一个人不孤单，因为是自己选择的，可以一个人吃火锅，做饭，看电影，逛街，上医院，旅行，自己丰富自己的内心读书写作，可以把一切埋藏的情感宣泄成诗舞，静心融合四季花草，时间会把对的人带到你身边 因为在自己无法分清善良的人，看不清人性的面貌并不一定会遇到值得陪伴一生的伴侣，和一生的境遇，因为单纯也会受伤，天真也会受伤，受了伤后终会上岸，情深会自焚，只有一切伤害激发了铸就成长了，花开花落无声无息的推动着你改变了你，重新上岸的你，终会遇见他。
2021年2月16号
2021年2月16号
一旦心裡確定了。喝第三泡簡潔多了。茶湯在口中四溢，掃盪過味蕾時甘爽在口中明確的存在。發散而不是張揚，得益於二三十年的存放。
前些年師父去六堡，茶家人一籮筐放在店裡，說好多年了，就那麼放著。幾番言語下來，老板知是行家。最終以25%的價格勻了一斤給師父。是真行家才願意分享，少收點也不特別算計。因為互相懂得，所以也珍惜。不是懂茶人，就怕暴殄天物了。茶要懂得，才不辜負。茶老板告訴師父，曾經有個北京來的茶客，直接拿走了同批的一籮筐，幾十斤。
在深味第三泡的味道的甘爽，體會其中變化。師父轉身在茶壺架上瞄了一眼，拿的還是把段泥。把茶盤上的上把壺挪了挪。放上這把段泥。
師父說剛才的是一個級別，接下來的這個，是另一個級別的了，用心去體會它們之間的不同。燒水，熱壺放茶，潤茶，澆淋遍壺，接下來是稍微幾秒的停頓，然後倒茶。
同樣，潤茶的笫一遍也要嘗一嘗。第一遍包含太多信息，雖不盡完全可靠，作為評判一款茶，但知道洗茶時的各種信息，結合之後的每一泡的特徵，會對準確的判斷一款茶的有重要的信息需判斷。
平時泡茶多的是隨意，今天師父都是極少有的認真。都暫時停住，什麼話都不想講。潤茶湯帶出的是茶的基本信息，工藝，發酵類茶的菌種，甚至一些茶底信息。但愛茶人不應該即以此為下判斷，對一款茶為之定性。這不是真茶客的態度，武斷自然也是不應該有的。而是通過前前後後那幾泡的不同，分別在色、气味、茶湯諸因素上再來精微辨析其中的突出與隱而難顯的那些特徵。 師父的朋友，香港茶商也是制茶的大師，凡上山試茶，三泡而已。這三泡，自然非一般人想象的三泡。這些決竅，都是將一款茶全真展示的要法。才能盡量可能的客觀，避免不公允，於茶是不敬。不是應有的態度。
之前都是偏於茶，其實更重要的是體感。身體對茶的“應”。這個才是真正的關鍵。發酵類茶的水很深，一是其難於把控(主要是想投機取巧，才會使得發酵茶如此局面)。然而，其千變萬化的獨特風味之魅力，是飲茶人對之永不倦怠的根本原因。茶底，工藝，菌種，天氣，態度......。
每一樣都是各種因緣。茶的品種老嫩，季節，生長的海拔環境....釆茶的天氣，制茶的天氣，存放的天氣。師父與香港一位幾代制茶的大師幾十年的交情，多少次踏遍那些傳遍世界的茶山。本身做了幾十年茶，有次這位大師還是很無奈的告訴師父，就算是按同樣的茶樹，同樣的方法，同樣的時間，同個地方，茶轉化後出來的味道都不盡相同。當然大致方向還是有，那種細微的差別，身體的感受，很難重复。
茶禪一味，大概在其精微之處。一個在味的感知，一個在心的感知，而感知之妙，在其萬化，而非固著。固著謂之陳見。陳見，亦妄矣。修真，悟真，道觀之害。每一款茶的味道，哪怕同是一品種，區別是存在的，微妙的，惟精微可至達 ，惟辨微可以存其真。以師父勻其茶的筐茶而論：表面的、筐底的，中間的，邊緣的茶味變化微細，差別是確實的，但非專注，敏銳不能辨析。
再返歸觀心，則始能分辨善惡，真假，良莠，之後方能行以公義，少害人，少損人。之後始能話無善無惡，無真無假。 在公義上立足，才有資格講善惡真假，立足。黑白不分，善惡不辨。或雖聰明，卻處處機心，心存私欲，則凡一切良善真假之辯，盡皆偽耳。 今天這個時代，聰明人太多，缺德的更多。就是偽善的結果。
吃茶去，心靜下來，專注一事，靜得心，淨得意，然後始可言語。靜心淨意，始能神清，清則可見，靜則可觀。可觀可見，方可言道。是明無觀無見。
今日補續前(一)寫這篇文章，已是憶前日茶事。昨日與師父喝茶時聊到打坐。往昔半時而不耐，今时1時而輕松。前夜上坐，觀一呼一吸，體感甚佳，忽然領悟：這一呼一吸之間，如從上坐後第一時始數，每一次的呼吸，皆能專注於這一次次呼吸循環往复，層層推進。柔、輕、長、綿、勻(個人特色，不必如人)之自然起伏，以一時為記，專注於是，一呼一吸皆不落。其專注可謂專一，其觀也，亦可謂之精微矣，其時之行止，或可謂定矣。以平時之心性以為定不可能，以靜入寂，則定不過自然而已，其境不同，語意不一。師父惟說一句：保持好奇去做就好了，理論無益。
記得前些日我忽然想到，依道不依法，依法不依師。我告訴師父，我悟得依道不依法。然後說信心是大關鍵。很多人只會背書，吃別人口水，書讀得多於專業百技能有好處，於修道無益。他很認同我提出的信心，雖然我從未拜過師。而師是禪宗與南傳皆有皈依師承。但我沒告訴他我還想到了依法不依師。師也是不拘形式之人，這點是我喜歡与他喝茶的原因之一。否則我是除了工作，一概不與人往來的。但我從於根本：依道不依法，而且充滿探索的好奇，這就夠了。我不說，是其為人師，我不欲以拜師入師門證與悟，野放山茶，野性生滅，這是我。但我要敬人，故以師稱。此是道論。而於道外，如飲茶事，則是真師父，真的難於企及。
潤茶之水師父往日均是一小口，知道他舌在口腔攪動，以致臉、喉頸皆動。停留幾秒，杯中餘茶傾注建水。然後再閉目幾秒，這之中一直在用味蕾找到味覺細微的變化，臉喉一直在動。然后咽下，之後再睜開眼談感受。
茶倒好，看著我說：您試試下這款，師父做了個請茶的手勢。第一口感覺他如往日，之後又喝第二口，這第二口就是正常的飲茶了，咽下愉快的嘆口氣。然後，看我喝完第一口。問，這個感覺怎麼样。
這茶一入口，整個的在口腔爆發，滿口鮮爽，氣韻旺盛，口舌生津。而且這只是潤茶湯，色雖不足，茶氣已十分。禁不住咽下，它在舌面上、頂棚、喉嚨留下的幹爽的感覺，正是口舌生津的誘因，或者是口腔味覺的自動觸發。
之前那款，茶味已然很足，甘而爽。絲丝回甜。沒有比較，則已然知足。這款則是非常幹爽，芋艿味，幹幹淨淨，霸道的茶氣已隱隱而現。把一眾什麼花香果香這些回甘，都顯得小氣而多餘了。一口吞咽下去，茶氣翻滾，滲浸微妙，開口就驚嘆不已。說出種種細微。不一樣哦，師父只是淡說了一句。我則已驚為天人。
接下來才是第一泡，不多時，倒入玻璃公道，燙水醬而紅，燈下一照極為通透。我不禁感嘆，欣賞它的隱隱陳紅。這一次再來感受它的與前面的不同。口感飽滿充盈，剛才的味道還不十分明朗形象的話，这次則非常有體積感，形象鮮明而幹淨，.雖是陳茶卻無刻意的陳味，很幹爽，茶氣入心輪，然後入眉心，坐著一會兒，腳底也有感應。惟一不同時，察覺身體的變化，但卻似乎沒有攻擊性。這在生普、有些綠茶中常見的那種攻擊與身體的反映，完全找不到。
交叉著泡，交叉著喝，更能體會兩款茶的不同。選料，工藝，能把控的，不能把控的。之前那款茶，因為交叉泡，有一泡因為說話太投入，過了一會才想到茶還泡着，倒出時杯中已成醬油色，這在以往的茶是不能喝了的。但這個喝起來，只是更飽滿、更實更立體的口感，其它並無異常。對身體也很柔和，已經沒了攻擊。
而且喝到後面，即使淡些了，但茶氣依然充足，很耐泡。這在幾泡之後走下坡的紅茶之類，發酵茶的存在，是一種超然的魅力，
問了下，師父才說，這個是六十年代的六堡茶。五十多年了的六堡，聞起來，倒也不怎麼特別，不張揚，煙火氣，茶的那些浮氣，早就放沒了。
我有個朋友只喝紅茶，綠茶她也不能喝。她是喝好紅茶的人。但一說起普洱六堡這樣的發酵茶，總拿她在雲南昆明某研究機構叔叔的話說：這些發酵茶把營養物質都破壞了。所以普洱(六堡，黑茶)是沒有意義的。哈哈，好吧。就這樣。
(二)
前些年師父去六堡，茶家人一籮筐放在店裡，說好多年了，就那麼放著。幾番言語下來，老板知是行家。最終以25%的價格勻了一斤給師父。是真行家才願意分享，少收點也不特別算計。因為互相懂得，所以也珍惜。不是懂茶人，就怕暴殄天物了。茶要懂得，才不辜負。茶老板告訴師父，曾經有個北京來的茶客，直接拿走了同批的一籮筐，幾十斤。
在深味第三泡的味道的甘爽，體會其中變化。師父轉身在茶壺架上瞄了一眼，拿的還是把段泥。把茶盤上的上把壺挪了挪。放上這把段泥。
師父說剛才的是一個級別，接下來的這個，是另一個級別的了，用心去體會它們之間的不同。燒水，熱壺放茶，潤茶，澆淋遍壺，接下來是稍微幾秒的停頓，然後倒茶。
同樣，潤茶的笫一遍也要嘗一嘗。第一遍包含太多信息，雖不盡完全可靠，作為評判一款茶，但知道洗茶時的各種信息，結合之後的每一泡的特徵，會對準確的判斷一款茶的有重要的信息需判斷。
平時泡茶多的是隨意，今天師父都是極少有的認真。都暫時停住，什麼話都不想講。潤茶湯帶出的是茶的基本信息，工藝，發酵類茶的菌種，甚至一些茶底信息。但愛茶人不應該即以此為下判斷，對一款茶為之定性。這不是真茶客的態度，武斷自然也是不應該有的。而是通過前前後後那幾泡的不同，分別在色、气味、茶湯諸因素上再來精微辨析其中的突出與隱而難顯的那些特徵。 師父的朋友，香港茶商也是制茶的大師，凡上山試茶，三泡而已。這三泡，自然非一般人想象的三泡。這些決竅，都是將一款茶全真展示的要法。才能盡量可能的客觀，避免不公允，於茶是不敬。不是應有的態度。
之前都是偏於茶，其實更重要的是體感。身體對茶的“應”。這個才是真正的關鍵。發酵類茶的水很深，一是其難於把控(主要是想投機取巧，才會使得發酵茶如此局面)。然而，其千變萬化的獨特風味之魅力，是飲茶人對之永不倦怠的根本原因。茶底，工藝，菌種，天氣，態度......。
每一樣都是各種因緣。茶的品種老嫩，季節，生長的海拔環境....釆茶的天氣，制茶的天氣，存放的天氣。師父與香港一位幾代制茶的大師幾十年的交情，多少次踏遍那些傳遍世界的茶山。本身做了幾十年茶，有次這位大師還是很無奈的告訴師父，就算是按同樣的茶樹，同樣的方法，同樣的時間，同個地方，茶轉化後出來的味道都不盡相同。當然大致方向還是有，那種細微的差別，身體的感受，很難重复。
茶禪一味，大概在其精微之處。一個在味的感知，一個在心的感知，而感知之妙，在其萬化，而非固著。固著謂之陳見。陳見，亦妄矣。修真，悟真，道觀之害。每一款茶的味道，哪怕同是一品種，區別是存在的，微妙的，惟精微可至達 ，惟辨微可以存其真。以師父勻其茶的筐茶而論：表面的、筐底的，中間的，邊緣的茶味變化微細，差別是確實的，但非專注，敏銳不能辨析。
再返歸觀心，則始能分辨善惡，真假，良莠，之後方能行以公義，少害人，少損人。之後始能話無善無惡，無真無假。 在公義上立足，才有資格講善惡真假，立足。黑白不分，善惡不辨。或雖聰明，卻處處機心，心存私欲，則凡一切良善真假之辯，盡皆偽耳。 今天這個時代，聰明人太多，缺德的更多。就是偽善的結果。
吃茶去，心靜下來，專注一事，靜得心，淨得意，然後始可言語。靜心淨意，始能神清，清則可見，靜則可觀。可觀可見，方可言道。是明無觀無見。
今日補續前(一)寫這篇文章，已是憶前日茶事。昨日與師父喝茶時聊到打坐。往昔半時而不耐，今时1時而輕松。前夜上坐，觀一呼一吸，體感甚佳，忽然領悟：這一呼一吸之間，如從上坐後第一時始數，每一次的呼吸，皆能專注於這一次次呼吸循環往复，層層推進。柔、輕、長、綿、勻(個人特色，不必如人)之自然起伏，以一時為記，專注於是，一呼一吸皆不落。其專注可謂專一，其觀也，亦可謂之精微矣，其時之行止，或可謂定矣。以平時之心性以為定不可能，以靜入寂，則定不過自然而已，其境不同，語意不一。師父惟說一句：保持好奇去做就好了，理論無益。
記得前些日我忽然想到，依道不依法，依法不依師。我告訴師父，我悟得依道不依法。然後說信心是大關鍵。很多人只會背書，吃別人口水，書讀得多於專業百技能有好處，於修道無益。他很認同我提出的信心，雖然我從未拜過師。而師是禪宗與南傳皆有皈依師承。但我沒告訴他我還想到了依法不依師。師也是不拘形式之人，這點是我喜歡与他喝茶的原因之一。否則我是除了工作，一概不與人往來的。但我從於根本：依道不依法，而且充滿探索的好奇，這就夠了。我不說，是其為人師，我不欲以拜師入師門證與悟，野放山茶，野性生滅，這是我。但我要敬人，故以師稱。此是道論。而於道外，如飲茶事，則是真師父，真的難於企及。
潤茶之水師父往日均是一小口，知道他舌在口腔攪動，以致臉、喉頸皆動。停留幾秒，杯中餘茶傾注建水。然後再閉目幾秒，這之中一直在用味蕾找到味覺細微的變化，臉喉一直在動。然后咽下，之後再睜開眼談感受。
茶倒好，看著我說：您試試下這款，師父做了個請茶的手勢。第一口感覺他如往日，之後又喝第二口，這第二口就是正常的飲茶了，咽下愉快的嘆口氣。然後，看我喝完第一口。問，這個感覺怎麼样。
這茶一入口，整個的在口腔爆發，滿口鮮爽，氣韻旺盛，口舌生津。而且這只是潤茶湯，色雖不足，茶氣已十分。禁不住咽下，它在舌面上、頂棚、喉嚨留下的幹爽的感覺，正是口舌生津的誘因，或者是口腔味覺的自動觸發。
之前那款，茶味已然很足，甘而爽。絲丝回甜。沒有比較，則已然知足。這款則是非常幹爽，芋艿味，幹幹淨淨，霸道的茶氣已隱隱而現。把一眾什麼花香果香這些回甘，都顯得小氣而多餘了。一口吞咽下去，茶氣翻滾，滲浸微妙，開口就驚嘆不已。說出種種細微。不一樣哦，師父只是淡說了一句。我則已驚為天人。
接下來才是第一泡，不多時，倒入玻璃公道，燙水醬而紅，燈下一照極為通透。我不禁感嘆，欣賞它的隱隱陳紅。這一次再來感受它的與前面的不同。口感飽滿充盈，剛才的味道還不十分明朗形象的話，这次則非常有體積感，形象鮮明而幹淨，.雖是陳茶卻無刻意的陳味，很幹爽，茶氣入心輪，然後入眉心，坐著一會兒，腳底也有感應。惟一不同時，察覺身體的變化，但卻似乎沒有攻擊性。這在生普、有些綠茶中常見的那種攻擊與身體的反映，完全找不到。
交叉著泡，交叉著喝，更能體會兩款茶的不同。選料，工藝，能把控的，不能把控的。之前那款茶，因為交叉泡，有一泡因為說話太投入，過了一會才想到茶還泡着，倒出時杯中已成醬油色，這在以往的茶是不能喝了的。但這個喝起來，只是更飽滿、更實更立體的口感，其它並無異常。對身體也很柔和，已經沒了攻擊。
而且喝到後面，即使淡些了，但茶氣依然充足，很耐泡。這在幾泡之後走下坡的紅茶之類，發酵茶的存在，是一種超然的魅力，
問了下，師父才說，這個是六十年代的六堡茶。五十多年了的六堡，聞起來，倒也不怎麼特別，不張揚，煙火氣，茶的那些浮氣，早就放沒了。
我有個朋友只喝紅茶，綠茶她也不能喝。她是喝好紅茶的人。但一說起普洱六堡這樣的發酵茶，總拿她在雲南昆明某研究機構叔叔的話說：這些發酵茶把營養物質都破壞了。所以普洱(六堡，黑茶)是沒有意義的。哈哈，好吧。就這樣。
(二)
净化法则-净化你自己的“磁场”
你的气场（aura）就像是一个斗篷包围着你，如果你的本质是纯净的，那是一道巨大的光环绕着你并保护你。如果你有一个未解决的问题，它们显示出污点，生病或惊吓中的人，可能有一个微弱甚至不存在的气场，而非常负面的人是被一个黑色的斗篷包围着。
当你的气场是全然清澈与纯净的，没有伤害会发生在你身上，没有负面的人或情境可以穿越它，恐惧让受伤，损害或是危险进来，而纯净给以安全。 我们越进化，在我们身上的聚光灯就愈亮，因此我们的黑点就显露出来了，当衣服被染成黑色时，一点玷污几乎是不会被注意到的，在干净的白色衣服上，每一个污点都被显示出来，人们藉由让我们注意到衣服上的污点来为我们服务，我们的气场就像是我们的衣服一样。
当有人指出我们气场的负面污点来为我们提供服务，我们称这为：按到要害的按钮。我们常常认为这些人不好相处或挑战他们，其实他们是提供我们最大服务的人。旧有的憎恨，愤怒或伤害，自动形成你气场中的污点，任何黑暗阴郁的感觉，譬如羡慕、嫉妒、骄傲或贪婪都是一样。这些黑点将吸引挑战到你的生命中，以使你注意到你需要清除的是什么。
一种清除气场污点的方式是，写下任何浮现的负面念头，带着释放它们的意念去做，然后如果可以就烧掉这张纸，燃烧转变沉重的能量，如果你不能烧掉这张纸，把它丢到马桶里冲下去，因为水也可以净化，如果无法做到的话，就在地上烧掉你的纸。
土、水、火、风是很好的净化剂，赤脚走在绿草地上，使你的负面能量经由你的脚往下进入到大地中，在那里大地之母将净化它们；在微风中外出，将净化你的头脑以及带你回到生命中；游泳──特别是在海洋的咸水里，会洗净你的气场，如果你无法去到大海，将海盐放在你浴缸的水中。
最近我很惊讶地遇到多年没见的一个人，他过去总是看起来很厌世而且有点烦躁不安──这是一个征兆表示你的气场一定需要净化。在那一次的场合中，他看起来明亮、清澈、年轻了十岁、充满了荣光焕发的生命活力，他告诉我他已经停止去想他的问题，开始在得文岛（Devon，译注：在加拿大北部）做风帆冲浪运动，效果立现。
火可能是所有东西中最有力量的净化剂，燃烧旧照片、信件与所有物，能转换在记忆中留存的负面，改变在你周围的灵性能量。
所有的上瘾都是我们为了压抑情绪而重复的行为，这些可能是吃的过多，强迫性地花钱，喝太多酒诸如此类的行为，如果你的气场要变成纯净的话，这些锁住的感觉现在需要从你的气场中释放出来。你可以运用光去帮助你做到这点。
当你想要抽一个香烟，或是无论你想做的是什么，暂停一会儿，请求光来支持你去感觉你想要压抑的情绪。
请求光来向你揭露你否认的情绪。
请求光来帮助你去感觉它。
然后请求光来帮助你去释放它。
最后，请求光来替你治疗这个情绪。
想像一个小孩又脏又冷，甚至可能迷路了，一个有同情心的人穿了一件漂亮温暖的斗篷经过，用他的斗篷包住小孩来温暖他，在这过程中她很自然地会沾上污泥，当你以你充满爱与慈悲的气场包住其他人时，你得到他们心灵上的泥泞。
有许多带有清澈气场的人，用他们保护的斗篷包住其他人，却没有意识到他们在这么做，因为他们从别人身上承担了负面的能量，可能感觉耗竭或筋疲力尽。如果你有一个很大的气场，你甚至不需要跟一个人说话，这种现象就会发生，你的气场渗透到他们的气场里然后开始清理，这代表当你与低震动的人在一起时，你会感到耗竭与疲倦。如果你与一个有着比你的气场还要纯净气场的人，他们将清理你的气场。
你的气场是你与外面世界之间的一个缓冲区，当你去购物或进入到有很多人的地方之前，把你的气场拉近自己是很有帮助的，当从事所有灵性的工作时，你藉由想象气场靠近你的身体而把气场拉过来，就如同你将一件斗篷的紧紧地挨近你。一个肮脏、绷着脸、臭气熏天的人，靠近他是令人厌恶的，人们会避开那样人。
你的气场有一个颜色、一股味道与一种气味，它的感觉可能是浓厚的、平滑的、轻的或重的。如果它是污浊、发臭的充满未解决的情绪，你正在送出黑暗的能量。只有与你有类似能量的人，会觉得你的出现令他感到舒服。酗酒、烟瘾与毒瘾污染你的气场，较低层次的灵魂存有将很高兴聚集在你周围，因为你的振动与他们的震动相符合，一个有纯净气场的灵魂体，会感觉不舒服而很快地离开。如果你诅咒，说或想有关他人不愉快的事情，紧抓着受伤、罪恶、愤怒、憎恨、担心与焦虑，太少做运动、住在肮脏或一团乱的肉身中，吃无益身心的食物或过度工作，你的气场将需要净化。
如果你希望走在灵性的道路上，净化你的气场是极为重要的。因此它是干净、芳香、明亮的，并且闪烁着美丽颜色的光芒，具有类似高频的人将围绕着你，当你是纯净与发光时，天使与更多进化的灵性指导将受到你的吸引。
净化的步骤：
观照你的思想与言语。
永远正直地行事。
保持与纯净的人在一起。
写下并烧掉你的罪恶、受伤与愤怒。
原谅你自己与所有人的一切事情。
用手指在身体上梳理你的气场。
规律地做运动，在某个绿地或海边更好。
请求天使与扬升大师来净化你。
将紫罗兰的火焰围绕着你。请你更高的大我藉由在你面前燃烧一缕紫罗兰色的火焰，来净化你的一天。
晚上睡觉前，请求灵体去拜访大天使加百列在雪士达山上（mount Shasts）的避静处得到净化。
净化你的家：
清洁与整理你个人的空间。
打开窗户让纯净的空气流进。
少看电视，在没有使用时拔掉电插头。
植物、特别是蕨类植物与吊兰转换沉重的心灵能量。
在你家里充满灵性书籍、图片与颜色。
歌唱或唱颂神圣的音乐。
以香来净化每一个房间。
冥想与召唤天使与更高的存有来到你家。
你的家将散发出金色之光，成为一个爱的天堂。
是时候为我们的星球做净化，使它能够扬升。地脉（ley lines）是在亚特兰提斯时期设定环绕着地球的网线，如同一种携带三次元震动的能量沟通系统，它们就像是一种在地球表面底下的电流网珊，有些线已经断了，其他的已经被黑暗能量接管，只有少数仍是纯净且完好无损的，那些旧的地脉需要得到修理及净化，因此当你在做静心时相像这个星球的地脉是完整与发光的，这个旧有的能量系统如今变得老旧过时，然而它对于那些还没有调频到与高频一致的人来说依然很重要。
新的网络携带着五次元的频率，现在被放置在地球上方，因为这些新的网线携带了高震动的流动，他需要持有崇高灵性目的的与意图的人专注在这些网线上，以便沿着这些网线送出和平、光与灵感的能量。
第五次元的心轮，也就是在心中的灵性能量中心，它的颜色是纯白色的，是基督意识的中心，基督意识是纯粹无条件的爱与合一，当我接收到指引，要请求人们在何时何地都开始置放白色的光柱时，我感到非常有趣，这光是由神引发的，因为如今这世界需要被光充满，光柱将在你离开后留在原地。
净化这个星球：
想像光与爱沿着地球表面下的地脉网络流动的画面。
想象高频的光与爱，沿着地球表面上的新网络流动的画面。
闭上你的眼睛，请求白色光柱从神那里下来穿越宇宙，通过你而来到地球中心，想象光柱在扩张中，请求任何被它碰触到的东西，都将被神圣的灵性充满与保护，做这件事时要留心你正以基督之光充满着这个世界，知道你在让我们的星球准备好基督意识的来临。
一个纯净的气场给予个体全然的保护，并且吸引天使朝向你。
一一摘自《灵性法则之光》
你的气场（aura）就像是一个斗篷包围着你，如果你的本质是纯净的，那是一道巨大的光环绕着你并保护你。如果你有一个未解决的问题，它们显示出污点，生病或惊吓中的人，可能有一个微弱甚至不存在的气场，而非常负面的人是被一个黑色的斗篷包围着。
当你的气场是全然清澈与纯净的，没有伤害会发生在你身上，没有负面的人或情境可以穿越它，恐惧让受伤，损害或是危险进来，而纯净给以安全。 我们越进化，在我们身上的聚光灯就愈亮，因此我们的黑点就显露出来了，当衣服被染成黑色时，一点玷污几乎是不会被注意到的，在干净的白色衣服上，每一个污点都被显示出来，人们藉由让我们注意到衣服上的污点来为我们服务，我们的气场就像是我们的衣服一样。
当有人指出我们气场的负面污点来为我们提供服务，我们称这为：按到要害的按钮。我们常常认为这些人不好相处或挑战他们，其实他们是提供我们最大服务的人。旧有的憎恨，愤怒或伤害，自动形成你气场中的污点，任何黑暗阴郁的感觉，譬如羡慕、嫉妒、骄傲或贪婪都是一样。这些黑点将吸引挑战到你的生命中，以使你注意到你需要清除的是什么。
一种清除气场污点的方式是，写下任何浮现的负面念头，带着释放它们的意念去做，然后如果可以就烧掉这张纸，燃烧转变沉重的能量，如果你不能烧掉这张纸，把它丢到马桶里冲下去，因为水也可以净化，如果无法做到的话，就在地上烧掉你的纸。
土、水、火、风是很好的净化剂，赤脚走在绿草地上，使你的负面能量经由你的脚往下进入到大地中，在那里大地之母将净化它们；在微风中外出，将净化你的头脑以及带你回到生命中；游泳──特别是在海洋的咸水里，会洗净你的气场，如果你无法去到大海，将海盐放在你浴缸的水中。
最近我很惊讶地遇到多年没见的一个人，他过去总是看起来很厌世而且有点烦躁不安──这是一个征兆表示你的气场一定需要净化。在那一次的场合中，他看起来明亮、清澈、年轻了十岁、充满了荣光焕发的生命活力，他告诉我他已经停止去想他的问题，开始在得文岛（Devon，译注：在加拿大北部）做风帆冲浪运动，效果立现。
火可能是所有东西中最有力量的净化剂，燃烧旧照片、信件与所有物，能转换在记忆中留存的负面，改变在你周围的灵性能量。
所有的上瘾都是我们为了压抑情绪而重复的行为，这些可能是吃的过多，强迫性地花钱，喝太多酒诸如此类的行为，如果你的气场要变成纯净的话，这些锁住的感觉现在需要从你的气场中释放出来。你可以运用光去帮助你做到这点。
当你想要抽一个香烟，或是无论你想做的是什么，暂停一会儿，请求光来支持你去感觉你想要压抑的情绪。
请求光来向你揭露你否认的情绪。
请求光来帮助你去感觉它。
然后请求光来帮助你去释放它。
最后，请求光来替你治疗这个情绪。
想像一个小孩又脏又冷，甚至可能迷路了，一个有同情心的人穿了一件漂亮温暖的斗篷经过，用他的斗篷包住小孩来温暖他，在这过程中她很自然地会沾上污泥，当你以你充满爱与慈悲的气场包住其他人时，你得到他们心灵上的泥泞。
有许多带有清澈气场的人，用他们保护的斗篷包住其他人，却没有意识到他们在这么做，因为他们从别人身上承担了负面的能量，可能感觉耗竭或筋疲力尽。如果你有一个很大的气场，你甚至不需要跟一个人说话，这种现象就会发生，你的气场渗透到他们的气场里然后开始清理，这代表当你与低震动的人在一起时，你会感到耗竭与疲倦。如果你与一个有着比你的气场还要纯净气场的人，他们将清理你的气场。
你的气场是你与外面世界之间的一个缓冲区，当你去购物或进入到有很多人的地方之前，把你的气场拉近自己是很有帮助的，当从事所有灵性的工作时，你藉由想象气场靠近你的身体而把气场拉过来，就如同你将一件斗篷的紧紧地挨近你。一个肮脏、绷着脸、臭气熏天的人，靠近他是令人厌恶的，人们会避开那样人。
你的气场有一个颜色、一股味道与一种气味，它的感觉可能是浓厚的、平滑的、轻的或重的。如果它是污浊、发臭的充满未解决的情绪，你正在送出黑暗的能量。只有与你有类似能量的人，会觉得你的出现令他感到舒服。酗酒、烟瘾与毒瘾污染你的气场，较低层次的灵魂存有将很高兴聚集在你周围，因为你的振动与他们的震动相符合，一个有纯净气场的灵魂体，会感觉不舒服而很快地离开。如果你诅咒，说或想有关他人不愉快的事情，紧抓着受伤、罪恶、愤怒、憎恨、担心与焦虑，太少做运动、住在肮脏或一团乱的肉身中，吃无益身心的食物或过度工作，你的气场将需要净化。
如果你希望走在灵性的道路上，净化你的气场是极为重要的。因此它是干净、芳香、明亮的，并且闪烁着美丽颜色的光芒，具有类似高频的人将围绕着你，当你是纯净与发光时，天使与更多进化的灵性指导将受到你的吸引。
净化的步骤：
观照你的思想与言语。
永远正直地行事。
保持与纯净的人在一起。
写下并烧掉你的罪恶、受伤与愤怒。
原谅你自己与所有人的一切事情。
用手指在身体上梳理你的气场。
规律地做运动，在某个绿地或海边更好。
请求天使与扬升大师来净化你。
将紫罗兰的火焰围绕着你。请你更高的大我藉由在你面前燃烧一缕紫罗兰色的火焰，来净化你的一天。
晚上睡觉前，请求灵体去拜访大天使加百列在雪士达山上（mount Shasts）的避静处得到净化。
净化你的家：
清洁与整理你个人的空间。
打开窗户让纯净的空气流进。
少看电视，在没有使用时拔掉电插头。
植物、特别是蕨类植物与吊兰转换沉重的心灵能量。
在你家里充满灵性书籍、图片与颜色。
歌唱或唱颂神圣的音乐。
以香来净化每一个房间。
冥想与召唤天使与更高的存有来到你家。
你的家将散发出金色之光，成为一个爱的天堂。
是时候为我们的星球做净化，使它能够扬升。地脉（ley lines）是在亚特兰提斯时期设定环绕着地球的网线，如同一种携带三次元震动的能量沟通系统，它们就像是一种在地球表面底下的电流网珊，有些线已经断了，其他的已经被黑暗能量接管，只有少数仍是纯净且完好无损的，那些旧的地脉需要得到修理及净化，因此当你在做静心时相像这个星球的地脉是完整与发光的，这个旧有的能量系统如今变得老旧过时，然而它对于那些还没有调频到与高频一致的人来说依然很重要。
新的网络携带着五次元的频率，现在被放置在地球上方，因为这些新的网线携带了高震动的流动，他需要持有崇高灵性目的的与意图的人专注在这些网线上，以便沿着这些网线送出和平、光与灵感的能量。
第五次元的心轮，也就是在心中的灵性能量中心，它的颜色是纯白色的，是基督意识的中心，基督意识是纯粹无条件的爱与合一，当我接收到指引，要请求人们在何时何地都开始置放白色的光柱时，我感到非常有趣，这光是由神引发的，因为如今这世界需要被光充满，光柱将在你离开后留在原地。
净化这个星球：
想像光与爱沿着地球表面下的地脉网络流动的画面。
想象高频的光与爱，沿着地球表面上的新网络流动的画面。
闭上你的眼睛，请求白色光柱从神那里下来穿越宇宙，通过你而来到地球中心，想象光柱在扩张中，请求任何被它碰触到的东西，都将被神圣的灵性充满与保护，做这件事时要留心你正以基督之光充满着这个世界，知道你在让我们的星球准备好基督意识的来临。
一个纯净的气场给予个体全然的保护，并且吸引天使朝向你。
一一摘自《灵性法则之光》
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