《巨婴国》不愧为禁书，剖析的太深刻，太裸露，太真实，又跟我的思想不谋而合，武志红老师的思想更凝练，更成体系。
我以为，在中国，治国用法家，治人用儒家，做人做事用道家。唯独，治家我从中国文化找不到一个让我觉得合适的思想体系，只能从国外教育学中寻找。
尤其反感中国式家庭中的“听话”、“一切为孩子”我问一下我自己，你配让别人听你话吗，你配一切为了别人吗？

#每日一道# 【道家智慧：光而不耀，功成不居！】

做人，内心要有光辉，但不一定是光芒万丈。

自己要透亮，但不要刺伤别人，永远蕴含着光泽，但不会明晃晃刺眼。

“光而不耀”是道家的人生智慧，语出老子《道德经》。

所谓“光而不耀”，是说人在顺境即在光彩、得意之时，也就是在“有权”、“有钱”、“有名”之时，既不要过度地炫耀自己，也不要以强光耀眼他人，要求以平常心低调做人。

知进不知退，是不成熟的表现，必然会招致不好的结果。

真正成熟的人一定懂得辩证，懂得分寸。

真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

为人廉正宽厚，坦率但不过分放肆，光明而不耀眼。

这的确是一种难得的境界。

东汉大将冯异，跟随汉光武帝刘秀南征北战，战功卓著。

但是，他为人谦退不伐，“功成而不居”。

每当刘秀为诸将论功封赏之时，众将纷纷争夺功勋。

但只有冯异总是独自一人躲在大树之下，一言不发，人尊为“大树将军”，被后世传为美谈。

当人在现代社会成功之时，要牢记老子的“光而不耀”的告诫，切不可以“暴发户”的心态，处处炫耀自己，张扬功劳和财富。

如果成功者采取“光而耀”的错误态度，违背了“和其光”的适度原则，必然把好事变成坏事。

如果成功者采取“光而不耀”的正确态度，就会忘掉成功者的花环，抛弃权力、财富和荣誉的包袱，继续前进。

质朴是这个世界的本色，没有一点功利色彩，就像花儿的绽放，树枝的摇曳，蟋蟀的轻唱。它们听凭内心的召唤，是本性使然，没有特别的理由。其实社会与环境不足以真正决定一个人的人生，每个人都要有独立的修养，不受外界环境影响，即使饱受挫折，也应该永远保持一颗光明磊落、纯洁质朴的心，这才是做人的最高修养。------道家做人儒家做事佛家修心大全集，图片引用