#邱祖忏悔文#——​愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除
丘祖忏悔文
经功浩力不思议，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。
忏悔我等，自从曩劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色而触法，贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师，不敬天地神祇、呵风骂雨，不信罪福因果、昧理欺心，遂致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼，无有休停，皆由一念之差，障迷自性，妄认六尘之幻，沉溺爱河，今而既获人身，叨亲正教，岂非千生庆幸，一旦遭逢，紫褐省心，早求度世。若夫似前流荡，必竟迷失本来，一坠冥途，化为异类。
是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真。特求忏悔，丐怜愚昧，原赦罪愆，解释报冤，蠲消魔障，所觊命逢昌运，名注丹台，际遇真师，亲闻至道，精修妙行，增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应，灭度自性，不致昏迷，径生十善之家，能通宿命，还证上乘之道，承侍虚皇。尚
愿国安民丰时和岁稔
愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷

端望帝真，曲垂济度，皈命礼谢，无上虚皇，至真三宝。
一者一人有庆二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平五者五祠巩固
六者六合澄清七者七星临照八者八节安宁
九者九泉开泰十者十类生成十一者福留善信
十二者大道兴行

一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真，普天均乐，四海同春。闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生！

从因果哲学的角度来简单探讨佛道儒三家的不同，老子是过程哲学，以悟道的态度来生活，不重视人生结果，“上德不德，是以有得德，下德不失德，是以无德”，生活的目的在于发现万物以及人的秉赋，不用自己的意志去改变万物以及他人的秉赋，而是顺势而为，和万物和谐相处，去欣赏过程的美和感知生命的绽放大于一切。儒家是结果哲学，目标明确，环环相扣，步步为营，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，“已欲立而立人，已欲达而达人”，以拯救和造福苍生为己任，甚至要知其不可而为之，所以有种气贯长虹一往无前的气势，即使失败也会留下丹心一片耀日月，悲壮雄沉中让后世人沧然泣下，而佛家是原因哲学，通过追溯这个结果背后的深层原因，从而从源头上把控，以趋吉避凶，即所谓“不昧因果”，堪破梦幻泡影，如凤凰涅槃，浴火重生… https://t.cn/z8qI3qo

#佛教经典故事[超话]#
[学佛修行]
因果不昧，积善离恶

我们不要以为造业，眼前没有受报，就对善恶业报发生疑惑，一个人只要造下业因，缘熟必然感果，今生不受报，来生不受报，就是千千万万生，业力照样存在，只要因缘会遇，还是要受报的，而且依自己的业力，来决定自己的果报，依佛法来说就是“自作自受”。虽然因果不昧，但大修行者得证菩提，不畏因果，还果偿报，犹如儿戏，无有痛苦。

佛菩萨见到众生受苦，虽然有代众生受苦的悲心，但只能教导众生如何灭苦的方法，众生还得靠自己去修持，若是自己不能离恶积善，不能努力改变不正的心境或行为，任何人是无法代替受苦的。如果自己能了知因果，精进修行，发菩提心，利益众生，突破障碍，慢慢变好、转好，这就是受到佛菩萨真正的加持。

众生不明信因果，错误地以为拜佛求神，就能得到庇佑而消除业障，这是迷信。须知众生无始以来长处轮回，为因果所缚，心随业转，随业报果，此唯有学佛修行从因入果，积善离恶，将凡夫行为修正而符合佛陀所立之行条，方能转换因果，善因先熟，福报增长，而令恶业无位显报，推之于后。所以，我们对因果业报要有正确的见解，时时远离恶行，行持善业，好好珍惜此生，依法修行，使自己的前途更加光明。