心累时，读读王维这首诗，牢记最后两句，释怀所有的不开心
一直很喜欢白落梅的一段话，“人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。倘若心中藏一弯明月，又何惧世间迷离。烟火红尘，同样可以静赏落花，闲看白云。”
人生天地间，忽如远行客。
我们每个人都不过是苍茫世海里的一粒沙，把仓促而短暂的生命过得称心，也是一种境界。
王维有诗云“寂寥天地暮，心与广川闲”，在苍茫天地间，放空自己的灵魂，当心灵和山水一样宽广，又何惧世间的纷纷扰扰呢？
这句诗出自他的《登河北城楼作》，心累时，读读这首诗，牢记最后两句释怀所有的不开心。
井邑傅岩上，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮，心与广川闲。
这首诗写于公元727年，当时的他隐居终南山，这是他人生中的第一次隐居。
在此之前，他遭遇了仕途上的第一次挫折。
我们都知道王维是年少成名，19岁那年凭借一首《郁轮袍》，得到玉真公主的赏识，成为王公贵族的座上客。
那年他到京兆府应试，高中解元，两年后进士及第。
想想白居易29岁高中进士，“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，孟郊46岁才如愿以偿，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，还有晚唐的韦庄，高中那年已将近60。
而唐朝还有无数学子屡试不第，例如贾岛、罗隐等等。
王维21岁，便实现了无数读书人的梦想，可以说是相当幸运。
然而，也正因如此，他早早便承受了仕途带给他的伤害。
他进士及第不久后，便被授予太乐丞一职，同年因为无端卷入“伶人舞黄狮子案”，被贬到千里之外的济州。
一个天才诗人，在意气风发的年纪，遭遇如此巨大的打击，心中的愤懑可想而知。
王维在济州一呆就是五年，公元727年，他辞去司仓参军一职，离开了济州，此后便开始了他人生中的隐居生涯。
当然，隐居终南山，并不是说他一直呆在那里，期间他也曾漫游天下，穿梭于山水阡陌间，留下了不少关于山水田园的赞歌。
这首《登河北城楼作》便是这一时期的代表作，既展现了山水之美，又抒发了他此时淡泊宁静，闲适安乐的心情。
诗题中的“河北”并不是指如今的河北省，在唐朝它还是河南陕州的一个县，如今在山西运城境内。
诗歌首联描写的是他登上城楼所见之景，坐落于傅岩的院落和山顶上和云雾相接的驿亭。
“傅岩”是传说中商朝贤臣傅说未出仕前的住处所在，而“云雾”不仅突出了地势之高，也让整个画面变得十分苍茫辽阔，营造出了一种缥缈的意境，给人一种美的感受。
颈联两句点明了时间，顺着诗人的笔触，我们看到了一幅参差错落的美景：天边的夕阳渐渐垂落，只余下一抹淡淡的残影；远处的水面上倒映着秀丽的山峰，在夕阳的残照中，呈现出一种朦胧美。
这两句从大处落笔，描绘了一幅高远壮阔，朦胧唯美的夕阳图景，令人心醉。
接着的颈联，笔锋一转，开始描写近处的细景。
平静的水面上停泊着几艘小船，岸上的灯火隐隐约约。
几只鸟儿掠过水面，向远方飞去，忙碌了一天的渔民们也三三两两，返回家中。
原本“孤舟”应该是很寂寥落寞的画面，然而诗人又描写了“岸火”，无形中增添了一层温暖的色调。
而“渔家夕鸟”又给整个画面注入了新的生命力，呈现出一种既欢快又安宁的境界。
在这样的氛围中，诗人发出了“寂寥天地暮，心与广川闲”的感慨。
在这寂寥又广阔的天地中，人是何等渺小孤寂。
然而当我们的心像这山河一样宽广，那些经年掩藏于心的所有艰难与不易，都可融于这份广阔，释于这份恒静。
全诗动静结合，虚实相应，通过描写山水田园之景，抒发了诗人淡泊闲适之情。
心累时，读一读，牢记最后两句释怀所有的不开心。
人生宛如一场盛开的花事，花开花落，聚散离合，皆是生命的常态。
人生不如意，十有八九。
该放下的就放下，该释怀的便释怀。
如果累了，不如学学王维，做一个心静闲散的人，不问前缘，莫道归途。
在散淡而悠闲的日子里，去听风听雨，去看山看水。
且把红尘浅唱，何妨吟啸徐行。
#国学新青年##国学知识##诗词##吾爱诗词#
一直很喜欢白落梅的一段话，“人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。倘若心中藏一弯明月，又何惧世间迷离。烟火红尘，同样可以静赏落花，闲看白云。”
人生天地间，忽如远行客。
我们每个人都不过是苍茫世海里的一粒沙，把仓促而短暂的生命过得称心，也是一种境界。
王维有诗云“寂寥天地暮，心与广川闲”，在苍茫天地间，放空自己的灵魂，当心灵和山水一样宽广，又何惧世间的纷纷扰扰呢？
这句诗出自他的《登河北城楼作》，心累时，读读这首诗，牢记最后两句释怀所有的不开心。
井邑傅岩上，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮，心与广川闲。
这首诗写于公元727年，当时的他隐居终南山，这是他人生中的第一次隐居。
在此之前，他遭遇了仕途上的第一次挫折。
我们都知道王维是年少成名，19岁那年凭借一首《郁轮袍》，得到玉真公主的赏识，成为王公贵族的座上客。
那年他到京兆府应试，高中解元，两年后进士及第。
想想白居易29岁高中进士，“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，孟郊46岁才如愿以偿，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，还有晚唐的韦庄，高中那年已将近60。
而唐朝还有无数学子屡试不第，例如贾岛、罗隐等等。
王维21岁，便实现了无数读书人的梦想，可以说是相当幸运。
然而，也正因如此，他早早便承受了仕途带给他的伤害。
他进士及第不久后，便被授予太乐丞一职，同年因为无端卷入“伶人舞黄狮子案”，被贬到千里之外的济州。
一个天才诗人，在意气风发的年纪，遭遇如此巨大的打击，心中的愤懑可想而知。
王维在济州一呆就是五年，公元727年，他辞去司仓参军一职，离开了济州，此后便开始了他人生中的隐居生涯。
当然，隐居终南山，并不是说他一直呆在那里，期间他也曾漫游天下，穿梭于山水阡陌间，留下了不少关于山水田园的赞歌。
这首《登河北城楼作》便是这一时期的代表作，既展现了山水之美，又抒发了他此时淡泊宁静，闲适安乐的心情。
诗题中的“河北”并不是指如今的河北省，在唐朝它还是河南陕州的一个县，如今在山西运城境内。
诗歌首联描写的是他登上城楼所见之景，坐落于傅岩的院落和山顶上和云雾相接的驿亭。
“傅岩”是传说中商朝贤臣傅说未出仕前的住处所在，而“云雾”不仅突出了地势之高，也让整个画面变得十分苍茫辽阔，营造出了一种缥缈的意境，给人一种美的感受。
颈联两句点明了时间，顺着诗人的笔触，我们看到了一幅参差错落的美景：天边的夕阳渐渐垂落，只余下一抹淡淡的残影；远处的水面上倒映着秀丽的山峰，在夕阳的残照中，呈现出一种朦胧美。
这两句从大处落笔，描绘了一幅高远壮阔，朦胧唯美的夕阳图景，令人心醉。
接着的颈联，笔锋一转，开始描写近处的细景。
平静的水面上停泊着几艘小船，岸上的灯火隐隐约约。
几只鸟儿掠过水面，向远方飞去，忙碌了一天的渔民们也三三两两，返回家中。
原本“孤舟”应该是很寂寥落寞的画面，然而诗人又描写了“岸火”，无形中增添了一层温暖的色调。
而“渔家夕鸟”又给整个画面注入了新的生命力，呈现出一种既欢快又安宁的境界。
在这样的氛围中，诗人发出了“寂寥天地暮，心与广川闲”的感慨。
在这寂寥又广阔的天地中，人是何等渺小孤寂。
然而当我们的心像这山河一样宽广，那些经年掩藏于心的所有艰难与不易，都可融于这份广阔，释于这份恒静。
全诗动静结合，虚实相应，通过描写山水田园之景，抒发了诗人淡泊闲适之情。
心累时，读一读，牢记最后两句释怀所有的不开心。
人生宛如一场盛开的花事，花开花落，聚散离合，皆是生命的常态。
人生不如意，十有八九。
该放下的就放下，该释怀的便释怀。
如果累了，不如学学王维，做一个心静闲散的人，不问前缘，莫道归途。
在散淡而悠闲的日子里，去听风听雨，去看山看水。
且把红尘浅唱，何妨吟啸徐行。
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『云山苍苍，江水泱泱，千万气象，天高水长。
白鹤从清流里飞起，越飞越高，越飞越远，看不见了。天还是天，水还是水，江山美得就像画一样。我站在高处，想起了那句话:
“可得解脱处，唯神佛前，与山水间。”
妾在那里明白了，看着这样的山河，不必登仙，一个人的胸怀也可以无边宽广；不生羽翼，也可以无限自由。』
“神佛”，就是画人心中的画，亦或是我的道学经典。
“山水”，就是意境中山水，心中的巴蜀。
“解脱”，是身与心，是人与人，是人与天地万物，是灵魂深处的解脱。他自在、自乐、自觉、自由、自成。
白鹤从清流里飞起，越飞越高，越飞越远，看不见了。天还是天，水还是水，江山美得就像画一样。我站在高处，想起了那句话:
“可得解脱处，唯神佛前，与山水间。”
妾在那里明白了，看着这样的山河，不必登仙，一个人的胸怀也可以无边宽广；不生羽翼，也可以无限自由。』
“神佛”，就是画人心中的画，亦或是我的道学经典。
“山水”，就是意境中山水，心中的巴蜀。
“解脱”，是身与心，是人与人，是人与天地万物，是灵魂深处的解脱。他自在、自乐、自觉、自由、自成。
210213｜潇湘晨报张艺兴春晚相关报道一则
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文章大篇幅整理了音乐人、舞者张艺兴的“中国风”作品与文化概念，值得一看
『据悉，《画卷》也是张艺兴自编自演的歌舞作品，在音乐创作上融合了笛子、古筝、琵琶及中国大鼓，结合现代流行音乐，以融合的态度和创新的方式共同描绘了祖国的万里锦绣河山。同时，在舞蹈编排上，《画卷》这一作品也将中国古典舞、街舞编舞以及西方狂派舞种以一种极其巧妙也令人惊喜的方式相互融合，以刚柔并济的舞蹈动作和潇洒优美的舞台运用把祖国山河辽阔，幅员纵横宽广的磅礴气象完美勾勒。』
『张艺兴的《画卷》正是如此，将流行音乐带入古筝琵琶的世界，把街舞、狂派舞融进行如云入雨，动如柳拂风的山河连绵意境里，一支如椽巨笔，在春晚舞台上纵情挥毫泼墨，这是只有中国才有的文化基因。“让大众看见了中国青年创作者，骨子里的民族自信及文化态度。』
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『张艺兴的《画卷》正是如此，将流行音乐带入古筝琵琶的世界，把街舞、狂派舞融进行如云入雨，动如柳拂风的山河连绵意境里，一支如椽巨笔，在春晚舞台上纵情挥毫泼墨，这是只有中国才有的文化基因。“让大众看见了中国青年创作者，骨子里的民族自信及文化态度。』
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