武都区司法局政务微博【以案释法】五件司法行政（法律服务）典型案例来了！

司法部 今天

为发挥司法行政（法律服务）案例库功能作用，司法行政（法律服务）案例编辑委员会办公室从法律援助、鉴定、仲裁、法治宣传教育、人民调解工作精选典型案例中，择优选出《江苏省灌南县法律援助中心对101名农民工追索劳动报酬提供法律援助案》《司法鉴定科学研究院对涉嫌危害公共安全罪肇事车辆行车记录仪进行电子数据鉴定案》《申请人对被申请人某公司及其股东就对赌协议纠纷提起仲裁案》《河北省张家口市人保东辰家园小区普法与依法治理的探索与实践》《广东省湛江市徐闻县方某与林某合同纠纷调解案》五件典型案例公布。更多典型案例可在中国法律服务网司法行政(法律服务)案例库中搜索查阅。



案例一

江苏省灌南县法律援助中心对101名农民工追索劳动报酬提供法律援助案

【案情简介】

江苏省连云港某蝶染料化工有限公司（以下简称“某蝶公司”)于2006年6月落户连云港市灌南化学工业园，属于高污染型企业。2017年12月，在全国环保及安全生产集中整治行动中，某蝶公司因环保不达标，被强制关停部分生产车间并责令限期整治改造，企业效益大幅下滑。到2019年上半年，某蝶公司已累计外欠债务3000余万元，拖欠工人工资近300万元。2019年7月13日，灌河法律服务所法律工作者主动对接园区管委会，建议通过法律渠道实现工人诉求，平息纠纷。园区管委会采纳意见，灌南县法律援助中心当即开通“绿色通道”，指派灌河法律服务所法律服务工作者韦永、王建新承办此案，并成立5人工作专班迅速进驻园区。由于法律援助的及时介入，加上承办人员耐心的心理疏导、法治宣传，以及大量的走访、梳理、登记、核实等工作，工人对法律援助的看法，由原来的试试看转变为相信、依靠承办人，原本焦虑的情绪也得以缓解。在灌南县法律援助中心与人社局积极协调下，经工人集体同意，承办人迅速提起了劳动争议仲裁。

在仲裁庭的主持下，91名工人与公司达成调解协议。对其余10名工人诉求，仲裁庭裁定全部予以支持。随后，承办人第一时间向灌南县人民法院依法申请强制执行，拖欠工人们的工资全部执行到位。

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案例编号：JSFYGL1597048408



案例二

司法鉴定科学研究院对涉嫌危害公共安全罪肇事车辆行车记录仪进行电子数据鉴定案

【案情简介】

2019年10月24日9时许，陈某驾驶其儿媳刘某名下的沪ABQXXX号牌小客车，行驶至上海市大渡河路525号路段处时与电动车发生轻微碰擦后，持续加速并多次变道逃逸。当行驶到金沙江路口时，分别与多辆车辆及多名正在过马路行人相撞，造成5人死亡、9人受伤的特大交通事故。该案件发生后在网络上引发重大舆情。

交警委托司法鉴定科学研究院对该小客车行车记录仪存储卡进行数据恢复以确定事发录像是否被删除，以还原案件事实。

在案件的起诉阶段，鉴定人就出具的鉴定意见接受了检察机关的咨询，详细解释了行车记录仪中录像的形成、存储及删除机制，为案件的办理提供了重要的技术支撑和进一步的侦办方向。

检察机关起诉认为，被告人陈某肇事后为逃逸，在城市道路上持续高速行驶并连续冲闯红灯，撞击多部车辆及多名行人，严重危害公共安全，并造成严重后果，其行为触犯了刑法第一百一十五条，犯罪事实清楚，证据确实、充分，应当以危险方法危害公共安全罪追究其刑事责任。

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案例编号：SHSJYW1609241301



案例三

申请人对被申请人某公司及其股东就对赌协议纠纷提起仲裁案

【案情简介】

2016年5月，申请人与六被申请人及甲公司、乙公司、丙公司、丁公司（六被申请人及甲公司、乙公司、丙公司均为丁公司的股东）签订《增资协议》，约定申请人以4000万元认购丁公司427万股股份，交易完成后，丁公司新增注册资本427万元，申请人持有丁公司427万股股份。

2016年5月，申请人与六被申请人签订《补充协议》，约定丁公司应当实现两个经营目标：一是2016年底的利润达到5200万元；二是2018年12月31日前向有权机关报送上市申报材料并被受理。如不能实现，则申请人可在2018年12月31日起6个月内，以书面形式要求六被申请人回购申请人所持有的丁公司的部分或全部股份。另外，《补充协议》对回购价格作了约定。

《增资协议》《补充协议》签订后，申请人依约履行了义务，成为丁公司的股东。但丁公司未向申请人分红，也未于2018年12月31日前向有权机关报送上市申报材料。

2019年4月26日，申请人函告六被申请人，其于2019年5月10日前回购申请人持有的丁公司全部股份，回购价格按照《补充协议》的约定确定。

六被申请人未履行股份回购义务，申请人向青岛仲裁委员会申请仲裁，请求仲裁庭裁决六被申请人回购申请人所持有的丁公司的全部股份，支付股份回购款5760万元，并支付利息，六被申请人承担连带责任。

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案例编号：SDGNZC1594609785



案例四

河北省张家口市人保东辰家园小区普法与依法治理的探索与实践

【基本情况】

小区是城市中最基础的单元，小区普法是普法工作的关键环节。作为张家口市自管自治小区的典范，人保东辰家园小区联合市、区司法局打造了智慧普法进小区。采取法律“上墙”的形式，将各类法律知识结合二维码做成展板，装饰在小区居民楼过道内，居民扫二维码即可了解各类法律知识。不仅如此，该小区还成立了以业委会主任名字命名的民事调解工作室，从源头解决居民矛盾纠纷。还在小区儿童游乐场打造儿童普法教育基地，法律法规教育从娃娃抓起。这些行之有效的方式，强化了小区居民法治宣传教育工作，提高了居民法律素质，推进小区依法治理，打造出自管自治的小区治理模式。

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案例编号：HBFXFC1605774578



案例五

广东省湛江市徐闻县方某与林某合同纠纷调解案

【案情简介】

2020年2月，广东省湛江市徐闻县某镇的方某与林某协商后，同意购买林某种植的菠萝，并支付了定金。2月某日上午，方某雇佣了30多名工人，租了3辆大货车，到林某的菠萝园采摘菠萝。后双方因菠萝质量问题发生争议，林某不让工人继续采摘，方某只好打电话报警，民警建议到镇人民调解委员会申请调解。随后，方某电话请求镇人民调解委员会调解，调解员听了方某的诉求后，安抚方某不要激动，先让工人暂停采摘。之后，调解员请方某提供林某的联系电话，表示现在是疫情防控期间，如到菠萝园调解，现场人员众多，具有感染、传播病毒的风险，建议双方当事人派代表到镇调委会调解。方某提供林某的电话号码后，调解员立即联系林某，劝说林某同意到镇调委会调解。

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案例编号：GDRTQT1587521329 https://t.cn/R2WxeEC

相信念佛成佛，就是第一智慧

但能直下无疑，悉皆第一智慧。乃至展转无疑，皆称智慧。

“非第一智慧，不能直下无疑”，“直下无疑”就是直接、当下没有任何怀疑，佛说到哪里就信到那里。说有极乐世界，马上相信；说有阿弥陀佛，马上相信；说只要念阿弥陀佛，就可以到极乐世界成佛，马上相信：就是第一智慧。

如果边信边怀疑，那还要假以时日，“展转相信”，今天听，明天听，听得时间长了，就相信了，这还是有智慧的，不过不是第一。如果到死都不相信，那就没有智慧。

佛门里讲“智慧、愚痴”，跟世间讲的意思不一样。世间认为一个人脑子聪明、会盘算、会算计，就是有智慧。其实，这叫“世智辩聪”，生死不能了，都是世间的小智。在佛门里，即使是大字不识一个的老太太，走路东倒西歪，没人看得起，但是能相信净土法门，这是智慧人。

如果听到极乐世界能相信，这是大事情。所以《阿弥陀经》一开始，释迦牟尼佛说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”这是所有众生的福音，天外来音，这是佛的声音，佛以一音演说法。其他声音都是噪音、杂音，这个世间没有好声音，善导大师说“归去来，魔乡不可停”“到处无余乐，唯闻愁叹声”。我们听佛这样说，就能相信，这是有智慧的，不简单！

一、佛言为本，非凭自智

无论凡圣，仰信佛言为本，非凭自智为能。

不论凡夫还是圣人，对于佛所说的话，尤其净土法门，是以仰信作为根本，没有讨论的余地，没有办法思维、思辨，只有相信。佛的境界，除了信，没有别的。如果靠自己思维、测度、判断、推理，这部经你就进不来。

其他经典还可以琢磨，《阿弥陀经》怎么琢磨？一开头铺天盖地就来了，“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐”，告诉你，从娑婆世界往西，一直过十万亿佛土，有一个世界叫极乐世界，那里有一尊佛叫阿弥陀佛，你相信吗？不信就不信，信了就信了。这跟身份、地位、读书多少、受教育程度毫无关系，只跟一个字有关系——缘。

一位老太太，大字不识一个，她为什么能相信？一个教授，读了那么多书，著作等身，他为什么不能相信？缘没有到。缘很重要，佛缘非常重要。

二、非以智愚论信疑，但以信疑论智愚

非以行人之智愚论能信不能信，而以信疑知其智愚。

净土法门不是以行人的智愚来论能信不能信，而是以能不能信来判断他有没有智慧。只要能相信净土法门，就是有智慧的人；怀疑，不相信，就是愚痴的人。

佛的智慧、境界，非凡所测。对佛开阔广大的智慧，我们没有办法思维、思议、揣摩、测度，所谓“唯信能入”，只有信。

何况信也不用花钱，阿弥陀佛建立极乐净土，送给我们，谁信就是谁的。信佛念佛就能往生成佛，净土法门非常简单，非常殊胜，如果不具大善根、大福德、大因缘、大智慧、大福报，就信不来。

三、信者智，疑者愚

信者皆是智者，疑者皆是愚夫。

信是要有智慧、有福报的。我们现在出门都坐飞机，如果一百年前，对一个人说“你可以坐个大铁鸟在天上飞”，他信得来吗？如果那个时候信得来，他是有大智慧的，他肯定对空气动力学的原理很了解，所以才信得来。

说西方十万亿国土之外，有世界名曰极乐，我们为什么能信？就是心量已经有十万亿国土这么开阔了，心跟佛的境界已经接近，才相信，不然怎么能相信？

像城市的孩子，根本不知道农村的事情，跟他讲农业的运作，他信不来的。问他米从哪里来，他说米从缸里来，米从店里来。说米是地里长的，他信不来，没见过。如果能信得来，是已经有很多铺垫了。

对佛的话能相信，是很有善根的人。不是一二三四五佛所种诸善根，是无量百千万亿佛所种诸善根，因为这个境界太高远了。

我们相信净土法门，信的已经不是娑婆世界的事情了。所谓“大千世界，无奇不有”，有的人连娑婆世界的很多事还信不来，何况距此十万亿佛土之外的极乐世界？他认为那些简直是天方夜谭，信不来。为什么信不来？心量没打开，局限于自己，很骄慢。好像自己是新闻检查局局长，佛经要拿来检查，通过了才可以放行，不然就不能信。

四、明信佛智，为得大利

明信佛智，为得大利；疑惑佛智，为失大利。

如果我们信佛所说，明信不昧，以佛智为信心的来源，就会得到念佛成佛的大利益。一个罪恶生死凡夫，居然能想到成佛，这想起来都会浑身颤栗，真是不可思议！

如果疑惑佛智，“为失大利”，怀疑有阿弥陀佛，怀疑有极乐世界，怀疑念佛能往生，这样就失去往生成佛的大利益。

信阿弥陀佛不用交税，不用花钱，不费时间，只要称念佛号，佛就救你。平生有光明常照、摄取不舍；不仅保你一个人，还保你一家人平安。不要你一丝毫的奉献，全部是给予你的，只要你相信；如果你不相信，没办法救你：佛的慈悲是这么彻底。

你合掌拜托阿弥陀佛，其实是佛在合掌拜托你，“某某众生，请你相信我，一定要相信我，我是为你好，我要救你”。父母对儿女不就这样吗？都是掏心掏肝的。特别是孩子不听话的时候，父母几乎要下跪了。

五浊恶世的众生不听佛的话，“哪有极乐世界！”阿弥陀佛急得跟你合掌，“拜托了，你要相信我，我要救你。你在娑婆世界，六道轮回很苦的”。

人活到四五十岁，如果对佛讲的“人生是苦”还不能认同，那确实是太没智慧了。人生是什么？人生就是苦，佛已经讲得非常明白。世间家家有本难念的经，人人都有说不出的苦。如果知道苦，就会有所觉悟。苦是觉悟的先导，苦能启觉，苦也是觉悟的逆增上缘。

前几天一位学僧讲到，苦可以看作是上天的恩赐，我们可以把所有的苦都泡进南无阿弥陀佛六字万德洪名中。我觉得这个比喻非常好。我们的苦向谁倾诉？我们的苦怎么消除？把它泡在六字名号的法水中。

五、缘深即信深，信深即智深

净土法门，为什么有的人信，有的人不信？就在一个“缘”字。缘分深，怎么讲就怎么信；缘分浅，怎么讲都不信。有的人明明胡说八道，旁边的人都能看出他是骗子，但还是有人相信他。很多邪知邪见，迷惑的不止一个两个人，成百上千的人都被迷惑。但是他们之间缘分深，没办法。

如果跟着邪伪的恶知识就麻烦了，“一盲引众盲，相牵入火坑”；如果信佛菩萨，就有福报了。你跟阿弥陀佛的缘分深，信心就深，信心深说明智慧深；缘分浅，信心就浅。

“缘”字能说明一切问题，为什么张三能相信、李四不相信？张三佛缘深厚，李四佛缘浅薄。缘分要培养，培厚了就能信佛所说。

▍摘自.净宗法师《阿弥陀经归宗解》

敬请专念:南无阿弥陀佛。

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