#锦衣之下[超话]##锦衣之下提及或出现过的书#盘点锦衣之下提及或出现过的书 :袁今夏提到过《如意君传》《齐民要术》，今夏的手铳的被夺走，她去找陆大人索回时，陆大人正在看书，看的可是《易筋经》，陆大人失忆变成13岁的时候，看的书是《梁皇宝忏出入忏文》，在陆绎家书桌上还出现过《向氏评论书画记》，严世蕃也是书不离手，出现过的书单有《孟子》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》以及《向氏评论书画记》。受伤的谢霄在看《六韬》，蓝青玄与嘉靖帝的这一幕对话，便出自《道德经》:道可道，非常道；名可名，非常名。 ”“道生一、一生二、二生三，三生万物。”蓝青玄与徐敬的对话:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句出自明代心学大师王阳明的《心学四诀》。蓝青玄去给陆绎送鸡腿时的对话:亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。”出自屈原的《离骚》。陆绎等人被困锁龙井，陆绎提到过《道德经》《水经注》，今夏:易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。出自《易经》。陆绎与今夏下杭州暗访这一段，其中提到过闹嚷嚷，明沈榜《宛署杂记·民风一》中便有记：“岁时元旦拜年……戴闹嚷嚷。” 文中有注：“以乌金纸为飞蛾、蝴蝶、蚂蚱之形，大如掌，小如钱，呼曰闹嚷嚷。大小男女各戴一枝于首中，贵人有插满头者。”今夏:北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。出自《庄子》。今夏与祁夫人一同誓死保卫杭州城那一段，祁夫人:凡我将士跃马食肉，握符当关，其所统军卒，不耕而食，不织而衣，民商税课为之供养，毋问风雨宴安，坐糜廪饩，无非用其力于一朝。除乱定暴，则民生遂，民生遂则国本安。这一段出自戚继光的《练兵纪实》。今夏与易家老三相亲那一段，易老三说的是出自东汉班昭写的《女诫》。今夏给陆绎解闷儿唱的这一段是〈汴省时曲·锁南枝〉，收录于明代陈所闻的散曲选集第六卷中，名曰《南宫词纪》。陆绎和今夏夜探周显已私宅，今夏:兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！出自张九龄的《感遇•其一》。

陆绎：原来 蓝大师你是过来人哪
小蓝：不敢 不敢 就是觉得吧

有时候错过就是一辈子
陆绎：你 为什么要这样感慨啊

人的一生 不应该在悔恨中度过
小蓝：（苦笑）陆大人 愿闻其详
陆绎：三军可夺帅也 匹夫 不可夺志也
小蓝：（无奈的笑）凭我一人 如蝼蚁

又能何如啊
陆绎：亦余心之所向兮 虽九死 其犹未悔
小蓝：（轻笑）好一个 虽九死其犹未悔

与陆兄结交 爽快

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亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔

蓝青玄忍不住和他辨论起来。“哎，你不是袁姑娘，你怎么知道她心中无良人，子非鱼安知鱼之乐。”“子非我，安知我不知鱼之乐。蓝青玄，你是想跟我一起好好地谈论一下鱼乐之辩吗？”“算了算了，我哪敢自比庄惠二人呀。我这个人呢，就是喜欢多管闲事，看到有情人了，就总忍不住规劝那么一两句，我呢之前就是不懂得珍惜眼前人，所以现在后悔莫及。我觉得你要是对袁姑娘有意思，千万别错过了。像我一样，后悔就来不及了。””原来蓝大师你是过来人哪。”“不敢不敢，就是觉得吧有时候错过就是一辈子。”蓝青玄面带郁悔之色，追忆惘然。

陆绎忍不住规劝道:“你为什么要这样感慨啊？人的一生不应该在悔恨中度过。”蓝青玄正色道:“陆大人愿闻其详。”想想元明大师说的溺于昔而滞，陆绎提点道:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”想想往昔无知无畏横冲直撞，蓝青玄颓然悲凉:“凭我一人如蝼蚁，又能何如？”陆绎语重心长:“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔。”高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之 ，蓝青玄钦服道:“好一个虽九死其犹未悔，与陆兄结交，爽快！”

【溺于昔而滞释义: 沉迷于过去而停滞不前。】

【三军可夺帅也，匹夫不可夺志也释义: 出自《论语 子罕》军队统帅可以被改变，而男子汉（有志气的人）的志向不能被改变。】

【亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔释义 : 语出战国时期楚国爱国诗人屈原名篇《离骚 》。表达作者为追求国家富强，坚持高洁品行，而不怕千难万险，纵死不悔的忠贞情怀。后人们用以表达坚持理想，为实现目标而奋斗不息。】

【高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之释义: 司马迁《史记 孔子世家》专门引以赞美孔子。高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行如通天大道使人遵循。虽然不能达到这样的境界 ，心里也知道了努力的方向。】