"不少伴侣都曾问过这个问题:“为什么我的挽回之路会这么难?我好想放弃啊。”

但你好好想想你真的甘心放弃吗?既然你决定挽回,就证明你清楚这段婚姻对你的重要性。

这时,我们要思考:“到底是什么会让我们的挽回路一波三折?”

其实想要挽回婚姻少些波折,就请夫妻双方避开这几件事。
在挽回路上,刚开始是很难控制情绪的。

伴侣出轨的事,有意无意的钻进你脑袋折磨你。

遭到背判的一方会控制不住情绪大吵大闹,尤其两人意见发生分歧时,遭到背叛的一方会觉得:“你做错事了,我的情绪你就该承受。”

可这样做,对我们并没好处。

出轨的一方,看到伴侣的态度会让他害怕:“天天吵,这样下去两人相互折磨,还是离婚吧。”

有的渣男在妻子的争吵下更加放肆,他想:“你看你遇到事只会大吵大闹,难怪我会出轨。”

妻子的吵闹,反而成了男人犯错的借口。

第二:避免姿态过低,一定要正视自己

男人出轨了,会不断的打击妻子给自己脱罪,让妻子妥协。

这时妻子明知自己没错,可为了挽回,还是放低姿态去迎合丈夫。

不断在自己身上找毛病,对男人的一切要求都欣然接受。

可这种行为,既让自己越来越卑微,也给了出轨的男人优越感。

他会觉得:“看吧,你就是离了我活不了,所以就算我继续出轨你最后也会原谅。”

男人想错了,你放低姿态是因为你舍不得这个家,你还珍惜这段感情,你才是真正强大的一方。

可女人能想到的事,男人想不到啊,他们都是用下半身思考的动物。

第三:避免以牙还牙,你出轨我也出轨

不少伴侣得知丈夫出轨后,会心里不平衡。

“为什么他要出轨?不行,我也得对不起他。”也用出轨找平衡。

可最后折磨的是自己,女人比男人思考的多,这行为会让自己不安。

尤其在男人知道你也出轨后,这段婚姻就彻底没救了。

到时候双方父母和孩子发现你们各玩各的,你让他们怎么办?

周围人又会怎么看你们?

所以以牙还牙,用出轨来报复对方找平衡感,是最危险的行为。

第四:避免揪住过去的错误不放,假如对方打算回归了

既然决定重新开始,我们就要给对方机会。

当然许多人认为:“我已经给他机会了啊,你看我都没吵闹的。”

可平时有意无意的话,也会让他觉得你不是真的打算重新开始。

虽然你很难过,无心说到出轨的事,但他觉得你根本过不去这道坎。

其实,他想的是对的,你不可能轻易就放下,但你必须得控制自己。

你想想,小时候犯了错,明明已经知道错了,妈妈还是反复把这个错误拿到你跟前提,虽然她可能是无心的,但还是给你心里留下了阴影啊。

对待伴侣也是一样的,抓住过去的事情不放,只会让情况更糟糕。"#如何挽回前男友前任前女友失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋如何挽回前男友前任前女友失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋天蝎座男友分手怎么复合#

不知布施是一种畸形

  有位信徒向默仙禅师说道:“我的妻子悭贪吝啬,对于好事,一财不舍,你能慈悲到我家去,向我太太开示,行些善事好吗?”

  默仙非常慈悲地答允。

  当默仙到达信徒家时,信徒的妻子出来迎接,但一杯茶水都舍不得端出来供养,禅师就握着一个拳头说道:“夫人,你看我的手,天天都是这样,你觉得如何?”

  夫人:“如果手天天这个样子,这是有毛病,畸形呀!”

  “这样子是畸形!”接着默仙禅师把手伸张成一个手掌,问道:

  “假如天天这样子呢?”

  夫人:“这样子也是畸形!”

  默仙禅师立刻道:“夫人!不错,这都是畸形,钱只知道贪取,不知道布施,是畸形。钱只知道花用,不知道储蓄,也是畸形。钱要流通,要能进能出,要量入为出。”

  这位夫人在默仙禅师巧妙比喻之下,对做人处事和经济观念,用财之道,了然于心了!

  世间上有人过分贪财,有人过分施舍,均非佛教中道之义。悭贪之人应知喜舍结缘乃发财顺利之因,不播种,怎有收成?布施之人应在不自苦不自恼情形下为之,否则即为不净之施。默仙禅师以掌为喻,实有至理。

今天把悉达多看完了。
关于圆满,关于自我,关于彼岸。
前期配合崔健的《出走》和《假行僧》,歌词都挺贴切的,我都怀疑崔健是不是也喜欢读黑塞。
“我要从南走到北,我还要从白走到黑,我要人们都看见我,但不知道我是谁。”这说的是悉达多。
“假如你看我有点累,就请你给我倒碗水”说的是船夫,“假如你已经爱上我,就请你吻我的嘴”,这说的是迦摩罗。
迦摩罗那段不论是出场,还是后面被蛇咬领盒饭去世,都非常吸引人。本身她的人物设定就是全书最漂亮的人,高贵,美艳,让悉达多沦陷。姜乙老师翻的也非常有味道,像首诗,让人想入非非。
悉达多就会三个东西:等待,思考,斋戒。但是他就靠着这些认清自我,逐渐走向圆满。
后面听的歌是,朴树《no fear in my heart》以及,《平凡之路》。

“我曾经失落失望失掉所有方向,直到看见平凡才是唯一的答案。”

最后两章看不太明白,可能我境界没到。


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