14.【萨婆 阿他豆 输朋】 sà pó ā tuō dòu shū péng
甘露灌顶获清凉，普救群萌得安康，六道四生成利乐，慈悲喜舍助法王。
这一句咒要分开三句来念，因为这一句咒，就有三个不同的意思。
“萨婆”是梵语，翻译过来就是“一切”，“一切”，就是一个“平等”的意思，所以“萨婆”就是说的“平等心”。
“阿他豆”也是梵语，翻译过来叫“富乐无贫”，富，就是富有；乐，是快乐。
为什么他富有而快乐呢？因为没有贫。这是一个翻译法。又有一个翻译叫“如意不灭”。
如意，就是你想怎么样子，就可以如你的意而成就；不灭，这种如意的成就，是永远不会消灭的。
这在十种心里边，是讲的“无为心”，这个无为心，就是富乐无贫，也就是如意不灭。
“输朋”也是梵语，翻译过来就叫“严净无忧”。严，就是庄严；净，就是清净。既庄严而又清净，既清净而又庄严，所以就没有忧愁了。
这个就是说的“无见取心”，见取是属于五利使之一，你看见了，心里有所有取着，这叫见取心。
15.【阿逝孕】 ā shì yùn
夜叉天王披虎皮，赏善罚恶拯危急，巡行四方记功过，主持公道平等齐。
“阿逝孕”也是大梵天的语。翻译过来叫什么呢？就叫“无比法”，这种法，没有法可以和它比的。
又叫“无比教”，这种的教，也是没有其他宗教可以比的。这个就是十心里边所说的“卑下心”——见到人都谦恭和蔼，和“无杂乱心”。
这种的法，是清净无染污的法，也就是观世音菩萨的般若心法。
依照《大悲陀罗尼经》来讲，这十种心，就是陀罗尼的相貌，所以我们应该依照《陀罗尼经》来修行，依照《陀罗尼经》来成道证果。

16.【萨婆萨哆、那摩婆萨哆、那摩婆伽】 sà pó sà duō ná/nuo mó pó sà duō ná/nuo mó pó qié
观音化现神王身，千手法宝妙难穷， 蛇髻黑面伏妖怪，正法久住愿弘深。
“萨婆萨哆”是梵语，翻译过来就叫“大身心菩萨”。
“那摩婆萨哆”也是梵语，翻译过来的意思叫“童贞开士”。什么叫童贞开士？这也就是法王子的一个别名。佛是法王，菩萨是法王之子。
童贞，就是“本性”。开士，也就是菩萨的别名，菩萨有的时候叫大士，有的时候就叫开士，菩萨入佛的位了，乃至于十地的菩萨，都叫法王子。
“那摩婆伽”：那摩也是梵语，翻译过来叫“无等等”。《心经》上不是有“无等等咒”吗？
无等，就是没有可以和它平等的了，是谁呢？“婆伽”。婆伽也是梵语，翻译过来叫“世尊”，也就是十方诸佛。
附：用这十种心来念咒，力量就大了(宣化上人)
1、大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗？大悲心就是《大悲咒》，《大悲咒》就是大悲心。
你有大悲心，就是念《大悲咒》。你没有大悲心，就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》：“南无喝罗怛那哆罗夜耶……”
一天从早晨念到晚；你若没有大慈悲心呐，那就不是念大悲咒；你就是没有念大悲咒，你尽存着大慈悲心，那也就是念《大悲咒》。明白了吗？所以念咒，你若存慈悲心，才是真念咒呢！
2、“平等心是”：什么是《大悲咒》啊？最平等心、没有分别心。平等，就是无党无偏。这种心就是《大悲咒》。
你念《大悲咒》，若尽存着一个私人结党的心：“这个人是我的兄弟，我就和他近一点；那个人是我的朋友，我就和他亲一点；哦！那个人我不认识他，我就和他远一点。”这就不平等。
平等，兄弟也是平等，不是兄弟也是平等；朋友，兄弟、一切一切人，都是平等待遇，都一样的。我对我兄弟好，我对一切人，都当我兄弟这么看，这就是平等心。
我对我父母孝顺，我拿一切老人都当着我父母那么样看，那么样观想，都要对他们孝顺，这也就是平等心。
这平等心呢？总而言之，就无党——没有个党派，无偏——不偏私的平等心。你有了平等心，这就是念《大悲咒》；你没有平等心，就是没有念《大悲咒》。
3、“无为心是”：无为，是无为什么？叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见。叫你不要做那些坏事，这叫无为心。你不要做坏事，就是念《大悲咒》。
你要是一边念《大悲咒》，一边还做坏事，那就不是无为心，也是没有念《大悲咒》。
4、“无染着心是”：无染着心，就是心清清净净，没有一点杂念、妄想、邪念、欲念，尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头，就是无染着心。
你有淫欲的念头，就是有所染着。有所染着，就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人，对这一段经文，都要注意！
5、“空观心是”：你这个心啊，要做一种空观。你有空观，就不会执着一切，一切法你都空观。
6、“恭敬心是”：你要慈心下气，对一切都要恭敬。你看众生就是佛，所以要存恭敬心。
7、“卑下心是”：卑下心，就是自己总要对任何人都谦恭，不要有贡高我慢的心。
8、“无杂乱心是”：你心里不要有狂心野性，不要有杂乱的心。
9、“无见取心是”：见取，就是你见着，就有了惑；有见惑，就有所取。
10、“无上菩提心是“：你若发无上菩提道心，这就是《大悲咒》，你要是没有无上菩提道心，就是没有念《大悲咒》。
以上所说这十个心，就是《大悲咒》的相貌。
“当知如是等心”：你应该知道，像上边所说这十种的心，“即是陀罗尼相貌”：就是《大悲陀罗尼》的相貌。
“汝当依此而修行之”：你们应该依照这十种心，来修行诵持《大悲咒》。
甘露灌顶获清凉，普救群萌得安康，六道四生成利乐，慈悲喜舍助法王。
这一句咒要分开三句来念，因为这一句咒，就有三个不同的意思。
“萨婆”是梵语，翻译过来就是“一切”，“一切”，就是一个“平等”的意思，所以“萨婆”就是说的“平等心”。
“阿他豆”也是梵语，翻译过来叫“富乐无贫”，富，就是富有；乐，是快乐。
为什么他富有而快乐呢？因为没有贫。这是一个翻译法。又有一个翻译叫“如意不灭”。
如意，就是你想怎么样子，就可以如你的意而成就；不灭，这种如意的成就，是永远不会消灭的。
这在十种心里边，是讲的“无为心”，这个无为心，就是富乐无贫，也就是如意不灭。
“输朋”也是梵语，翻译过来就叫“严净无忧”。严，就是庄严；净，就是清净。既庄严而又清净，既清净而又庄严，所以就没有忧愁了。
这个就是说的“无见取心”，见取是属于五利使之一，你看见了，心里有所有取着，这叫见取心。
15.【阿逝孕】 ā shì yùn
夜叉天王披虎皮，赏善罚恶拯危急，巡行四方记功过，主持公道平等齐。
“阿逝孕”也是大梵天的语。翻译过来叫什么呢？就叫“无比法”，这种法，没有法可以和它比的。
又叫“无比教”，这种的教，也是没有其他宗教可以比的。这个就是十心里边所说的“卑下心”——见到人都谦恭和蔼，和“无杂乱心”。
这种的法，是清净无染污的法，也就是观世音菩萨的般若心法。
依照《大悲陀罗尼经》来讲，这十种心，就是陀罗尼的相貌，所以我们应该依照《陀罗尼经》来修行，依照《陀罗尼经》来成道证果。

16.【萨婆萨哆、那摩婆萨哆、那摩婆伽】 sà pó sà duō ná/nuo mó pó sà duō ná/nuo mó pó qié
观音化现神王身，千手法宝妙难穷， 蛇髻黑面伏妖怪，正法久住愿弘深。
“萨婆萨哆”是梵语，翻译过来就叫“大身心菩萨”。
“那摩婆萨哆”也是梵语，翻译过来的意思叫“童贞开士”。什么叫童贞开士？这也就是法王子的一个别名。佛是法王，菩萨是法王之子。
童贞，就是“本性”。开士，也就是菩萨的别名，菩萨有的时候叫大士，有的时候就叫开士，菩萨入佛的位了，乃至于十地的菩萨，都叫法王子。
“那摩婆伽”：那摩也是梵语，翻译过来叫“无等等”。《心经》上不是有“无等等咒”吗？
无等，就是没有可以和它平等的了，是谁呢？“婆伽”。婆伽也是梵语，翻译过来叫“世尊”，也就是十方诸佛。
附：用这十种心来念咒，力量就大了(宣化上人)
1、大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗？大悲心就是《大悲咒》，《大悲咒》就是大悲心。
你有大悲心，就是念《大悲咒》。你没有大悲心，就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》：“南无喝罗怛那哆罗夜耶……”
一天从早晨念到晚；你若没有大慈悲心呐，那就不是念大悲咒；你就是没有念大悲咒，你尽存着大慈悲心，那也就是念《大悲咒》。明白了吗？所以念咒，你若存慈悲心，才是真念咒呢！
2、“平等心是”：什么是《大悲咒》啊？最平等心、没有分别心。平等，就是无党无偏。这种心就是《大悲咒》。
你念《大悲咒》，若尽存着一个私人结党的心：“这个人是我的兄弟，我就和他近一点；那个人是我的朋友，我就和他亲一点；哦！那个人我不认识他，我就和他远一点。”这就不平等。
平等，兄弟也是平等，不是兄弟也是平等；朋友，兄弟、一切一切人，都是平等待遇，都一样的。我对我兄弟好，我对一切人，都当我兄弟这么看，这就是平等心。
我对我父母孝顺，我拿一切老人都当着我父母那么样看，那么样观想，都要对他们孝顺，这也就是平等心。
这平等心呢？总而言之，就无党——没有个党派，无偏——不偏私的平等心。你有了平等心，这就是念《大悲咒》；你没有平等心，就是没有念《大悲咒》。
3、“无为心是”：无为，是无为什么？叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见。叫你不要做那些坏事，这叫无为心。你不要做坏事，就是念《大悲咒》。
你要是一边念《大悲咒》，一边还做坏事，那就不是无为心，也是没有念《大悲咒》。
4、“无染着心是”：无染着心，就是心清清净净，没有一点杂念、妄想、邪念、欲念，尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头，就是无染着心。
你有淫欲的念头，就是有所染着。有所染着，就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人，对这一段经文，都要注意！
5、“空观心是”：你这个心啊，要做一种空观。你有空观，就不会执着一切，一切法你都空观。
6、“恭敬心是”：你要慈心下气，对一切都要恭敬。你看众生就是佛，所以要存恭敬心。
7、“卑下心是”：卑下心，就是自己总要对任何人都谦恭，不要有贡高我慢的心。
8、“无杂乱心是”：你心里不要有狂心野性，不要有杂乱的心。
9、“无见取心是”：见取，就是你见着，就有了惑；有见惑，就有所取。
10、“无上菩提心是“：你若发无上菩提道心，这就是《大悲咒》，你要是没有无上菩提道心，就是没有念《大悲咒》。
以上所说这十个心，就是《大悲咒》的相貌。
“当知如是等心”：你应该知道，像上边所说这十种的心，“即是陀罗尼相貌”：就是《大悲陀罗尼》的相貌。
“汝当依此而修行之”：你们应该依照这十种心，来修行诵持《大悲咒》。
越野巨人，梅赛德斯 奔驰G63 AMG 6轮皮卡。这头来自深山里的巨人，它面目狰狞，血盆大口，手拿狼牙棒，准备摧毁一切，它有六只脚，跑动起来，动力十足，每踩一步就会地动山摇，大地都跟着裂开了。这是什么怪物？或者是一辆车？但是是什么车呢？梅赛德斯 奔驰G63 AMG 6轮皮卡，它是世界上性能最强，马力最大的越野运动皮卡车，开着奔驰G63 AMG 6轮皮卡车穿越恶劣地形比如沙漠，丛林，峡谷都游刃有余 从不懈怠，不管环境都复杂都可以轻松应对。奔驰6轮皮卡，兼容了高性能与豪华和霸气刚猛，是男人的终极大玩具，完美的6轮驱动系统，带给它超强的通过性和越野性，超宽的轮胎拥有坚如磐石的抓地力，你永远不会担心轮胎会陷入泥里，永远不会。除了这些，奔驰6轮皮卡，还可以控制所有轮胎的气压，你可以随意调节以应对不同环境。这就是奔驰，让你可以自由选择适合自己的车型和模式，让驾驶不在乏味。梅赛德斯 奔驰G63 AMG 6轮皮卡搭载一台5.5升V8缸双涡轮增压发动机，最大马力544马力，最大扭矩758牛米，最高时速210公里，0到100公里加速6秒，变速器7速自动变速器。欢迎品鉴。 https://t.cn/Rpz90Rx
我最近脑子发钝 状态也难讲 这样去写你总觉得是亏待 几个月前春日被蝉鸣杂嚷着褪去的时候 我就不再听那段烙刻在潜意识里的 裹挟着最刺目日光和扑瞬鸟旋 哀切渗骨的哼唱了 我把它连同你都妥善放在那个春日 而我 永远爱那个春日 也永远 咽着痛泣地爱你
我又要写你了
‘姑娘’这个词 是不敢擅拿来称呼人的 我总觉得这词里含了三分敬意七分爱意 是用来配放在心尖上深切默爱敬慕的人的 你自然衬它
这称谓莫名带着某种原始掺着野性的纯澈底色 和有心无意的怜惜疼爱 它应当罕难出口 出口了会叫人灵魂轻轻发颤
‘你是我们草原最好看的姑娘’
我被懵然牵动因你错位痛毙了的所有神经 险些落泪 我的 爱穿红衣的小姑娘 无疑要用最来配的
小姑娘早在猩红里跟我告了别 大风 烈马 尘土 白日 远离的一切在狂奔着倒退拥紧她 家是归处
你曾经踏着我 占满我 所有感官 向我走来 让我知晓极致的意义 把无缺碎成芥尘 给了我一场日升日落
你是最好看的姑娘 命运这样告诉你 也告诉我了 小枫
我又要写你了
‘姑娘’这个词 是不敢擅拿来称呼人的 我总觉得这词里含了三分敬意七分爱意 是用来配放在心尖上深切默爱敬慕的人的 你自然衬它
这称谓莫名带着某种原始掺着野性的纯澈底色 和有心无意的怜惜疼爱 它应当罕难出口 出口了会叫人灵魂轻轻发颤
‘你是我们草原最好看的姑娘’
我被懵然牵动因你错位痛毙了的所有神经 险些落泪 我的 爱穿红衣的小姑娘 无疑要用最来配的
小姑娘早在猩红里跟我告了别 大风 烈马 尘土 白日 远离的一切在狂奔着倒退拥紧她 家是归处
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你是最好看的姑娘 命运这样告诉你 也告诉我了 小枫
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