书者,散也。
欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。
若迫于事,虽中山兔毫,不能佳也。
夫书,先默坐静思。随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善已。
为书之体,须若其形。
若坐若行,若飞若动,若往若来,若虫食枝叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。
——蔡邕.笔论
沉密神采,如对至尊。很喜欢这八个字,写下来,贴到书桌上方,时时提醒自己。 https://t.cn/RJyjtcN
欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。
若迫于事,虽中山兔毫,不能佳也。
夫书,先默坐静思。随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善已。
为书之体,须若其形。
若坐若行,若飞若动,若往若来,若虫食枝叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。
——蔡邕.笔论
沉密神采,如对至尊。很喜欢这八个字,写下来,贴到书桌上方,时时提醒自己。 https://t.cn/RJyjtcN
【圆圆读书】236.蔡邕。东汉末年,蔡邕被迫效命于董卓,任左中郎将,是蔡文姬的老爹,以音乐书法等才艺流芳于世,史称蔡中郎。
1.《笔论》
书者,散也。
欲书先散怀抱,任情姿性,然后书之;若迫于事,虽中山兔豪不能佳也。
夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。
为书之体,须入其形,若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜, 若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。
2.中华书脉的始祖。
除了是伟大的文学家、音乐家、史学家之外,蔡邕还是一个对后世具有深远影响的书法家,是“中华书脉的始祖”。书法虽可以说是从李斯而始的,不过真正把书法艺术这条脉络传下去的,还得是蔡邕。我们都知道,在秦汉的时候,书法基本还是以实用性为主的,抒怀遣兴什么的,那是完全的没有。
蔡邕主张“把娱乐和工作分开”,不能把“拍照打卡”变成选仕的标准。文学在这种观念下被独立了出来,注入了新的美学意义。书法也是同样。到了汉末,隶变已经十分成熟的时候,书法的美学价值开始抬头。
而蔡邕在当时,不仅是国服一级琴师,还是国服一流写手,以一手好字闻名天下。他最擅长的是篆书和隶书,尤以隶书最绝,点画俯仰,体态多变,把书写的艺术型发挥到了当时可以达到的一个顶峰。楷书鼻祖钟繇在给儿子钟会总结自己一生的时候,就说自己三十年来精研书法,有此造诣,主要是得益于蔡邕。从某种程度上来说,蔡邕的笔法,实在可以看作是楷书的滥觞。
1.《笔论》
书者,散也。
欲书先散怀抱,任情姿性,然后书之;若迫于事,虽中山兔豪不能佳也。
夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。
为书之体,须入其形,若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜, 若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。
2.中华书脉的始祖。
除了是伟大的文学家、音乐家、史学家之外,蔡邕还是一个对后世具有深远影响的书法家,是“中华书脉的始祖”。书法虽可以说是从李斯而始的,不过真正把书法艺术这条脉络传下去的,还得是蔡邕。我们都知道,在秦汉的时候,书法基本还是以实用性为主的,抒怀遣兴什么的,那是完全的没有。
蔡邕主张“把娱乐和工作分开”,不能把“拍照打卡”变成选仕的标准。文学在这种观念下被独立了出来,注入了新的美学意义。书法也是同样。到了汉末,隶变已经十分成熟的时候,书法的美学价值开始抬头。
而蔡邕在当时,不仅是国服一级琴师,还是国服一流写手,以一手好字闻名天下。他最擅长的是篆书和隶书,尤以隶书最绝,点画俯仰,体态多变,把书写的艺术型发挥到了当时可以达到的一个顶峰。楷书鼻祖钟繇在给儿子钟会总结自己一生的时候,就说自己三十年来精研书法,有此造诣,主要是得益于蔡邕。从某种程度上来说,蔡邕的笔法,实在可以看作是楷书的滥觞。
#见字如面以字抒情[超话]#day74
安曼书法日课精进集训7/30
千字文【闰馀成岁】
①【蔡邑•笔论】夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。想把这句话背下来。
②“闰”字要注意写门字框的时候,在中心线两边距离平均。“馀”字右边的余上下结构不好掌握。“成”字的主笔—竖弯钩—的角度难以把控。
③老家的枯树枝什么时候才能发新芽呀。
安曼书法日课精进集训7/30
千字文【闰馀成岁】
①【蔡邑•笔论】夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。想把这句话背下来。
②“闰”字要注意写门字框的时候,在中心线两边距离平均。“馀”字右边的余上下结构不好掌握。“成”字的主笔—竖弯钩—的角度难以把控。
③老家的枯树枝什么时候才能发新芽呀。
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