#风水[超话]#装饰风水化解煞气,装饰遮掩调整化解,这是居所内部建筑出现的问题。譬如,大梁压顶,门对门等等。这种「煞」气,没有属性,由视觉、观感而引起心理的不良反响。大梁生压抑感,门对门生相互干扰感。与风水的实质关系不大。但毕竟是让人产生不快的现象,说是「煞」未必不可,但过于夸大搞得草木皆兵也不妥也。这些缺陷,可以通过装饰来遮掩,眼不见心不烦;尽量不要开门对门,避免相互干扰,疑似的感觉、闻觉不舒服。
风水化「煞」,由于其他学科的霸权、侵略,如今「煞」多,化多,种类繁杂,功效各异有别。不论使用那种方法,切记选择好的日子和时辰,这个很重要!可以说,除了符咒化解比较立竿见影外,其他的办法,本身的功效有限。这就需要以具体操作的日子和时辰来加以增强、补力。#风水#
在一个特定的日子时辰里,在一个独一无二的地方动土、摆布,风水术语里叫做遣星使神,其吉、凶,助、伤情形,奥妙无比。
#一命二运三风水#
风水化「煞」,由于其他学科的霸权、侵略,如今「煞」多,化多,种类繁杂,功效各异有别。不论使用那种方法,切记选择好的日子和时辰,这个很重要!可以说,除了符咒化解比较立竿见影外,其他的办法,本身的功效有限。这就需要以具体操作的日子和时辰来加以增强、补力。#风水#
在一个特定的日子时辰里,在一个独一无二的地方动土、摆布,风水术语里叫做遣星使神,其吉、凶,助、伤情形,奥妙无比。
#一命二运三风水#
对装饰艺术的批判,是站在现代主义设计的立场:“装饰即罪恶”,因为装饰防碍了功能、增加了成本。就艺术本身而言,没必要从设计立场去理解艺术,否则,就是思维紊乱、思维错位。立场与角度不同导致观点与结论不同。
▪️简而言之:装饰,是一个设计学概念,不是一个艺术学概念。
▪️英国,建筑师,欧文·琼斯Owen Jones(1809–1874),于1856年出版《装饰原理》 The Grammar of Ornament。
▪️当建筑设计与视觉艺术,变得泾渭分明,环境设计又把二者做了一个关联。分不开的!
▪️精神与物质、审美与实用,一枚硬币的二面,咋可能分开呢?!
▪️简而言之:装饰,是一个设计学概念,不是一个艺术学概念。
▪️英国,建筑师,欧文·琼斯Owen Jones(1809–1874),于1856年出版《装饰原理》 The Grammar of Ornament。
▪️当建筑设计与视觉艺术,变得泾渭分明,环境设计又把二者做了一个关联。分不开的!
▪️精神与物质、审美与实用,一枚硬币的二面,咋可能分开呢?!
对装饰艺术的批判,是站在现代主义设计的立场:“装饰即罪恶”,因为装饰防碍了功能、增加了成本。就艺术本身而言,没必要从设计立场去理解艺术,否则,就是思维紊乱、思维错位。立场与角度不同导致观点与结论不同。
▪️简而言之:装饰,是一个设计学概念,不是一个艺术学概念。
▪️英国,建筑师,欧文·琼斯Owen Jones(1809–1874),于1856年出版《装饰原理》 The Grammar of Ornament。
▪️当建筑设计与视觉艺术,变得泾渭分明,环境设计又把二者做了一个关联。分不开的!
▪️精神与物质、审美与实用,一枚硬币的二面,咋可能分开呢?!
▪️简而言之:装饰,是一个设计学概念,不是一个艺术学概念。
▪️英国,建筑师,欧文·琼斯Owen Jones(1809–1874),于1856年出版《装饰原理》 The Grammar of Ornament。
▪️当建筑设计与视觉艺术,变得泾渭分明,环境设计又把二者做了一个关联。分不开的!
▪️精神与物质、审美与实用,一枚硬币的二面,咋可能分开呢?!
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