薄薄酒二章
薄酒可与忘忧,丑妇可与白头。
徐行不必驷马,称身不必狐裘。
无祸不必受福,甘餐不必食肉。
富贵于我如浮云,小者谴诃大戮辱。
一身畏首复畏尾,门多宾客饱僮仆。
美物必甚恶,厚味生五兵。
匹夫怀璧死,百鬼瞰高明。
丑妇千秋万岁同室,万金良药不如无疾。
薄酒一谈一笑胜茶,万里封侯不如还家。
黄庭坚

【三国魏晋南北朝这个大分裂时代,一直在解决两个重要问题!】

这段历史非常乱,但有一个大趋势是清晰的,即从大分裂走向大融合和大统一。

西晋虽然短暂统一,却止不住分裂的大趋势。所以,八王之乱后,继续分裂。那么,分裂的原因是什么呢?

原因就是地方做大而中央无力、豪族做强而朝廷无奈。所以,当时的一个重要问题就是地方豪族问题。这里一定要加上地方。

因为隋唐也有豪族,但隋唐豪族并没有导致分裂。

最初的关陇贵族,就是左右隋唐两朝的军事贵族。这伙人跟朝廷是合一的。后来,关陇贵族和山东豪族逐渐发展成为两京阀阅,即央级豪族。豪族与朝廷还是合一的。

但是,三国两晋南北朝的豪族,却都是从东汉发展过来的地方豪族。豪族不仅控制了地方上的土地和人口,而且在地方上就有强悍的影响力。

东汉的郡、县,基本控制在一个个的郡级、县级豪族手中。而推出州牧制度之后,这些县级和郡级豪族,又升格为州级豪族。黄巾起义之后,这些县级、郡级以及州级豪族,纷纷支持各自的军事代理人,搞起了兼并战争。

战争兼并的结果,就是大鱼吃小鱼,然后小鱼被吃掉、大鱼变鲨鱼。最后形成了三条大鲨鱼,也就是魏蜀吴三国。

而兼并战争一旦开启,就不是豪族能左右的了。因为三国一旦形成,豪族就控制不住曹操、刘备、孙权这些军事代理人了,而是反被这些军事代理人裹挟着继续兼并。

兼并的极限,就是三国归一。但三国归一,只是在军事上和道义上实现了归一。西晋司马家,控制了枪杆子,就是军队;卡住了位置,就是皇帝。但政治上和财政上呢?

政治上还是豪族说了算。司马家任用的官员,只能是豪族士大夫。任用寒门子弟就不行吗?曹操就是要用寒门子弟压制豪族士大夫。但曹操失败了。他也必须失败。汉武帝以后,地方豪族便已经向着知识精英和政治精英的方向发展了。

官僚制要实现文书行政。文书行政必须依靠知识精英。知识精英融入官僚制便升级为政治精英。而知识精英是要花钱才能培养出来的。这时候,只有豪族才有财力培养出知识精英以及升格的政治精英。所以,豪族和知识精英、政治精英,就是一伙人。皇帝和朝廷想用也得用,不想用也得用。这个趋势,在东汉以来,已经不可阻挡。

那春秋战国时代的游士呢?

最初的游士是没落的贵族。没落的贵族,既可以成为列国的政治精英,又可以成为民间的知识精英。但他们已经失去了土地,不是贵族,也不是豪族。后来,私学兴盛,无法跻身政治精英的没落贵族,又培养了一拨知识精英。比如孔子、孟子和荀子这些人,都是知识精英。但当官了吗?没有,没有就只能一直是知识精英,然后就去招弟子、传学问。这股风气一直延伸到西汉中期。所以,皇帝和朝廷还是有人可用的。

但是,不平等是历史常态。财富要集中、知识也要集中。因为这些都是稀缺资源。最后,一定会集中到一拨人身上。而这拨人就是豪族。

司马炎为什么要去州郡兵?为什么又要大封司马王?不这么干,朝廷肯定干不过豪族、朝廷也肯定干不过地方。然并卵,司马王比豪族还厉害,自己家里搞起了武装械斗。

于是,统一只是小趋势,分裂才是大趋势。但是,八王之乱为什么没有演变成另一个汉末乱世,军阀割据而后三分天下、再后三国归一呢?

因为胡人问题又爆发了。

胡人问题也要追溯到汉武帝。汉武帝一边打匈奴、一边纳匈奴。但是,匈奴的人口体量太小,汉朝的体量太大,所以流入多少就能融合多少。但,这个政策是一直延续的。后来,匈奴人要么被打到西域以西,要么被纳入大汉中原。这就是胡人内迁。

但是,草原这片土地,不会成为无主土地。匈奴人走了、鲜卑人来了。同时,西北的羌人也开始闹腾了。豪族是内部癌变,不断汲取资源,于是国家没钱了。而胡人就是外部感染,不断消耗资源,于是国家更没钱了。当时,主要是镇压西北羌乱的开支和雇佣鲜卑军队的军费。

所以,与豪族问题相伴相生的,就是胡人问题。强汉很猛,匈奴干掉、羌人干服、鲜卑人也不敢造次。但是,打败胡人却不能杀光胡人。于是,胡人打不过就投降,投降了就内迁。

在东汉的时候,问题已经很严重了。但大汉各州郡的豪族和军阀太厉害,根本不给胡人造次的机会。到了西晋,天下重归一统。胡人问题就已经取代了豪族问题,成为国家必须关心的问题。

在平灭东吴之后,有大臣就像晋武帝司马炎建议,趁着军力尚强,直接把这帮胡人给收拾掉。但是,统一天下,已经让晋武帝司马炎志得意满了,所以他就没有采纳这个建议。实际上,即便把胡人问题提上皇帝关注的程度,也没用。因为你不可能把胡人都杀光。

后来,又有了《徙戎论》,就是把胡人再给赶回草原。然而,这仍旧停留在建议的层面。对于胡人问题,从东汉到三国再到西晋,就没有一个明确的政策。

八王之乱的过程中,胡人问题正式爆发。而北方的豪族们已经完全扛不住胡人的进攻了。为什么扛不住了?因为豪族已经无法培植军事代理人了。军队都被司马王们拿去搞内斗了。所以,衣冠南渡、南北朝立,也就在所难免。

在南北朝之前,南方是东晋、北方是五胡十六国。那东晋在干什么?这家伙能不能力挽狂澜、收复山河?

就北方的一群胡人流寇来说,东晋还真有这个实力。一个祖逖带着自家兄弟、招揽北方百姓,就能把石勒这个胡人领袖挡在黄河过不来。所以,东晋如果能够做到知耻而后勇,然后集中资源、擎着王旗,那大概率能够扫平北方。

但,关键是这个集中资源,东晋心有余而力不足。祖逖北伐的时候,王氏豪族竟然造反了。造反的确失败了。失败的原因不是王氏豪族心不齐,而是其他豪族不答应。这还是心有余而力不足的问题。所以,东晋面临的最大问题,仍旧是豪族问题。

八王之乱前,西晋要军队有军队、要道义有道义,还能勉强压住豪族。而八王之乱以后,东晋则是要军队没军队、要道义没道义,完全压制不住豪族了。

所以,以南扫北完全不可能。

五胡、你方唱罢我方登场,十六国、城头变幻大王旗。乱的确是乱,但也是在最乱、最残酷的战争方式中解决问题。这个问题就是豪族问题和胡人问题。

豪族问题基本上是东晋的问题,因为衣冠南渡了。后赵石勒也搞九品中正制,他也要承认豪族的政治经济地位。但豪族却难以成什么气候,因为北方的豪族已经跑得差不多了。所以,北方的问题主要是胡人问题,更确切地说是胡汉融合的问题。

前赵、后赵,搞胡人压迫汉人的政策,但冉闵一出、胡人遭戮。于是,这个政策破产了。

慕容鲜卑和氐人羌人,搞得是胡汉融合政策,但前秦崩溃了。于是,这个政策也破产了。

北魏立国之后,搞得是胡人汉化政策,但六镇起义了。于是,这个政策还破产了。

北朝走到了死胡同。胡人压迫汉人、胡人汉人融合、胡人归化汉人,全玩一遍但全都破产。这就没法玩了。

于是,北魏分裂成了东西两魏。然后,北朝,在底层趋势上,还要解决胡汉融合的问题;而在表层趋势上,则是两魏的东西争霸。

#焦点论坛话题#

#海拔5200米高原上的婚礼#

(我从来没想过会有一天想写下这些,这些是那个我心底的深深深深的深处,即使是无话不说的闺蜜我都没有讲过,这些真的不敢在大号发,怕被人知道,怕见光死,即使现在它也没什么希望了,已经在我心底被深深的掩埋了,早在几年前我都没这种想法了,以前,大概是在初中那个阶段,那种感觉还有,之后就慢慢淡了,也不是说淡了,是知道自己的情况了,也就那样了。以前对那个还谈得挺多的,渐渐的就很少提了,也就不想了,有时很少会想,以前见那些上交国家的人们就会很崇拜,很羡慕,就像见了那圣神的男神一样会因为他们的神圣见了而害羞,就会不敢看,就会紧张,就会不安,不知所措,现在就慢慢没有那么要紧了,慢慢在改变。前几天我就写好了,没发,刚好这几天出了有关昆仑山的事情,又是那种牺牲奉献的爱国情怀,时机正好。就这样吧。)

昨天我无意中刷wb是无意看见的,因为是junhun,又是在边防上,就好奇想看看里面到底是什么就点了进去,就看到了——昆仑山。那一个圣神的地方,那个在我童年记忆里是无比圣神的圣地,是我童年记忆的记忆,记忆的重要节点,是陪伴我那个圣神的梦想生更深的根和生根发芽成长的,我无数次幻想的记忆。

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我的小学时代,我的童年是在零几年,零几年那时候经济还没有现在这样发达,经济物质条件都没有现在那么优越,现在发达的网咯是以前没法比的,那时家里没有网络和电脑,家里只有一台电视机<电视就陪伴了我的一整个童年,也对我往后的生活有了潜移默化的影响,电视也在陪伴我默默的成长,也是我在家无聊时的一个“玩伴”了>,电视机还是只有几个台,但好在万幸有一个“很好的”中央1台,就是这个神奇的台,它播放的有些电视剧是我梦开始的地方,让我一直记得那个叫“昆仑山”的圣地。小时候,那时候那个梦想在我心中还很宏伟,那是因为看了一部电视剧,( 我那时很喜欢那部电视剧,爱屋及乌吧,也很喜欢
那部电视剧的演员们,以至于后来长大了有了手机有了网络就去把那些小时候看过但没看完的又很喜欢,很想看的一些些电视剧都看一遍,现在我还是挺喜欢那剧里的一些演员的,也爱看她们的剧 ) ;又因为那部剧里是关于边防的,至此就想要到边防去,欣赏那部剧里的:甘于奉献,敢于牺牲的精神。那时为了看这部剧就很沉迷这部剧,小学一放学就为了看那一部只在下午时段播放,我那时又很喜欢很喜欢的电视剧,就一放学就跑回家,回到家以为自己那么快回到家还有,满眼期待最的是粘好
失望,失望的等待,一次又一次的这样做,(时光久远记忆模糊了,好多都不记得了)也许有也许没有,只记得一些残缺的记忆,好像有看到播放一些片尾曲吧,也有看到一丢丢就结束了,以至于到最后它没等到我就结束播放了。那一段时间满脑子都是它,就想着看它,却没等到它,这 一种遗憾在那段时间会持续存在,但随着时间又消失了,表面可能已经没有很明显的失落了,但对于我这种重情有怀旧的人来说,其实它是随着时间留存在心里了,在心里默默的收藏着,随着时间那种感情越重,到后面的现实。

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《在那遥远的地方》,就是这一部剧,一部名字就有象征性意义的剧,确实,那是一个遥远的地方,剧里有,袁鹰,那一只在远方高原上空飞翔的鹰;那个乐观善良的袁鹰,那个为了梦想而不断努力的袁鹰,那个为了救人而牺牲自己,最终被雪埋在雪域高原的袁鹰,虽然这只是一部电视剧,是一个故事,但我最后还是有点感动。

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我还记得,那是我妈和我一起看那部局,我们都挺喜欢看的,我上学就看不了,ma在家就可以看,我不知道结局,就问我妈,她说,最后结局袁鹰死了。当时我还不信,后来自己看过一遍后,才知道是真的,心里有点可惜了,意难平啊。ma告诉我后,我深深被junyi那种精神所感染,有点崇拜,有点想成为那样滴人,想去边防,就用几个便签在书桌靠的那面墙上贴上,贴在我能抬头就看见的地方,一贴就是几年,直到后来实在是有点旧了,书桌也换了方向,那种感觉也没有那么浓烈了,就随着时光一点一点的平淡度过了。

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我还记得我写的是:想长大以后成为一名junyi。

-----—————————————————————————————————后来我也没想到自己的眼睛不行了,而且,我的眼睛很容易进灰尘,不适合,我家人有说过让我去做手术,我没有明确的表明意见,我担心会有后遗症。现在,内心也就慢慢平静了。但是我现在也还是喜欢看一些质量不错的的junlu剧,战争戏,或者是junshi纪实,那些有边防的纪实。

————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————既然说到了这个,就说说,那些影响我的剧吧。《火蓝刀锋》,《我是特种兵》........,那个小庄,那个tezhongbing,那个也是在我童年记忆中我没能看完整的剧,就长大后又去看了一遍(火蓝刀锋也是),这两都是在我上学时的时段播的,那个haijunlu战队,那是我第一次知道这个名称,那时就挺喜欢这个junzhong的,也是那时开始向往haijun的,那个《我爱这蓝色的海洋》很好听,那时看电视时,包括那段时间挺喜欢听的,我还把那个歌词抄了下来,怕那张纸烂,就用透明胶粘好,现在还在我的抽屉里留着。——————————————————————————————————————————————————————————————————

让它们留着吧。


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