六级过了=͟͟͞͞( 'ヮ' 三 'ヮ' =͟͟͞͞)　
这次考试本来打算雪耻的，毕竟上大学以前英语一直很好，单词阅读真题写作全都规划满满，结果单词背了一半真题做了两三套。
事实证明只要背上十几天的单词
再做两三套真题就可以有个不丢人的分数
那我当初把高中英语忘得一干二净还敢裸考
是怎么想的
如果当时把单词背完可能就能过600了
所以我们只要按照我们规划的学就肯定没问题
稍微学一点点就会超过平均值
尽力去做了就会到达我们要的高度
今天恰逢考研出分
我一直觉得考研这种考试，就是努力加上运气，运气本不可控，只能用努力去平衡，去最大地消除不确定性。
如临深渊，如履薄冰，宁愿考完之后拍着大腿说“其实我不用看那么多的，只有一部分就已经足够了！”，也不要想“如果我再多看一点就够了”。考研不是追求性价比的事，是实实在在的结果主义。

慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。一个表里如一的人，事无不可对人言，就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗，心中自然绿意盎然，步步花开。中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。而始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

✨早读分享✨
《元宵有四德：不忘初心，圆融处事，行走中道，始终如一》

文/京博国学

元宵节，新一年第一个重要传统节日。因为时节的特别，而有着特别的意义，归结起来，便是元宵四德——不忘初心，圆融处事；行走中道，始终如一。

何为不忘初心？

“不忘初心”是一种坚守。《诗经》云：“靡不有初，鲜克有终。”凡事都会有开始，而坚守下去的却并不多。

有人说，如果人生有“如果”，那么世界上一半以上的人都会成为伟人。人生有了“如果”，我们就会重新审视“初心”，坚守“初心”，就会有不一样的人生。

圆融处事

元宵是“元”，更是“圆”——正是月圆之时，一年的第一个月圆之日。处事也须通晓圆融之道，方能如朗月当空。

怎样才是圆融处事？ 
圆融不是圆滑，二者的区别在于发心。“圆融”出自《楞严经》：“ 如来观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 换作今天的话说就是“破除偏执，圆满融通”。

发心不正、居心不良的话，善巧就成了圆滑；发心纯正，学会观察因缘而应机方便利益周围人等，则是圆融。 

行走中道

中国文化的核心概念是“道”，什么是道？南宋张三丰说：“夫道，中而已矣”。其实道就是一个中字。儒曰致中，道曰守中，释曰空中，儒释道都讲一个中。

元宵是正月十五，十五是一月之中，正蕴含中道之义。人行中道，方能得中正、中和、中庸。

始终如一

正月是农历的一月，元宵是农历新年第一个重要传统节日、第一个月圆之夜，这一天蕴含着“一”之真谛。一就是道，庄子所谓“道通为一”。落到人生，则贵在“如一”。

言行如一，为情操。
《论语》载，子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他“先行其言，而后从之”，先做到，再去说，也就是言行如一。

心口如一，为良知。
这世间口若悬河、信誓旦旦的人太多；话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。常言道，人善之首即是心口如一。心口不一，就是亏心；心口如一，才是此心光明。

始终如一，为坦荡。
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。

它的背后是一个人处事的坦荡之志，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

元宵四德，乃是一个完整的过程——不忘初心才可能处事圆融，否则最易圆滑；能够圆融，恰恰就是中道；行走中道才能恒久，而成就一份始终如一。 https://t.cn/RBSR99B