日志
清浅的音乐一响起，心便陷入了无止境的沉思。此刻光阴，平淡如水，心亦潜入千百年前的词中。只觉思想缥缈、空远，仿佛已飞到云端之上，看一眼日月河山的真容。感叹万物浩渺壮大，自己只是沧海中的一粟，若他日别离，去到不知名的远方，临水而居，修篱种菊，亦不可找寻。
窗外远处云烟渺渺，淡雾疏雨，有风划过树梢的声音…在这样的季节里，人不禁就生出了一种懒意。懒得裁花种草，懒得听风逐月，懒得望雨寄思，不如就赖在书里。书中自有可以寄托的地方，莫过于是柳暗花明、草木山石。书中没有尘世中的人情世故、勾心斗角，即便是存在，皆是别人的故事。
白落梅亦说：“或许我不愿将自己置身于滔滔世浪中，却对草木山石皆有情感。那种远避尘嚣，退隐桃园的日子，唯有梦里，方真实感人”。喜欢这样的言语，亦是自己的心事，令人读来更加贴近，亦觉是知音。
浮生得闲时，多是一头扎进灵魂的世界里，与文字里的知己推杯换盏，吟风弄月。
许多时候，爱读书，拈字，是为了填补自己思想的空白，更多是意从书中找到自己……
清浅的音乐一响起，心便陷入了无止境的沉思。此刻光阴，平淡如水，心亦潜入千百年前的词中。只觉思想缥缈、空远，仿佛已飞到云端之上，看一眼日月河山的真容。感叹万物浩渺壮大，自己只是沧海中的一粟，若他日别离，去到不知名的远方，临水而居，修篱种菊，亦不可找寻。
窗外远处云烟渺渺，淡雾疏雨，有风划过树梢的声音…在这样的季节里，人不禁就生出了一种懒意。懒得裁花种草，懒得听风逐月，懒得望雨寄思，不如就赖在书里。书中自有可以寄托的地方，莫过于是柳暗花明、草木山石。书中没有尘世中的人情世故、勾心斗角，即便是存在，皆是别人的故事。
白落梅亦说：“或许我不愿将自己置身于滔滔世浪中，却对草木山石皆有情感。那种远避尘嚣，退隐桃园的日子，唯有梦里，方真实感人”。喜欢这样的言语，亦是自己的心事，令人读来更加贴近，亦觉是知音。
浮生得闲时，多是一头扎进灵魂的世界里，与文字里的知己推杯换盏，吟风弄月。
许多时候，爱读书，拈字，是为了填补自己思想的空白，更多是意从书中找到自己……
6.18购物支出6️⃣0️⃣0️⃣0️⃣
这一两个月都没有好好去逛街 还是上次同学来找我玩陪她去才买了几件衣服没多少钱也懒得晒了…… 今天才抽空去商场买了一些护肤品随手就是五六千别人一个月的工资[偷笑]
如果不做初遇思芙谁敢这么花钱呢？估计什么都糊弄着用吧，都是以便宜为主，在最好的年纪过最差的生活…… 想想就可怕#初遇思芙##cherryfree#
这一两个月都没有好好去逛街 还是上次同学来找我玩陪她去才买了几件衣服没多少钱也懒得晒了…… 今天才抽空去商场买了一些护肤品随手就是五六千别人一个月的工资[偷笑]
如果不做初遇思芙谁敢这么花钱呢？估计什么都糊弄着用吧，都是以便宜为主，在最好的年纪过最差的生活…… 想想就可怕#初遇思芙##cherryfree#
【#小学生缪可馨坠楼身亡# 事件：什么样的人在教育我们的孩子？
这篇是关于小学教师的。
我有一个好友，家住某名牌大学的附属小学院墙后面，也年过四十，但没有小孩，也不想要。有一天我去他家吃饭，不知怎么就聊起这个话题。他说前面这所小学，能排进北京市前三名，我住在这里最大的困扰就是睡不了懒觉，喇叭特炒。特别是两个时刻，一个是播放歌曲，再就是每周一的升旗仪式，对我都是严重的精神折磨，但又没法不听。他举了个例子：
有一天的升旗仪式，一个热情洋溢的朗诵体女声通过高音喇叭传进他的耳朵：同学们，你们知道五星红旗为什么是五颗星吗？因为我们伟大的祖国，有五十六个民族……
他说那一刻他碰巧在院墙下，气得想跳墙，或者撞墙。
我这个朋友是学哲学出身，但现在是一个训诂学者，就是专干“咬文嚼字”和各种钩沉考据的，同时是骨灰级的古典音乐发烧友。他听古典音乐的设备，我都不认识是什么，但有次听他说光买一套连接线就花了8万，还是二手的。夫人则是搞声乐的，他曾终日因买不起一架斯坦威钢琴给夫人而自责不已。
然后他说：丁老师，你知道我们为什么不要孩子吗？因为一想到要把孩子送去那里，孩子每天在听什么、学什么，我受不了。
我作为一个教育学者、大学老师，从事教育研究多年，也参与大量教育领域的工作实务，比如从1998年起开始接触教育扶贫一线工作（主要是协助外资机构做教育扶贫），也去过很多偏远的、极端贫困的地区考察中小学教育，耳闻目睹过各种离奇。其实教育系统的“段子手”水平也一样高，我就遇到很多专门讲学校段子、课堂段子的家伙（多是教育系统公务员）。我作为一个大学老师，一个自认为还有点个人修养和自尊的人，我从不传播这类段子，我对中小学教师充满敬意，也从不敢“置喙”我国的中小学教育和课堂教学。上个月我聊远程在线教学话题，还提到作为大学教师，我们其实大多不具备小学教师的很多“本领”。
但必须得承认，中小学教师，特别小学教师，他们的教育使命比我们重大，他们的工作比我们的更具有“奠基性”，而他们接受的教育和熏陶，在格调和思想性上大多不如高校教师，因此对他们的言语行为，应该有特殊的、细致的、全面的规范或者说“规训”。
我也曾说过，在观察中小学课堂教学时我总会发现一些“出乎意表”的东西。这里我举一个最“中性”的例子。
2007年夏天，我带着一个小团队在湖北几个县做入校的问卷调查和学科水平测试。有一天在一个县城的小学，我第一次去教室里看教师如何组织填问卷——因为小学的调查对象是四年级学生，我们要求老师读问卷，解释问卷，带着学生完成问卷填写。因为是县城里最好的小学，一个班有100多孩子（那时很常见），我一进去就听一位女老师在大声朗诵问卷：
家里有没有电视机，选“有”！打钩！
家里有没有自来水，选“有”！打钩！
家里有没有自行车，选“有”！打钩！
家里有没有小汽车，选“没有”！打钩!
……
我当时完全凌乱，冲上去喝止：“停！您怎么知道所有同学家里都有自来水，都没有小汽车？”
这位老师看了看我，眨眨眼想了想，好像明白了，表情有点尴尬，接着马上调整好：同学们，我们重新开始！如果家里有电视机，就在“有”上面打钩，如果没有，就在“没有”上面打钩……
这位老师，暴露的问题是她可能非常“主观武断”，这其实并不是多么令人“不可容忍”的问题。有的问题要严重得多，我在北大高教所读研究生时，有一次我的硕士导师在他的课上（《教育财政学》）提到有一次他去一个贫困地区的小学，看到一个老师上完课从讲桌下面抬出一个钢精锅，是自己做的茶叶蛋，抬到讲桌上就开始卖。
这是发生在三十多年前的事。在我后来的经历和观察中，在超过二十年的时间里，这类事情遇到无数，不胜枚举，只不过卖的不是茶叶蛋，是各种“变体”，但实质上也都是卖茶叶蛋，别人的茶叶蛋，自家的茶叶蛋。这必须严厉禁止。
我认为作为一个教师，在专业素养、教学功底之外，最重要的职业修为，或者说职业品格，是对待每一个学生，要善于发现每个孩子的优点，更要善于挑出每一个孩子的“毛病”，这反映一个教师真正的“水平”。而我最担心的，是影响这一水平的因素，除了认知水平和能力，可能还有别的东西，比如态度问题，甚至还有品格问题。
我不知道缪可馨事件是不是也可以做以上解读。当然，教师的知识水平、专业素养是最起码要求。对这个事件，我最大的感触其实是：一个连《西游记》不是罗贯中写的，这样明显的基础文史知识硬伤都看不出来的老师（语文老师！），对学生的作文，竟然还能从比“思品老师”、“政治老师”还刁钻的角度，上纲上线地给学生挑出“毛病”，这能说明什么问题？
这篇是关于小学教师的。
我有一个好友，家住某名牌大学的附属小学院墙后面，也年过四十，但没有小孩，也不想要。有一天我去他家吃饭，不知怎么就聊起这个话题。他说前面这所小学，能排进北京市前三名，我住在这里最大的困扰就是睡不了懒觉，喇叭特炒。特别是两个时刻，一个是播放歌曲，再就是每周一的升旗仪式，对我都是严重的精神折磨，但又没法不听。他举了个例子：
有一天的升旗仪式，一个热情洋溢的朗诵体女声通过高音喇叭传进他的耳朵：同学们，你们知道五星红旗为什么是五颗星吗？因为我们伟大的祖国，有五十六个民族……
他说那一刻他碰巧在院墙下，气得想跳墙，或者撞墙。
我这个朋友是学哲学出身，但现在是一个训诂学者，就是专干“咬文嚼字”和各种钩沉考据的，同时是骨灰级的古典音乐发烧友。他听古典音乐的设备，我都不认识是什么，但有次听他说光买一套连接线就花了8万，还是二手的。夫人则是搞声乐的，他曾终日因买不起一架斯坦威钢琴给夫人而自责不已。
然后他说：丁老师，你知道我们为什么不要孩子吗？因为一想到要把孩子送去那里，孩子每天在听什么、学什么，我受不了。
我作为一个教育学者、大学老师，从事教育研究多年，也参与大量教育领域的工作实务，比如从1998年起开始接触教育扶贫一线工作（主要是协助外资机构做教育扶贫），也去过很多偏远的、极端贫困的地区考察中小学教育，耳闻目睹过各种离奇。其实教育系统的“段子手”水平也一样高，我就遇到很多专门讲学校段子、课堂段子的家伙（多是教育系统公务员）。我作为一个大学老师，一个自认为还有点个人修养和自尊的人，我从不传播这类段子，我对中小学教师充满敬意，也从不敢“置喙”我国的中小学教育和课堂教学。上个月我聊远程在线教学话题，还提到作为大学教师，我们其实大多不具备小学教师的很多“本领”。
但必须得承认，中小学教师，特别小学教师，他们的教育使命比我们重大，他们的工作比我们的更具有“奠基性”，而他们接受的教育和熏陶，在格调和思想性上大多不如高校教师，因此对他们的言语行为，应该有特殊的、细致的、全面的规范或者说“规训”。
我也曾说过，在观察中小学课堂教学时我总会发现一些“出乎意表”的东西。这里我举一个最“中性”的例子。
2007年夏天，我带着一个小团队在湖北几个县做入校的问卷调查和学科水平测试。有一天在一个县城的小学，我第一次去教室里看教师如何组织填问卷——因为小学的调查对象是四年级学生，我们要求老师读问卷，解释问卷，带着学生完成问卷填写。因为是县城里最好的小学，一个班有100多孩子（那时很常见），我一进去就听一位女老师在大声朗诵问卷：
家里有没有电视机，选“有”！打钩！
家里有没有自来水，选“有”！打钩！
家里有没有自行车，选“有”！打钩！
家里有没有小汽车，选“没有”！打钩!
……
我当时完全凌乱，冲上去喝止：“停！您怎么知道所有同学家里都有自来水，都没有小汽车？”
这位老师看了看我，眨眨眼想了想，好像明白了，表情有点尴尬，接着马上调整好：同学们，我们重新开始！如果家里有电视机，就在“有”上面打钩，如果没有，就在“没有”上面打钩……
这位老师，暴露的问题是她可能非常“主观武断”，这其实并不是多么令人“不可容忍”的问题。有的问题要严重得多，我在北大高教所读研究生时，有一次我的硕士导师在他的课上（《教育财政学》）提到有一次他去一个贫困地区的小学，看到一个老师上完课从讲桌下面抬出一个钢精锅，是自己做的茶叶蛋，抬到讲桌上就开始卖。
这是发生在三十多年前的事。在我后来的经历和观察中，在超过二十年的时间里，这类事情遇到无数，不胜枚举，只不过卖的不是茶叶蛋，是各种“变体”，但实质上也都是卖茶叶蛋，别人的茶叶蛋，自家的茶叶蛋。这必须严厉禁止。
我认为作为一个教师，在专业素养、教学功底之外，最重要的职业修为，或者说职业品格，是对待每一个学生，要善于发现每个孩子的优点，更要善于挑出每一个孩子的“毛病”，这反映一个教师真正的“水平”。而我最担心的，是影响这一水平的因素，除了认知水平和能力，可能还有别的东西，比如态度问题，甚至还有品格问题。
我不知道缪可馨事件是不是也可以做以上解读。当然，教师的知识水平、专业素养是最起码要求。对这个事件，我最大的感触其实是：一个连《西游记》不是罗贯中写的，这样明显的基础文史知识硬伤都看不出来的老师（语文老师！），对学生的作文，竟然还能从比“思品老师”、“政治老师”还刁钻的角度，上纲上线地给学生挑出“毛病”，这能说明什么问题？
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