年少时,面对争议,我们总是不余遗力地为自己讨个“公道”。
后来才发现,每个人都只能在自己的认知基础上思考问题,层次不同的人,思维方式注定不同。
所以,与不同层次的人争辩,注定是一场无意义的口舌之争。
能力欠缺越严重的人,越喜欢沉浸在自我营造的虚幻优势中,只会一味高估自己的水平,却无法客观评价他人。
人生最舒适的状态,是和志趣相投的朋友彻夜长谈,对话不投机的人一笑了之。
后来才发现,每个人都只能在自己的认知基础上思考问题,层次不同的人,思维方式注定不同。
所以,与不同层次的人争辩,注定是一场无意义的口舌之争。
能力欠缺越严重的人,越喜欢沉浸在自我营造的虚幻优势中,只会一味高估自己的水平,却无法客观评价他人。
人生最舒适的状态,是和志趣相投的朋友彻夜长谈,对话不投机的人一笑了之。
人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。没有唾手可得的幸福,发愤图强,主动争取,才能一步步接近幸福。随,不是随波逐流,而是知止而后安。
能力和条件的限制,很多人事只能随遇而安,随缘而止。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕的是该争的时候不争,该止的时候不止,总在纠结中痛苦着。
能力和条件的限制,很多人事只能随遇而安,随缘而止。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕的是该争的时候不争,该止的时候不止,总在纠结中痛苦着。
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【指路不吞必h,勿带】
《道德经》中所说的:“企者不立。”意思就是,当一个人踮起脚尖去争高的时候,其实也高不了多久,而且还会因此被别人看低自己的能力与身份。我们一定要明白这个道理,才不会在被人尊敬时忘乎所以,也不会在受人轻视时愤愤不平,自然而然的我们的度量也就会大起来了。
【指路不吞必h,勿带】
《道德经》中所说的:“企者不立。”意思就是,当一个人踮起脚尖去争高的时候,其实也高不了多久,而且还会因此被别人看低自己的能力与身份。我们一定要明白这个道理,才不会在被人尊敬时忘乎所以,也不会在受人轻视时愤愤不平,自然而然的我们的度量也就会大起来了。
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