晚上接待完买房美女
我就去房间睡了半小时
小弟在放着踏山河的歌曲
我跟他说声音调到最大
他说怕打扰到你
我说没事，就是想给你打扰
今天我还跟朋友做了两笔交易
我一天就可以做出七位数利润
中午一位，晚上一位
我们几个钟内喝茶解决
我喜欢这种效率和简洁
他们也很开心
因为我们是双赢
赚钱从来不是日积月累
而是脉冲式递增
如同房价涨幅
你看到的从来不是碧波无痕
而是波纹荡漾
越伟大的产品一定是最简洁
例如苹果
越美的女人一定是没整容的
这个暂时举不出例子
我要晚上在睡梦中想想
说说我对交易的看法
做交易我们首要坦诚
有底线、共赢、共识
不要去耍小聪明
更不要去套路
从经济学角度讲
越多的共赢交易
对经济是有正反馈的
坦诚是不撒谎
我不喜欢撒谎
因为我知道撒一个谎
要用一百个谎来圆
我喜欢摊牌
有时间撒谎
我可以创造更多的交易收益
贪婪是人性的弱点
是成功路上的拦路虎
我也不喜欢贪婪
一就是一，二就是二
交易贵乎坦诚
不要随便去用技巧
妄图用技巧取到成功
在我看来都是鼠目寸光
只有你心中是佛
周围便佛光普照
如果你心中是魔
周围便暗淡深渊
做任何事情
谨记坦坦荡荡
总会问心无愧
最后，抛除房价资产
能不能成为年赚千万的精英
我觉得都是小事
要努力成为万中取一的人
看到图三
也会感动
谢谢你的信任
#深圳楼市# https://t.cn/RY2yhAK
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小弟在放着踏山河的歌曲
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中午一位，晚上一位
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而是脉冲式递增
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而是波纹荡漾
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不要去耍小聪明
更不要去套路
从经济学角度讲
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坦诚是不撒谎
我不喜欢撒谎
因为我知道撒一个谎
要用一百个谎来圆
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有时间撒谎
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贪婪是人性的弱点
是成功路上的拦路虎
我也不喜欢贪婪
一就是一，二就是二
交易贵乎坦诚
不要随便去用技巧
妄图用技巧取到成功
在我看来都是鼠目寸光
只有你心中是佛
周围便佛光普照
如果你心中是魔
周围便暗淡深渊
做任何事情
谨记坦坦荡荡
总会问心无愧
最后，抛除房价资产
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我觉得都是小事
要努力成为万中取一的人
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也会感动
谢谢你的信任
#深圳楼市# https://t.cn/RY2yhAK
https://t.cn/A6tfey9j[星星][星星][星星][半星]，#黄信尧#
让台湾电影被世界看到，让年轻人被所有人看到。这个时代悲凉混沌的底色唯有喜剧般的荒谬才能够与之正面对照，黄信尧自嘲式的言语道出满满的失落与无奈，将不堪的现实当做戏谑人生的馈赠，将被迫的注视当做直视丑陋的勇气。普拉斯里的娃娃飞船变成麦娜斯里的纸房子，小摩托变成了大机车，不是没有了欲望，而是欲望早已被时光封存。我们生活在一个理想已死浪漫残存的矛盾社会，那些应该被道出的故事和形象被银幕拒之门外。如果想要安生走过半生，就不要妄图去抵抗生命的荒谬，如果真的想要去抵抗，那就时刻准备接受死亡的逼近。放弃了电影化动作语言的情景剧形式延续，早早完成了终极作者剖析，自成一派演化为了态度风格。原来所有人都未曾认真捕捉到自我姿态的面貌，所以安心去跳舞吧。明天会更好，是啊，看不到的明天是人们踏足迈入的仅剩理由。
让台湾电影被世界看到，让年轻人被所有人看到。这个时代悲凉混沌的底色唯有喜剧般的荒谬才能够与之正面对照，黄信尧自嘲式的言语道出满满的失落与无奈，将不堪的现实当做戏谑人生的馈赠，将被迫的注视当做直视丑陋的勇气。普拉斯里的娃娃飞船变成麦娜斯里的纸房子，小摩托变成了大机车，不是没有了欲望，而是欲望早已被时光封存。我们生活在一个理想已死浪漫残存的矛盾社会，那些应该被道出的故事和形象被银幕拒之门外。如果想要安生走过半生，就不要妄图去抵抗生命的荒谬，如果真的想要去抵抗，那就时刻准备接受死亡的逼近。放弃了电影化动作语言的情景剧形式延续，早早完成了终极作者剖析，自成一派演化为了态度风格。原来所有人都未曾认真捕捉到自我姿态的面貌，所以安心去跳舞吧。明天会更好，是啊，看不到的明天是人们踏足迈入的仅剩理由。
庄子：不要以你的认知，去揣测别人的世界。
未经他人苦，莫劝他人善。
这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。
别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。
人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。
永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。
《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。
庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”
惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”
庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”
这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。
在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。
最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。
语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。
一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。
《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。
议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。
有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。
所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。
而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。
而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。
别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。
如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。
未经他人苦，莫劝他人善。
这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。
别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。
人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。
永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。
《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。
庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”
惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”
庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”
这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。
在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。
最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。
语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。
一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。
《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。
议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。
有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。
所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。
而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。
而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。
别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。
如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。
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