#陈道明[超话]# 在家翻出了我的“历史文物”啊！！！！我是1989年出生的，这是我6年级时候韩国的小学同桌因为我喜欢陈道明，给我写的[色][色][色][色]她刚刚来中国上学，所以“陈道明”三个字还是她拿着韩国字典给我查的（她说也不知道准不准这么翻译[允悲]前面两个字是我的名字，后面三个是陈道明）。我记得那个时候我被聂明宇迷的七荤八素啊！你们看，我同桌写的信里还说了《黑洞》，永远的白月光啊！看来我真是陈老师的老粉了。

◎林东林｜一辈子要走多少路#读书会[超话]#
美国女作家丽贝卡·索尔尼写过一本《浪游之歌：走路的历史》。在我们都被室内所形成的一系列空间比如家、汽车、健身房、办公室、商场与世界隔绝的时代，她怀念起走路的历史，怀念起古往今来的行者。在一个不用脚的年代，她产生了对路的乡愁。

古人所说的“一步”比我们的步要小，但他们那么小的一步却走出了那么大的胸怀。我们迈一脚就算一步，古人要两只脚走一次才算是一步，我们现在的一步在古代应该叫做“跬”，就是荀子说的“不积跬步，不以至千里”的跬。

古人和我们的行走在速度上也有区分，他们的行是正常速度的走，步就是慢走；趋是快步行走，相当于今天的小跑；疾趋就是今天的跑；奔相当于今天的飞跑。古人走路中也有礼节，卑着面见尊者，大臣觐见皇上，会走一种步子，叫“趋前”，趋就是一种下级对上级的行为。在路上走时，男人走路要靠右边，妇女靠左边，中间行车。遇到和父辈的人应随其后，遇到兄长一辈人，应并行而稍后，和朋友一起走路不能抢先而行。

今天的人走路已经没有讲究了，走路只是走路，不过即使简单的走路也有很多的秘密。 当过兵的人，你看他走路就能看出来，走路时身体是板正的，步子是协调的。小时候背着沉重书包上学的一代人，长大后走路多多少少都有一些前倾，步子是碎的、急促的，因为背负的不单单是书包，更是一种被赋予的重量和叮咛，在脑子里被一再发酵，所以步履是匆忙的。

现代人走路普遍都比较快，即使闲暇下来散步也是快的，因为我们的生活方式是快的，每天的节奏是快的，已经在步履中形成了一种“快”的下意识和无意识。 跑步是运动的、体育的、锻炼的，西方人是跑步的创始人，田径就是跑步。我不喜欢跑步，却欣赏能跑步的人，尤其是能长跑的人，因为那不单需要体力的坚持，更需要意志的坚定和补续，能跑完一场马拉松的人，是竞技中的佼佼者，我是不喜竞技。

比起来长跑，我喜欢的是悠闲的散步和徒步。散步是有故事和思考的，你可以把每个人、每个地方、每棵树和每条河流都串联在双脚划出的地图上，你可以像卢梭那样思考：“我只有在走路时才能思考，一旦停下脚步，我便停止思考：我的心灵只随两腿运思。” 长跑是没有风景的，而散步和徒步却有，山和水、人和物、草和木都可以成为风景，因为徒步和散步时心态是放松疏阔的，可以同时感知和参与身边的世界，每一个细微都入心。

就像利贝卡·索尔尼在《浪游之歌：走路的历史》中所说的：“我喜欢散步，因为散步速度缓慢，而且我相信人类心灵也像两脚一样，以大约一个钟头三英里的速度运作。”而跑步是紧张而投入的，你要竭尽全身的体力去应对，保持身体平衡，不摔跤不跌倒，还要注意着脚下的石块和道路，没有余力去感受别物，你只能是别人眼里的风景。

在出门就是坐飞机、坐高铁和坐汽车的时代，其实我们更应该怀念骑马，更应该怀念走路，不单单是我们怀念，我们的脚和腿也会怀念，那是我们的乡愁，一种简单的、原始的、自力更生的出行方式的乡愁，也是腿和脚的乡愁，我们怀念跋涉，腿和脚们怀念劳累，怀念尘土和远方。当你把自己交给大地，大地才会把原来的你还给你自己！

我喜欢历史，小时候看很多的书，我把它们当故事看，李世民说要“以史为鉴”，实际上人并不能以史为鉴，要不然为什么会“太阳底下没有新鲜事”，一样的事情重复再重复地发生，但是“借古讽今”就是好用处了，我最近写的小作文，虽然自嘲在阴阳怪气的道路上一去不复返，其实那不是阴阳怪气，阴阳怪气是宫斗剧看多了的少女才有的，这是嬉笑怒骂，像柏杨，李敖外表都是嬉笑怒骂，内心都是文人风骨，我不是文人也没有风骨，但还有正义感，看不惯指鹿为马和横行霸道，黄庭坚说：嬉笑怒骂皆成文章，我就蹭蹭他们的热度吧 [过招]