#风起云涌演楞严石破天惊观法华[超话]#《觉悟本心》
过五关度六将证菩提

19.

▍第二关 非同非异

既然这一切的万法都是由地、水、火、风所合成，为什么形成了诸佛菩萨、天人鬼畜、泥巴瓦块、树木花草，还有风雨寒暑？我们一步一步跟踪追击，研究宇宙人生的本来面目。第二关叫作「非同非异」。

举例来讲，同样是人，这里有男人、女人、穷人、富人﹔有健康的人，有多病的人﹔还有黄种人、黑种人、胖人、瘦人……更不用说还有泥巴瓦块、桌椅板凳……是不是存在这种种的万相？为什么会造成这种现相呢？

打个比方：我们用面粉、牛奶、香蕉、苹果、油、盐、酱、醋这八种原材料来做食品，如果每一种食品中的这几种原材料配比都不一样——比如有的一两面粉、二两糖、三两盐、五两香蕉、六两苹果；另外一种食品是八两面粉、一两糖、半两盐、三两香蕉、四两苹果……那食品的味道一样不一样？不一样。 https://t.cn/RJ7fdvr

大方广圆觉修多罗了义经抉隐
普眼菩萨

（接上）更由四大之不动，八万四千法门之不动，用以反显觉性之遍满，以觉性遍满法界故，更显根尘四大万法之亦遍满法界，所谓体用不离，互摄互入，一切处皆是也，至此方是觉成就，方同佛境，无可无不可，自然不与法缚，不爱涅槃不敬持戒等，何以故，憎爱已断，一切觉故，并且觉亦不着，觉同幻故，既本体圆照寂灭，有何修与成就之可言，从知恒沙诸佛世界，无非一幻化之戏场，不过一乱起灭而已。

#观世音菩萨闻思修[超话]#

听了《楞严经》明白简单的生活就是修行

用一句话形容《楞严经》，就是：太朴素的真理啊！《楞严经》所讲的道理很朴素，不是那种玄乎其玄，深不可测的境界。。。也不是讲开了天眼啦，看到了五光十色的庄严佛土，诸佛现全身啊，没有。《楞严经》就是告诉我们，我们是什么？风云雨雾又是什么？从哪来的？我们的真心在哪？自己从何而来，与万法又是什么关系？什么叫自己掌握自己的命运，又如何实现？这些是最基本的道理，你知道了《楞严经》的真实义就是诸佛现全身啊！而不是讲诸佛在你面前现个全身，那是依文解字，诸佛怕你执相都还来不及，这种现全身对你开智慧没有什么意义，诸佛也不会这么做。真正的修行就是在我们的生活当中，在吃饭，穿衣，说话办事，聊天中。。。没有哪一行不是在修行中，道场就是我们的心，看我们怎么样用自己的心，心就是道场，处处皆是道场，一切万法就是我们的心，我们不能跑到心的外面，此地就是一切地，对面的人就是整个法界，没有你我他之分。。。常作如是观照，就是提升自己的境界，成就这种无分别心是自利，时间长了不仅定力加深，还能有利于色身的保养。只有明白《楞严经》的修行人才能在纷扰的环境中气定神闲，言谈举止从容不迫。

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