《八曲仙人之歌》连载20 （完结）
第二十章 在自性中休息
迦纳卡说：
20.1 对我来说，五大在哪？身体在哪？器官在哪？心在哪？空在哪？绝望在哪？我本来无染。
20.2 对我来说，经文在哪？自性了知在哪？不执着的心在哪？满足在哪？无欲在哪？我从来就没有二元感。
20.3 对我来说，真知在哪？无明在哪？“我”在哪？“这个”在哪？“我的”在哪？束缚在哪？解脱在哪？我的本性哪有什么属性？
20.4 对我来说，宿业在哪？即身解脱在哪？死时解脱又在哪？我从来无分别。
20.5 对我来说，做者在哪？受者在哪？无作在哪？展现①在哪？直接了知在哪？果②在哪？我从来不是个体③。
① sphurana 展现、遍
② phala 报、子、实、果
③ nihsvabhava（无自性）指无实有存在，不依赖因缘。此处个体表示依赖于因缘，有种种属性，如大小、形体等存在
20.6 对我来说，世界在哪？求解脱者在哪？瑜伽士在哪？真知者在哪？束缚者在哪？解脱者在哪？我的本性不二。
20.7 对我来说，生成在哪？毁灭在哪？目标①在哪？仪轨②在哪？修道者在哪？成就③在哪？我的本性不二。
① 目标(sadhya)： 修行仪轨的目的，如修行本尊法时得以成就本尊
② 仪轨(sadhana)：修行的仪轨成就本尊的修行方法，如念诵、观修。
③ 成就(siddhis)：悉地、成就。成就本尊时，由本尊赐予的世间神通，或出世间智慧。
20.8 对我来说，知者在哪？知道的方法在哪？所知对象在哪？知道本身在哪？有什么在哪？没什么在哪？我从来无垢。
20.9 对我来说，散乱在哪？专注在哪？无知①在哪？愚迷在哪？快乐在哪？悲伤在哪？我从来无作。
① Nirbodhah， Nir-无，bodha-觉、知，字面意思是无觉知。僧肇《般若无知论》中：“《道行》云：般若无所知，无所见。此辨智照之用，而曰无相无知者，何耶？果有无相之知，不知之照，明矣。何者？夫有所知，则有所不知。以圣心无知，故无所不知。乃曰一切知。故经云：圣心无所知，无所不知。
20.10 对我来说，世俗在哪？究竟在哪？幸福在哪？痛苦在哪？我从来离于思议①。
① Vimarsasya : 思量、犹豫、疑。
20.11 对我来说，摩耶在哪？轮回在哪？执著或舍弃在哪？个体在哪？梵又在哪？我从来无垢。
20.12 对我来说，有为在哪？无为在哪？解脱在哪？束缚在哪？我不变异，不可分，永远安住自性。
20.13 对我来说，指导在哪？经论在哪？弟子在哪？老师在哪？生命的目标在哪？我是湿婆①，远离一切限定。
① 钦译本注释：此处湿婆(Siva)一词表示究竟之乐、平静、善、最吉祥。往世书体系中认为湿婆是三相神中的毁灭之神。修行者的唯一目标就是毁灭自我，以及造成自我的原因“无明“。当全部毁灭后，唯一留下的就是毁灭之神湿婆。因此湿婆经常表示禅修主。尽管在早期吠陀经典中不见湿婆一词，但之后则用此来表示春景无限的自性。是整个宇宙的基底。
20.14 对我来说，有在哪？无在哪？一在哪？二在哪？还要说什么呢？没有任何从我而生。
[心]
第二十章 在自性中休息
迦纳卡说：
20.1 对我来说，五大在哪？身体在哪？器官在哪？心在哪？空在哪？绝望在哪？我本来无染。
20.2 对我来说，经文在哪？自性了知在哪？不执着的心在哪？满足在哪？无欲在哪？我从来就没有二元感。
20.3 对我来说，真知在哪？无明在哪？“我”在哪？“这个”在哪？“我的”在哪？束缚在哪？解脱在哪？我的本性哪有什么属性？
20.4 对我来说，宿业在哪？即身解脱在哪？死时解脱又在哪？我从来无分别。
20.5 对我来说，做者在哪？受者在哪？无作在哪？展现①在哪？直接了知在哪？果②在哪？我从来不是个体③。
① sphurana 展现、遍
② phala 报、子、实、果
③ nihsvabhava（无自性）指无实有存在，不依赖因缘。此处个体表示依赖于因缘，有种种属性，如大小、形体等存在
20.6 对我来说，世界在哪？求解脱者在哪？瑜伽士在哪？真知者在哪？束缚者在哪？解脱者在哪？我的本性不二。
20.7 对我来说，生成在哪？毁灭在哪？目标①在哪？仪轨②在哪？修道者在哪？成就③在哪？我的本性不二。
① 目标(sadhya)： 修行仪轨的目的，如修行本尊法时得以成就本尊
② 仪轨(sadhana)：修行的仪轨成就本尊的修行方法，如念诵、观修。
③ 成就(siddhis)：悉地、成就。成就本尊时，由本尊赐予的世间神通，或出世间智慧。
20.8 对我来说，知者在哪？知道的方法在哪？所知对象在哪？知道本身在哪？有什么在哪？没什么在哪？我从来无垢。
20.9 对我来说，散乱在哪？专注在哪？无知①在哪？愚迷在哪？快乐在哪？悲伤在哪？我从来无作。
① Nirbodhah， Nir-无，bodha-觉、知，字面意思是无觉知。僧肇《般若无知论》中：“《道行》云：般若无所知，无所见。此辨智照之用，而曰无相无知者，何耶？果有无相之知，不知之照，明矣。何者？夫有所知，则有所不知。以圣心无知，故无所不知。乃曰一切知。故经云：圣心无所知，无所不知。
20.10 对我来说，世俗在哪？究竟在哪？幸福在哪？痛苦在哪？我从来离于思议①。
① Vimarsasya : 思量、犹豫、疑。
20.11 对我来说，摩耶在哪？轮回在哪？执著或舍弃在哪？个体在哪？梵又在哪？我从来无垢。
20.12 对我来说，有为在哪？无为在哪？解脱在哪？束缚在哪？我不变异，不可分，永远安住自性。
20.13 对我来说，指导在哪？经论在哪？弟子在哪？老师在哪？生命的目标在哪？我是湿婆①，远离一切限定。
① 钦译本注释：此处湿婆(Siva)一词表示究竟之乐、平静、善、最吉祥。往世书体系中认为湿婆是三相神中的毁灭之神。修行者的唯一目标就是毁灭自我，以及造成自我的原因“无明“。当全部毁灭后，唯一留下的就是毁灭之神湿婆。因此湿婆经常表示禅修主。尽管在早期吠陀经典中不见湿婆一词，但之后则用此来表示春景无限的自性。是整个宇宙的基底。
20.14 对我来说，有在哪？无在哪？一在哪？二在哪？还要说什么呢？没有任何从我而生。
[心]
[Bodha Scent]
Bodha香薰系列诞生于加州洛杉矶，采用最优质天然的精油材料在日本和新西兰由工匠手工制作，提供了线香，香水和香薰眼罩三款小众的高颜值精油产品。它们将芳香疗法与香水调香的艺术相融合，希望为使用者消除一天忙碌的疲倦和劳累，享受惬意香薰带来的无限魅力。
Bodha 现在在淘宝店铺：https://t.cn/AiesKMi0 有售
#RTRIP Design# #RTRIP家居生活# #scent# #香熏#
Bodha香薰系列诞生于加州洛杉矶，采用最优质天然的精油材料在日本和新西兰由工匠手工制作，提供了线香，香水和香薰眼罩三款小众的高颜值精油产品。它们将芳香疗法与香水调香的艺术相融合，希望为使用者消除一天忙碌的疲倦和劳累，享受惬意香薰带来的无限魅力。
Bodha 现在在淘宝店铺：https://t.cn/AiesKMi0 有售
#RTRIP Design# #RTRIP家居生活# #scent# #香熏#
4月8日周一，毛里求斯公共基础设施及交通部长波达（Nando Bodha）宣布，到2020年底，将开通从路易港至咭磅（Quatre-Bornes / Port-Louis）之间的轻铁（Metro-Express）路线。
“一切都在按照计划进行。”在艾冰（Ebene）轩尼诗公园（Henessy Park）举行的新闻发布会上，交通部长评估了轻铁的工作进度。几个项目参与者也在会议现场，其中包括地铁有限公司的莫塔纳赫·科洛（Dr Mootanah）博士、拉森和图布里奥（Larsen and Toubro）的专家、波巴生/荷精（Beau-Bassin/Hill）市长和咭磅市长。莫塔纳赫博士在讲话中说，“我们认为我们都是工作尽职的人”。据莫塔纳赫博士说“轻铁将为公众提供更多的交通选择，并将成为振兴本岛经济的一种方式。”据了解，该项目平均每公里投资额为一百万卢比。另一方面，艾冰公园（Ebene Park）将投资10.000万卢比的成本来建设。
[爱你]更多详情请点击海外华媒头条官网：https://t.cn/E6oiO3Y
“一切都在按照计划进行。”在艾冰（Ebene）轩尼诗公园（Henessy Park）举行的新闻发布会上，交通部长评估了轻铁的工作进度。几个项目参与者也在会议现场，其中包括地铁有限公司的莫塔纳赫·科洛（Dr Mootanah）博士、拉森和图布里奥（Larsen and Toubro）的专家、波巴生/荷精（Beau-Bassin/Hill）市长和咭磅市长。莫塔纳赫博士在讲话中说，“我们认为我们都是工作尽职的人”。据莫塔纳赫博士说“轻铁将为公众提供更多的交通选择，并将成为振兴本岛经济的一种方式。”据了解，该项目平均每公里投资额为一百万卢比。另一方面，艾冰公园（Ebene Park）将投资10.000万卢比的成本来建设。
[爱你]更多详情请点击海外华媒头条官网：https://t.cn/E6oiO3Y
✋热门推荐