第十三愿光明无量、光明是智慧、没有智慧成不了佛、阿弥陀佛是世出世间第一大善人、这个话也不是我说的、释迦牟尼佛说的、就在《无量寿经》上、他赞叹阿弥陀佛、光中极尊,佛中之王、这就是世出世间第一大善人、释迦牟尼佛这样赞叹、实际上就是代表十方三世一切诸佛的共同赞叹#善学讲堂##净土宗#
复次,知足天王,得一切佛出兴世圆满教轮解脱门;喜乐海髻天王,得尽虚空界清净光明身解脱门;最胜功德幢天王,得消灭世间苦净愿海解脱门;寂静光天王,得普现身说法解脱门;善目天王,得普净一切众生界解脱门;宝峰月天王,得普化世间常现前无尽藏解脱门;勇健力天王,得开示一切佛正觉境界解脱门;金刚妙光天王,得坚固一切众生菩提心令不可坏解脱门;星宿幢天王,得一切佛出兴咸亲近观察调伏众生方便解脱门;妙庄严天王,得一念悉知众生心随机应现解脱门。
十二缘起法则,有着非同寻常的世出世间的意义。无明缘行、行缘识……一直到生、老死,然后是下一轮的无明。无明到底从什么时候开始?常听佛教中说“无始以来”,但怎么会无始呢?总该有一个开始吧?
索达吉堪布:按照显宗的观点,每一个众生有无始以来的无明。所谓的“无始”,是因为时间非常久远,所以无法指定一个开始的时候。不仅仅是“无明”,在这个世界上,还有很多找不到开头的事物。实际上,心识更是如此,每一个众生的迷惑本身就是开始。
按照密宗的有些观点讲,就像虚空当中的云突然出现一样,在显现外境的时候,对事物的本质或实相不能如实了知,就起现了无明。但是,正如天空的本性中不可能有云存在,心的本性上,无明也是不存在的。
索达吉堪布:按照显宗的观点,每一个众生有无始以来的无明。所谓的“无始”,是因为时间非常久远,所以无法指定一个开始的时候。不仅仅是“无明”,在这个世界上,还有很多找不到开头的事物。实际上,心识更是如此,每一个众生的迷惑本身就是开始。
按照密宗的有些观点讲,就像虚空当中的云突然出现一样,在显现外境的时候,对事物的本质或实相不能如实了知,就起现了无明。但是,正如天空的本性中不可能有云存在,心的本性上,无明也是不存在的。
✋热门推荐