换了个科室，心里无比失落、不舍[悲伤]
去报道前一天焦虑的睡不着
不想去适应新的环境、不想建立新的朋友圈。
肿瘤中心待5年了，我是真的把原科室当作家，我的同事是最亲密的朋友、玩伴，
我们一起成长，没有心机，更没有阶层观念，
医护关系融洽，体力累，但是每天都很开心。
我的那些来来回回反复住院的患者们，
他们坚强又乐观，是工作中的朋友，
可以一起讲笑话，一起吃火锅，
他们住院就像回家一样简单、频繁，
医患矛盾根本不存在，
我的所有社交简简单单的，
我想一直就这样在自己擅长的地方做自己擅长的事情。
慢慢适应吧…
去报道前一天焦虑的睡不着
不想去适应新的环境、不想建立新的朋友圈。
肿瘤中心待5年了，我是真的把原科室当作家，我的同事是最亲密的朋友、玩伴，
我们一起成长，没有心机，更没有阶层观念，
医护关系融洽，体力累，但是每天都很开心。
我的那些来来回回反复住院的患者们，
他们坚强又乐观，是工作中的朋友，
可以一起讲笑话，一起吃火锅，
他们住院就像回家一样简单、频繁，
医患矛盾根本不存在，
我的所有社交简简单单的，
我想一直就这样在自己擅长的地方做自己擅长的事情。
慢慢适应吧…
张大大：我到哪都能托关系。我想进德云社，怎么托？
尚筱菊：托梦。
尚筱菊：我们最重要的是讲笑话。
张大大：我就是个笑话。
张大大真是敢说，自黑起来，毫不客气。说主持圈太不团结了，因为有自己在，为了找条活路，所以想进德云社。
在《欢乐喜剧人7》最新一期节目中，张大大和尚筱菊这搭档，
尚筱菊：托梦。
尚筱菊：我们最重要的是讲笑话。
张大大：我就是个笑话。
张大大真是敢说，自黑起来，毫不客气。说主持圈太不团结了，因为有自己在，为了找条活路，所以想进德云社。
在《欢乐喜剧人7》最新一期节目中，张大大和尚筱菊这搭档，
【80天领读《红楼梦》|第七十五回】
经过抄捡的大观园，衰相毕露，最显著的表现就是众女儿离散。87版电视剧中，这一集的名字就叫“大观园诸芳流散”。
最先走的是宝钗。抄捡当夜曾带过一笔：
“（凤姐）因向王善保家的道：‘我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎检抄不得的。’王善保家的笑道：‘这个自然。岂有抄起亲戚家来。’凤姐点头道：‘我也这样说呢。’”
所以，当晚只抄了宝玉、黛玉、探春、李纨、惜春和迎春六人的房间，未并踏入蘅芜苑半步。但不抄不意味着蘅芜苑上下没有嫌疑，待客之道，礼数使然。
世事洞明如宝钗，岂会不知？人情练达如宝钗，又岂能无动于衷？事发第二天，她就单独来见李纨，提出搬离大观园：
“只因今日我们奶奶身上不自在，家里两个女人也都因时症未起炕，别的靠不得，我今儿要出去伴着老人家夜里作伴儿。要去回老太太，太太，我想又不是什么大事，且不用提，等好了我横竖进来的，所以来告诉大嫂子一声。”
母亲抱恙，独生女儿去跟前侍奉，于情于理都无可驳回。不回老太太、太太，一是不以亲客身份自尊自贵；二是免得主人强留，离去不便；三则配合王夫人意愿，将抄捡之事瞒过贾母。最后虚陪一句“等好了我横竖进来的”。
寥寥数句，去意坚决，于人于己又都有台阶。
李纨和尤氏的反应亦颇有趣：
“李纨听说，只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑。”
李、尤二人虽然面慈心软，但毕竟当家做主，人情世故了然，知道宝钗借口母病，实为避嫌，遂相视一笑，心照不宣。
李纨回得更好：
“李纨因笑道：‘既这样，且打发人去请姨娘的安，问是何病。我也病着，不能亲自来的。好妹妹，你去只管去，我自打发人去到你那里去看屋子。你好歹住一两天还进来，别叫我落不是。’”
未语又笑，话头顺着宝钗的托辞，也不强留，也虚陪一句“你好歹住一两天还进来”。——宝钗的见识不让探春，只因客居，本就“不干己事不张口，一问摇头三不知”；现已到了“自杀自灭”的地步，她又岂肯再掺这混水？
宝钗是假托母病，李纨知道宝钗假托母病，而宝钗也知道李纨知道她假托母病，双方都是揣着明白装糊涂，所以宝钗索性也笑道：
“落什么不是呢，这也是通共常情，你又不曾卖放了贼。”
既为自己的托辞“正名”，又安抚主人不必多虑，而最后一句“你又不曾卖放了贼”，表面是玩笑，底里却意味深长：一是暗点抄捡之事，二则也有些自鸣清白的意思。
上回已借探春之口透露江南甄家被抄，此回再点一笔，为的是衬贾母的反应：
“贾母点头叹道：‘咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五日赏月是正经。’”
庚辰夹批：【贾母已看破狐悲兔死，故不改正，聊来自遣耳。】
晚饭时的“红稻米事件”被视作贾府经济状况的直接反映：
即使是主子的饭食，也到了“可着头做帽子了，要一点儿富余也不能的”地步，遥应前文贾琏借当。
王夫人欲盖弥彰的解释当然瞒不过贾母，但心知肚明的贾母只是一笑，道：
“这正是‘巧媳妇做不出没米的粥’来。”
轻轻揭过，众人也都跟着笑了起来。
而正是在这种捉襟见肘的经济形势下，居丧期间的贾珍照样“公然斗叶掷骰，放头开局，夜赌起来”，还拉上邢大舅和薛蟠，找了“粉妆玉琢”的娈童陪酒取乐。
中秋祭祖前一日，宁府大开夜宴，“贾珍煮了一口猪，烧了一腔羊，余者桌菜及果品之类，不可胜记，就在会芳园丛绿堂中，屏开孔雀，褥设芙蓉，带领妻子姬妾。先饭后酒，开怀赏月作乐。将一更时分，真是风清月朗，上下如银。”
直到三更，“大家正添衣饮茶，换盏更酌之际，忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见，都悚然疑畏起来”；
复“听得一阵风声，竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内槅扇开阖之声。只觉得风气森森，比先更觉凉飒起来，月色惨淡，也不似先明朗。众人都觉毛发倒竖”。
庚辰本夹批：【未写荣府庆中秋，却先写宁府开夜宴，未写荣府数尽，先写宁府异道。盖宁乃家宅，凡有关于吉凶者，故必先示之。且列祖祠在此，岂无得而警乎？】
前面说过，从宝玉神游太虚一睹判词，到秦可卿、尤三姐托梦，《红楼梦》中仙凡交错、阴阳沟通的情节，大都带有点化或示警以令执迷者开悟的意思。
而这一回宁国府“开夜宴异兆发悲音”，却是贾氏先祖自知无力回天的最后喟叹了。
下半回写荣府中秋。
“当下园之正门俱已大开，吊着羊角大灯。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜饼及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可形状。地下铺着拜毯锦褥。”
表面仍是一派风光。
行完礼，贾母欲往山上赏月，“王夫人等因说：‘恐石上苔滑，还是坐竹椅上去。’贾母道：‘天天有人打扫，况且极平稳的宽路，何必不疏散疏散筋骨。’于是贾赦、贾政等在前导引，又是两个老婆子秉着两把羊角手罩，鸳鸯、琥珀、尤氏等贴身搀扶，邢夫人等在后围随，从下逶迤而上。”
贾母是整个家族的精神支柱，也是贾家的象征。寸步难移、行将就木的“老祖宗”深知这个“诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家”终于到了大厦将倾的时刻，却仍在子子孙孙、丫鬟婆子的护持下勉力往上爬，只为最后再看一眼那山上的月色。
到了山脊的“凸碧山庄”，子孙们围坐一团，却“只坐了半壁，下面还有半壁余空”。
“贾母笑道：‘常日倒还不觉人少，今日看来，还是咱们的人也甚少，算不得甚么。想当年过的日子，到今夜男女三四十个，何等热闹。今日就这样，太少了。’”
庚辰本夹批：【未饮先感人丁，总是将散之兆。】
因都是自家人，“于是令人向围屏后邢夫人等席上将迎春、探春、惜春三个请出来”，勉勉强强凑出个“团圆”。
这一晚玩的不是往常的酒令，而是贾母提议的击鼓传花：“若花到谁手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。”
贾母似乎变着法儿想要把渐次冷清的气氛调动起来，把愈益流逝的欢愉放大出来。
这一剂“强心针”果然奏了效——第一轮居然花落贾政。以贾政平时的严肃形象，和讲笑话这件事本身就构成一种“反差萌”。果然“才说了一句，大家都笑了。因从不曾见贾政说过笑话，所以才笑。”加上贾母的配合，果然引得笑声连连。
可好景不长，第二轮“从贾政传起，可巧传至宝玉鼓止”。宝玉见了贾政便似避猫鼠一般，哪里还有胆量讲笑话？
贾政便勒令“限一个‘秋’字，就即景作一首诗。若好，便赏你，若不好，明日仔细”。——那个引人发笑的贾政终究是假的，原本喜乐的气氛便去了大半。
第三轮到了贾赦，或许是出于潜意识，贾赦的笑话虽然引得众人发笑，却暗讽贾母“偏心”。“贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：‘我也得这个婆子针一针就好了。’”——“只得”，“半日”，气氛中又多了几分尴尬。
第四轮传到贾环，同宝玉一样，又作一诗。复“又行了一回令”（庚辰本夹批：【便又轻轻抹去也】），贾母便把贾赦、贾政等男主人们打发走了，其用意自然是想和女眷们再好好乐一乐。
然而，暂时摆脱了“父系霸权”的笼罩，贾府最后的这个中秋夜就能真正地快活起来吗？
经过抄捡的大观园，衰相毕露，最显著的表现就是众女儿离散。87版电视剧中，这一集的名字就叫“大观园诸芳流散”。
最先走的是宝钗。抄捡当夜曾带过一笔：
“（凤姐）因向王善保家的道：‘我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎检抄不得的。’王善保家的笑道：‘这个自然。岂有抄起亲戚家来。’凤姐点头道：‘我也这样说呢。’”
所以，当晚只抄了宝玉、黛玉、探春、李纨、惜春和迎春六人的房间，未并踏入蘅芜苑半步。但不抄不意味着蘅芜苑上下没有嫌疑，待客之道，礼数使然。
世事洞明如宝钗，岂会不知？人情练达如宝钗，又岂能无动于衷？事发第二天，她就单独来见李纨，提出搬离大观园：
“只因今日我们奶奶身上不自在，家里两个女人也都因时症未起炕，别的靠不得，我今儿要出去伴着老人家夜里作伴儿。要去回老太太，太太，我想又不是什么大事，且不用提，等好了我横竖进来的，所以来告诉大嫂子一声。”
母亲抱恙，独生女儿去跟前侍奉，于情于理都无可驳回。不回老太太、太太，一是不以亲客身份自尊自贵；二是免得主人强留，离去不便；三则配合王夫人意愿，将抄捡之事瞒过贾母。最后虚陪一句“等好了我横竖进来的”。
寥寥数句，去意坚决，于人于己又都有台阶。
李纨和尤氏的反应亦颇有趣：
“李纨听说，只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑。”
李、尤二人虽然面慈心软，但毕竟当家做主，人情世故了然，知道宝钗借口母病，实为避嫌，遂相视一笑，心照不宣。
李纨回得更好：
“李纨因笑道：‘既这样，且打发人去请姨娘的安，问是何病。我也病着，不能亲自来的。好妹妹，你去只管去，我自打发人去到你那里去看屋子。你好歹住一两天还进来，别叫我落不是。’”
未语又笑，话头顺着宝钗的托辞，也不强留，也虚陪一句“你好歹住一两天还进来”。——宝钗的见识不让探春，只因客居，本就“不干己事不张口，一问摇头三不知”；现已到了“自杀自灭”的地步，她又岂肯再掺这混水？
宝钗是假托母病，李纨知道宝钗假托母病，而宝钗也知道李纨知道她假托母病，双方都是揣着明白装糊涂，所以宝钗索性也笑道：
“落什么不是呢，这也是通共常情，你又不曾卖放了贼。”
既为自己的托辞“正名”，又安抚主人不必多虑，而最后一句“你又不曾卖放了贼”，表面是玩笑，底里却意味深长：一是暗点抄捡之事，二则也有些自鸣清白的意思。
上回已借探春之口透露江南甄家被抄，此回再点一笔，为的是衬贾母的反应：
“贾母点头叹道：‘咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五日赏月是正经。’”
庚辰夹批：【贾母已看破狐悲兔死，故不改正，聊来自遣耳。】
晚饭时的“红稻米事件”被视作贾府经济状况的直接反映：
即使是主子的饭食，也到了“可着头做帽子了，要一点儿富余也不能的”地步，遥应前文贾琏借当。
王夫人欲盖弥彰的解释当然瞒不过贾母，但心知肚明的贾母只是一笑，道：
“这正是‘巧媳妇做不出没米的粥’来。”
轻轻揭过，众人也都跟着笑了起来。
而正是在这种捉襟见肘的经济形势下，居丧期间的贾珍照样“公然斗叶掷骰，放头开局，夜赌起来”，还拉上邢大舅和薛蟠，找了“粉妆玉琢”的娈童陪酒取乐。
中秋祭祖前一日，宁府大开夜宴，“贾珍煮了一口猪，烧了一腔羊，余者桌菜及果品之类，不可胜记，就在会芳园丛绿堂中，屏开孔雀，褥设芙蓉，带领妻子姬妾。先饭后酒，开怀赏月作乐。将一更时分，真是风清月朗，上下如银。”
直到三更，“大家正添衣饮茶，换盏更酌之际，忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见，都悚然疑畏起来”；
复“听得一阵风声，竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内槅扇开阖之声。只觉得风气森森，比先更觉凉飒起来，月色惨淡，也不似先明朗。众人都觉毛发倒竖”。
庚辰本夹批：【未写荣府庆中秋，却先写宁府开夜宴，未写荣府数尽，先写宁府异道。盖宁乃家宅，凡有关于吉凶者，故必先示之。且列祖祠在此，岂无得而警乎？】
前面说过，从宝玉神游太虚一睹判词，到秦可卿、尤三姐托梦，《红楼梦》中仙凡交错、阴阳沟通的情节，大都带有点化或示警以令执迷者开悟的意思。
而这一回宁国府“开夜宴异兆发悲音”，却是贾氏先祖自知无力回天的最后喟叹了。
下半回写荣府中秋。
“当下园之正门俱已大开，吊着羊角大灯。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜饼及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可形状。地下铺着拜毯锦褥。”
表面仍是一派风光。
行完礼，贾母欲往山上赏月，“王夫人等因说：‘恐石上苔滑，还是坐竹椅上去。’贾母道：‘天天有人打扫，况且极平稳的宽路，何必不疏散疏散筋骨。’于是贾赦、贾政等在前导引，又是两个老婆子秉着两把羊角手罩，鸳鸯、琥珀、尤氏等贴身搀扶，邢夫人等在后围随，从下逶迤而上。”
贾母是整个家族的精神支柱，也是贾家的象征。寸步难移、行将就木的“老祖宗”深知这个“诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家”终于到了大厦将倾的时刻，却仍在子子孙孙、丫鬟婆子的护持下勉力往上爬，只为最后再看一眼那山上的月色。
到了山脊的“凸碧山庄”，子孙们围坐一团，却“只坐了半壁，下面还有半壁余空”。
“贾母笑道：‘常日倒还不觉人少，今日看来，还是咱们的人也甚少，算不得甚么。想当年过的日子，到今夜男女三四十个，何等热闹。今日就这样，太少了。’”
庚辰本夹批：【未饮先感人丁，总是将散之兆。】
因都是自家人，“于是令人向围屏后邢夫人等席上将迎春、探春、惜春三个请出来”，勉勉强强凑出个“团圆”。
这一晚玩的不是往常的酒令，而是贾母提议的击鼓传花：“若花到谁手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。”
贾母似乎变着法儿想要把渐次冷清的气氛调动起来，把愈益流逝的欢愉放大出来。
这一剂“强心针”果然奏了效——第一轮居然花落贾政。以贾政平时的严肃形象，和讲笑话这件事本身就构成一种“反差萌”。果然“才说了一句，大家都笑了。因从不曾见贾政说过笑话，所以才笑。”加上贾母的配合，果然引得笑声连连。
可好景不长，第二轮“从贾政传起，可巧传至宝玉鼓止”。宝玉见了贾政便似避猫鼠一般，哪里还有胆量讲笑话？
贾政便勒令“限一个‘秋’字，就即景作一首诗。若好，便赏你，若不好，明日仔细”。——那个引人发笑的贾政终究是假的，原本喜乐的气氛便去了大半。
第三轮到了贾赦，或许是出于潜意识，贾赦的笑话虽然引得众人发笑，却暗讽贾母“偏心”。“贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：‘我也得这个婆子针一针就好了。’”——“只得”，“半日”，气氛中又多了几分尴尬。
第四轮传到贾环，同宝玉一样，又作一诗。复“又行了一回令”（庚辰本夹批：【便又轻轻抹去也】），贾母便把贾赦、贾政等男主人们打发走了，其用意自然是想和女眷们再好好乐一乐。
然而，暂时摆脱了“父系霸权”的笼罩，贾府最后的这个中秋夜就能真正地快活起来吗？
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