24小时轮流值守。
16日晚11点左右，正在值班的曹杰听到虎舍里传来母老虎“哼哧哼哧”的声音，还听到了小老虎“哼唧哼唧”的声音。“生了！”大家十分激动。
曹杰介绍，老虎生产时情绪波动比较大，千万不能贸然打扰。大家只能在一旁静静观察，为“南南”默默加油打气。
17日凌晨，一只只小老虎陆续来“报到”了：凌晨1点5分一只，1点30分一只，1点53分再来一只。“四只！”刘兆阳告诉我们，华南虎一胎一般能产两至三只，一胎四只较为少见，此次产子数量为近年最多。
(小)为确保健康成长 四胞胎分开喂养
刚出生的小老虎身长20多厘米，眼睛还没有睁开，看到四只小老虎靠本能摸索着找到妈妈的奶头吃奶，大家高兴之余又有些发愁。
高兴的是王城公园动物园华南虎再添四员，三公一母，愁的是这次生的数量多，“南南”奶水足不足、能不能照顾好它们，这些都是未知数。最担心的是，身强体壮的小老虎会抢食，导致体质弱一点的吃不上奶，万一小老虎吃不饱……
考虑到母虎精力有限，工作人员决定尽快分开喂养。趁着“南南”外出散步，饲养员走进笼舍，小心翼翼为四只小老虎称重，并决定对最轻的一只雌性小老虎进行人工育幼。
由于非常熟悉饲养员的气味，“南南”回到笼舍后，东瞧瞧西望望，情绪比较平静，它很快就卧下来喂奶，接受了这个事实。
“奶爸们”精心照顾，四只小老虎健康成长
雌性小老虎体重最轻，日常喂养任务十分艰巨。饲养员“奶爸们”24小时轮流值班，记录进食次数、进食重量、排便次数等，精心照顾着它。
人工育幼不是件容易事，毕竟刚出生的小虎眼睛尚未睁开，抵抗力差。为此，“奶爸们”把它放在育幼箱里，为它提供恒温恒湿生长环境；每顿喝的奶粉重量精确到克，保证虎宝宝吃得饱。“奶爸”们还要为虎宝宝按摩身体，帮助其排便。就连粪便，饲养员也要对其进行称重，观察其颜色、形状，了解小老虎的生长情况。
如今，这只雌性老虎体重已有7公斤，每天要吃两顿牛肉、喝两次奶。“奶爸们”还在牛肉里增加了液体钙、复合维生素、骨粉等，保证营养。
另外三只小老虎跟随着妈妈生活，吃母乳长大，日子过得十分惬意。有了前几次生育经验，这次“南南”母性十足，亲历亲为照顾小老虎。为了保证“南南”的营养，饲养员为它定制了“月子餐”，每天加大肉类供应量，额外增加8个鲜鸡蛋。同时，肉里还拌上液体钙、微量元素等营养品。
在饲养员的精心照顾下，“南南”心情好、奶水足。饲养员每隔一周就要给小老虎称重，时刻观察小老虎的成长情况。
刚出生不久的三只小老虎相貌相似度极高，如何准确分辨？饲养员们想了一个好主意。
“把一只左脚的毛剪短一点，一只右脚的毛剪短一点，就能分出三只小老虎了。”曹杰笑着解释。
“南南”奶水充足，三只小老虎胃口也好，所以体重快速增长，这让饲养员又担心起来。由于体重增长过快、腿部支撑力量不足，有只小老虎甚至在地上趴着走路，给小老虎骨骼发育增加了负担。
为此，工作人员刻意控制母子接触时间，减少了母虎的喂奶频率。白天让虎妈“南南”多到户外活动，减少和三只小老虎相处时间，直到晚上才让它们吃奶。饲养员还给小老虎们打钙针，促进骨骼发育。
在工作人员精心调养下，现在这三只小老虎体重达到15公斤，身体十分健康。虎妈“南南”毛色发亮，看起来比之前胖了一些，母子天天嬉戏玩耍，感情十分融洽。
四只小虎健康成长的背后，是饲养员日复一日的繁重工作。我们在采访中了解到，老虎有8个亚种，如今，有3种虎已经灭绝。仅分布在我国的华南虎，被列为极度濒危的十大物种之一，在我国有“国虎”之称。
“只要小虎们健康成长，付出再多也心甘情愿。我们要像保护大熊猫一样，保护华南虎，让华南虎族群在洛阳繁衍壮大。”刘兆阳说，这是动物园所有工作人员的最大心愿。
（洛报融媒记者 孙小蕊 通讯员 张晶晶/文 记者 张光辉/图）
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