#简阳播报# #连线成都# 【成都，双第一！】2021年，“蓉漂”熊璐在成都过了一个不一样的春节——留蓉过年的她，每天带父母“打卡”一个不同的公园，直至正月初七，一家人已经“打卡”8个公园，成了名副其实的“公园城市体验员”。
“新鲜”“惊喜”“热闹”“多元”，是她对成都这个不同以往的春节的感受，也是她对这个愈加幸福的公园城市的“幸福感知”。
刚刚过去的春节，像熊璐一样的“原年人”，在成都过了一个热闹新鲜的年——近800万市民、游客走进公园、绿道，感受春回大地的新年喜乐氛围；“夜游锦江”共接待游客近19万人次，游船票及文创市集实现收入152万元……
条条热气腾腾的数据，撑起了成都牛年新春“双第一”：据成都市文广旅局发布的数据，春节黄金周，在严格落实疫情防控措施的前提下，成都接待总人数达1447.6万人次，旅游总收入127.6亿元，均位列全国第一。值得一提的是，成都春节期间游客量和旅游收入，遥遥领先第二名杭州（798.22万人次）和上海（56.65亿元）。
“双第一”，如何得来？
用匠心，营场景
01、近19万人打卡“夜游锦江”，被央视多次报道
烟火三千年，今春味更浓。这座雪山下的公园城市，正在书写“幸福年”的新定义。
原木门栅、透明玻璃墙，竹画屏风、新中式桌椅。室内，是闲适淡雅的空间布局；室外，目之所及皆是敞阔的草坪，亚洲最大的单体建筑环球中心伫立在远方。这里，是位于桂溪生态公园的遵生小院公园店。
今年是遵生小院开进桂溪生态公园后的首个春节假期。遵生小院负责人冯玮说，整个假期，公园里、草坪上，都是前来休闲的市民游客。“从初二开始营业起就一直处于爆满的状态，20多张桌子供不应求，不得已，我们只能采取排号的方式。”
茶肆火爆到要排号，这是冯玮此前未曾预料到的场景。这个春节，类似遵生小院这样的火爆场景，在成都绿道、公园里不断上演。
图片
↑桂溪生态公园里的遵生小院
据不完全统计，春节期间，成都以“New year 成都·成都牛”为主题，开展了100余场主题活动，吸引了近800万市民、游客走进公园、绿道。同时，展销产品品类达200余种，产品销售量达30万件，销售金额超过8000万元，销售金额较2019年春节增长147%。
场景，是这个春节成都文旅市场的关键词。在这个春节假期，文旅消费场景的多元化、体验化、个性化转型升级趋势愈发明显。比如一票难求的“夜游锦江”。2月12日甫一开市，短短四日，夜间游船票便被“秒光”。仅2月13日当天，夜游锦江游船乘坐人数就近千人，东门码头至合江亭沿线客流量约4万人。
“每天都是‘爆’的状态。”夜游锦江运营方――成都九昱文化旅游发展有限公司总经理代晖告诉记者，人气最旺的莫过于东门码头的“火龙灯舞”，这是今年特别设置的春节节目，同时“上新”的，还有“锦江水肆”“锦舟巡游”等消费新场景。
数据显示，成都“夜游锦江”共接待游客近19万人次，游船票及文创市集实现收入152万元，被央视重点新闻栏目多次报道。
这个春节，乐了商家，更美了游客；像“夜游锦江”这样的成都文化旅游消费新场景，正不断拉动消费升级。不止绿道、公园和锦江，2021年春节期间，从携程、去哪儿、同程等OTA发布的春节黄金周数据盘点中不难看出，成都景区景点预约、酒店预订均跻身于全国十大热门之中。同时，在四川省文旅厅公布的游客接待排名前5位的A级旅游景区中，前三甲均在成都。其中，街子古镇接待游客45万人次、三圣花乡接待游客41.59万人次，洛带古镇接待游客34.4万人次。
“第一次在成都过年，体验很好，人多、热闹、景色也好。” 坐在青龙湖湿地公园的绿地上，来自辽宁盘锦，来陪留蓉过年的儿子的高先生这样说。有这样感受的人，不在少数——“公园里过年”，已经成为一种最成都的度假方式。
准备足，护安心
02、精准防控户外消费，场景“上新”不停
成都味，幸福年，底气何在？春节期间文旅消费热度背后，不仅是成都作为首批文旅消费示范城市释放出的文旅新消费活力和韧性，亦是疫情得到有效防控的有力注脚。
早在1月6日，成都就发布工作通知，鼓励来蓉建设者在蓉过节，在聚集性活动管理上，实施人群流量管控、体温监测和应急处置准备。为了让就地过年的市民体会到幸福感和年味儿，成都早有准备——
公安民警们留蓉过年，坚守一线，24小时全勤值守派出所，安心；
成都餐饮同业公会陆续公布“成都年味”清单，超300家中餐厅、260余家火锅串串门店、310家西餐和特色餐餐厅春节“不打烊”，锁住乡愁，牵住“原年人”的胃；
成都农产品中心批发市场春节期间猪肉日均供应达160吨，实现鸡鸭兔、牛羊肉、水产海鲜等猪肉替代品供应总量约7000吨。益民菜市节前就提前备好七天的供应量，通过自有基地、联建基地随时可以从蔬菜生产基地以及供应商调货，成都人的“菜篮子”“肉案子”有保障……
成都的“就地过年”，绝不等于“在家过年”。在落实常态化疫情防控要求的前提下，成都户外消费场景“上新”不停——
花朵，最能烘托节日的喜庆气氛。1月29日，“蓉城花肆”首次集中亮相，成都23个区（市）县各自推出社区花店、绿道和公园点位百余个，汇集100+企业，开展花市展销、蓉城花肆欢乐购、无人展销售卖等丰富多彩的活动；
过中国年，岂能缺少烟火的韵味？2月8日晚，历经半年改造，成都“一环路市井生活圈”正式亮相。购年货、赏非遗、观民俗，春节期间，这个全长19.38公里、53岁的“圆环”，正“圈”起成都人的幸福美好生活；
依山傍水的公园城市，少不了智者乐水的风景。成都的“母亲河”锦江，也在临近春节的夜晚被“点亮”：2月7日晚，成都锦江东门码头，火龙舞动，铁花飞溅，一众乌篷船缓缓驶过东门码头，“点亮锦江”春节系列活动大幕开启。是夜，锦江全线璀璨，光影伴流水，盛景空前。
治锦江，见恒心
03、从综合整治到网红打卡地，映出成都营城之路
一条蜿蜒的锦江，正是成都践行以人民为中心的发展理念，不断打造消费新场景的一个缩影。回看这条“母亲河”被点亮的历史，成都久久为功的营城之路脉络清晰。
欲求锦江之乐，先求锦江之治。1993年，“一号工程”府南河综合整治工程正式启动，成都用5年时间，耗资27亿元，完成府南河中心段综合整治，让锦江的清澈重现。
2017年，成都启动“新时代府南河综合整治工程”——锦江水生态治理和锦江绿道建设，成都提出“一年治污、两年筑景、三年成势”的目标，狠下功夫，重拳治水。到了第二年5月底，成都已全面完成锦江干流和重要支流截污、清淤等工作，基本实现无污水下河的目标。
2018年，也是“公园城市”理念在成都的首提之年，一条更加干净澄澈的锦江，自此也承担起全新的使命——不仅是景观，不仅是清流，更是承载城市“新发展理念”的重要载体。
治水，并不是终点。成都正在以场景打造激活锦江的无穷可能。2019年，成都发布了《锦江公园总体规划》，提出将全力建设锦江公园，打造成都最具代表性的城市名片。而今，锦江不再仅是一弯江水，她塑造着有风景、有内涵的城市亲水空间——
江滩公园内，红蓝色的跑道创意源于手游王者荣耀，蜿蜒盘旋在清澈湖中的蓝色走廊与两岸绿植交相呼应；
成华区望平滨河路上，几何、揖美、“笨IP”等国内知名品牌被引进，打造着“一步一景、一店一品”的高品质消费场景……
从早期锦江水生态治理，到围绕锦江打造消费场景，锦江在成都的创新和智慧之下，一次次被“点亮”。今年春节期间，成都锦江两岸人头攒动，依水而建的新场景成为网红打卡地，赚得盆满钵满，背后，是成都落实城市建设的人本逻辑，探索生态价值持续转化的真招实招，是从“单纯治水”到“靠水吃水”、以水兴城趟出的营城逻辑，是成都人追求幸福美好生活的生动写照。
以锦江，映成都。正是这些关乎老百姓日常的恒久努力，构成了“成都味儿幸福年”的坚实保障，也是成都这座城市连续12年蝉联“中国最具幸福感城市”榜首的生动表达。
谋幸福，暖民心
04、幸福未停步，“开年第一会”谋划蓝图
城市，即公园。“双第一”从何而来？从公园城市四字中来，最终是从人民群众的获得感中来。
建设践行新发展理念的公园城市示范区，成都一步未停。作为“首提地”，推窗可见的雪山、锦江上的烟波画舫、绿道上的新鲜场景……在成都，“公园城市”四个字已经走出理念、规划和文件，成了一个又一个落地项目、一项又一项新消费场景，以及更宜居更次序井然的社区、更具活力的商圈。而这，远不是幸福的终点。
成都的“开年第一会”，就与幸福紧密相关。2月18日上午，农历牛年第一个工作日，成都爱有戏社区发展中心主任刘飞早早便到达了成都市委小礼堂，作为首批成都“幸福美好十大工程”市民观察员，她将见证一场幸福征程的开启——
成都市实施幸福美好生活十大工程动员大会召开，对居民收入水平提升工程、高品质公共服务倍增工程、生活成本竞争力提升工程等十大工程作出一一部署。每一项幸福美好生活工程，都是一个个鲜活的城市场景、社会场景、文化场景，也是融合地域、情感、价值于一体的消费空间、生活空间。
从短期来看，这场动员会对2021年目标、工作内容、责任清单进行了明确划分；从长远来看，它擘划了每一位成都市民梦想中幸福美好生活的场景。
比如，成都市实施幸福美好十大工程2021年工作计划明确提出：2021年，成都将实施生态惠民示范工程，建成绿道突破5000公里，新增绿地1800公顷，建成“回家的路”社区绿道1000条；2021年细颗粒物浓度不高于39微克/立方米，优良天数率达到78%，三大流域市控及以上断面水质优良比例达到90%以上；依托绿色开敞空间，常态化举办“公园城市绘·花重锦官城”活动1000场等——不止春节，成都要进一步把公园城市的幸福化为市民触手可及的日常。
刘飞对此充满无限期待。她说，“幸福美好生活十大工程”虽然看上去是“民生工程”，但它不仅限于“民生工程”。它是一盘大棋，除了民生，更对成都的全面发展（如人才、产业、规划等）制定了推动型政策，未来将拉动成都迈向发展新台阶。
更多消费场景，也将在今年呈现。今年，在实施生活成本竞争力提升工程方面，成都将加快建设春熙路、交子公园2个都市级商圈和西博城、双流空港、成都蓉北等12个城市级商圈，打造100条特色商业街区，推出100个户外消费场景、100个公园城市网红打卡点、100个体育消费新场景、100条绿道精品旅游线路。重点打造一环路特色商业街区13条。借春节的一夜东风，无数新场景将在成都生根发芽。
把个体和企业感受作为标尺，成都在“以人为本”的这盘棋中，已落下先子。正如中国人民大学教授何艳玲所说，“幸福美好生活十大工程”的核心驱动力，是成都市委市政府“以人民为中心”的发展理念，其布局，就是在撬动更多新兴产业，并建构新的区域优势。未来，也将成为新一轮世界城市竞争中最有力、最持久的优势。
幸福，是成都这个春节的关键词，“双第一”背后是成都坚持以人民为中心的发展理念的浓重书写，春天的序幕正在缓缓打开，在雪山下，在锦江畔，独属公园城市的这份幸福已扬帆起航。（成都发布）
“新鲜”“惊喜”“热闹”“多元”，是她对成都这个不同以往的春节的感受，也是她对这个愈加幸福的公园城市的“幸福感知”。
刚刚过去的春节，像熊璐一样的“原年人”，在成都过了一个热闹新鲜的年——近800万市民、游客走进公园、绿道，感受春回大地的新年喜乐氛围；“夜游锦江”共接待游客近19万人次，游船票及文创市集实现收入152万元……
条条热气腾腾的数据，撑起了成都牛年新春“双第一”：据成都市文广旅局发布的数据，春节黄金周，在严格落实疫情防控措施的前提下，成都接待总人数达1447.6万人次，旅游总收入127.6亿元，均位列全国第一。值得一提的是，成都春节期间游客量和旅游收入，遥遥领先第二名杭州（798.22万人次）和上海（56.65亿元）。
“双第一”，如何得来？
用匠心，营场景
01、近19万人打卡“夜游锦江”，被央视多次报道
烟火三千年，今春味更浓。这座雪山下的公园城市，正在书写“幸福年”的新定义。
原木门栅、透明玻璃墙，竹画屏风、新中式桌椅。室内，是闲适淡雅的空间布局；室外，目之所及皆是敞阔的草坪，亚洲最大的单体建筑环球中心伫立在远方。这里，是位于桂溪生态公园的遵生小院公园店。
今年是遵生小院开进桂溪生态公园后的首个春节假期。遵生小院负责人冯玮说，整个假期，公园里、草坪上，都是前来休闲的市民游客。“从初二开始营业起就一直处于爆满的状态，20多张桌子供不应求，不得已，我们只能采取排号的方式。”
茶肆火爆到要排号，这是冯玮此前未曾预料到的场景。这个春节，类似遵生小院这样的火爆场景，在成都绿道、公园里不断上演。
图片
↑桂溪生态公园里的遵生小院
据不完全统计，春节期间，成都以“New year 成都·成都牛”为主题，开展了100余场主题活动，吸引了近800万市民、游客走进公园、绿道。同时，展销产品品类达200余种，产品销售量达30万件，销售金额超过8000万元，销售金额较2019年春节增长147%。
场景，是这个春节成都文旅市场的关键词。在这个春节假期，文旅消费场景的多元化、体验化、个性化转型升级趋势愈发明显。比如一票难求的“夜游锦江”。2月12日甫一开市，短短四日，夜间游船票便被“秒光”。仅2月13日当天，夜游锦江游船乘坐人数就近千人，东门码头至合江亭沿线客流量约4万人。
“每天都是‘爆’的状态。”夜游锦江运营方――成都九昱文化旅游发展有限公司总经理代晖告诉记者，人气最旺的莫过于东门码头的“火龙灯舞”，这是今年特别设置的春节节目，同时“上新”的，还有“锦江水肆”“锦舟巡游”等消费新场景。
数据显示，成都“夜游锦江”共接待游客近19万人次，游船票及文创市集实现收入152万元，被央视重点新闻栏目多次报道。
这个春节，乐了商家，更美了游客；像“夜游锦江”这样的成都文化旅游消费新场景，正不断拉动消费升级。不止绿道、公园和锦江，2021年春节期间，从携程、去哪儿、同程等OTA发布的春节黄金周数据盘点中不难看出，成都景区景点预约、酒店预订均跻身于全国十大热门之中。同时，在四川省文旅厅公布的游客接待排名前5位的A级旅游景区中，前三甲均在成都。其中，街子古镇接待游客45万人次、三圣花乡接待游客41.59万人次，洛带古镇接待游客34.4万人次。
“第一次在成都过年，体验很好，人多、热闹、景色也好。” 坐在青龙湖湿地公园的绿地上，来自辽宁盘锦，来陪留蓉过年的儿子的高先生这样说。有这样感受的人，不在少数——“公园里过年”，已经成为一种最成都的度假方式。
准备足，护安心
02、精准防控户外消费，场景“上新”不停
成都味，幸福年，底气何在？春节期间文旅消费热度背后，不仅是成都作为首批文旅消费示范城市释放出的文旅新消费活力和韧性，亦是疫情得到有效防控的有力注脚。
早在1月6日，成都就发布工作通知，鼓励来蓉建设者在蓉过节，在聚集性活动管理上，实施人群流量管控、体温监测和应急处置准备。为了让就地过年的市民体会到幸福感和年味儿，成都早有准备——
公安民警们留蓉过年，坚守一线，24小时全勤值守派出所，安心；
成都餐饮同业公会陆续公布“成都年味”清单，超300家中餐厅、260余家火锅串串门店、310家西餐和特色餐餐厅春节“不打烊”，锁住乡愁，牵住“原年人”的胃；
成都农产品中心批发市场春节期间猪肉日均供应达160吨，实现鸡鸭兔、牛羊肉、水产海鲜等猪肉替代品供应总量约7000吨。益民菜市节前就提前备好七天的供应量，通过自有基地、联建基地随时可以从蔬菜生产基地以及供应商调货，成都人的“菜篮子”“肉案子”有保障……
成都的“就地过年”，绝不等于“在家过年”。在落实常态化疫情防控要求的前提下，成都户外消费场景“上新”不停——
花朵，最能烘托节日的喜庆气氛。1月29日，“蓉城花肆”首次集中亮相，成都23个区（市）县各自推出社区花店、绿道和公园点位百余个，汇集100+企业，开展花市展销、蓉城花肆欢乐购、无人展销售卖等丰富多彩的活动；
过中国年，岂能缺少烟火的韵味？2月8日晚，历经半年改造，成都“一环路市井生活圈”正式亮相。购年货、赏非遗、观民俗，春节期间，这个全长19.38公里、53岁的“圆环”，正“圈”起成都人的幸福美好生活；
依山傍水的公园城市，少不了智者乐水的风景。成都的“母亲河”锦江，也在临近春节的夜晚被“点亮”：2月7日晚，成都锦江东门码头，火龙舞动，铁花飞溅，一众乌篷船缓缓驶过东门码头，“点亮锦江”春节系列活动大幕开启。是夜，锦江全线璀璨，光影伴流水，盛景空前。
治锦江，见恒心
03、从综合整治到网红打卡地，映出成都营城之路
一条蜿蜒的锦江，正是成都践行以人民为中心的发展理念，不断打造消费新场景的一个缩影。回看这条“母亲河”被点亮的历史，成都久久为功的营城之路脉络清晰。
欲求锦江之乐，先求锦江之治。1993年，“一号工程”府南河综合整治工程正式启动，成都用5年时间，耗资27亿元，完成府南河中心段综合整治，让锦江的清澈重现。
2017年，成都启动“新时代府南河综合整治工程”——锦江水生态治理和锦江绿道建设，成都提出“一年治污、两年筑景、三年成势”的目标，狠下功夫，重拳治水。到了第二年5月底，成都已全面完成锦江干流和重要支流截污、清淤等工作，基本实现无污水下河的目标。
2018年，也是“公园城市”理念在成都的首提之年，一条更加干净澄澈的锦江，自此也承担起全新的使命——不仅是景观，不仅是清流，更是承载城市“新发展理念”的重要载体。
治水，并不是终点。成都正在以场景打造激活锦江的无穷可能。2019年，成都发布了《锦江公园总体规划》，提出将全力建设锦江公园，打造成都最具代表性的城市名片。而今，锦江不再仅是一弯江水，她塑造着有风景、有内涵的城市亲水空间——
江滩公园内，红蓝色的跑道创意源于手游王者荣耀，蜿蜒盘旋在清澈湖中的蓝色走廊与两岸绿植交相呼应；
成华区望平滨河路上，几何、揖美、“笨IP”等国内知名品牌被引进，打造着“一步一景、一店一品”的高品质消费场景……
从早期锦江水生态治理，到围绕锦江打造消费场景，锦江在成都的创新和智慧之下，一次次被“点亮”。今年春节期间，成都锦江两岸人头攒动，依水而建的新场景成为网红打卡地，赚得盆满钵满，背后，是成都落实城市建设的人本逻辑，探索生态价值持续转化的真招实招，是从“单纯治水”到“靠水吃水”、以水兴城趟出的营城逻辑，是成都人追求幸福美好生活的生动写照。
以锦江，映成都。正是这些关乎老百姓日常的恒久努力，构成了“成都味儿幸福年”的坚实保障，也是成都这座城市连续12年蝉联“中国最具幸福感城市”榜首的生动表达。
谋幸福，暖民心
04、幸福未停步，“开年第一会”谋划蓝图
城市，即公园。“双第一”从何而来？从公园城市四字中来，最终是从人民群众的获得感中来。
建设践行新发展理念的公园城市示范区，成都一步未停。作为“首提地”，推窗可见的雪山、锦江上的烟波画舫、绿道上的新鲜场景……在成都，“公园城市”四个字已经走出理念、规划和文件，成了一个又一个落地项目、一项又一项新消费场景，以及更宜居更次序井然的社区、更具活力的商圈。而这，远不是幸福的终点。
成都的“开年第一会”，就与幸福紧密相关。2月18日上午，农历牛年第一个工作日，成都爱有戏社区发展中心主任刘飞早早便到达了成都市委小礼堂，作为首批成都“幸福美好十大工程”市民观察员，她将见证一场幸福征程的开启——
成都市实施幸福美好生活十大工程动员大会召开，对居民收入水平提升工程、高品质公共服务倍增工程、生活成本竞争力提升工程等十大工程作出一一部署。每一项幸福美好生活工程，都是一个个鲜活的城市场景、社会场景、文化场景，也是融合地域、情感、价值于一体的消费空间、生活空间。
从短期来看，这场动员会对2021年目标、工作内容、责任清单进行了明确划分；从长远来看，它擘划了每一位成都市民梦想中幸福美好生活的场景。
比如，成都市实施幸福美好十大工程2021年工作计划明确提出：2021年，成都将实施生态惠民示范工程，建成绿道突破5000公里，新增绿地1800公顷，建成“回家的路”社区绿道1000条；2021年细颗粒物浓度不高于39微克/立方米，优良天数率达到78%，三大流域市控及以上断面水质优良比例达到90%以上；依托绿色开敞空间，常态化举办“公园城市绘·花重锦官城”活动1000场等——不止春节，成都要进一步把公园城市的幸福化为市民触手可及的日常。
刘飞对此充满无限期待。她说，“幸福美好生活十大工程”虽然看上去是“民生工程”，但它不仅限于“民生工程”。它是一盘大棋，除了民生，更对成都的全面发展（如人才、产业、规划等）制定了推动型政策，未来将拉动成都迈向发展新台阶。
更多消费场景，也将在今年呈现。今年，在实施生活成本竞争力提升工程方面，成都将加快建设春熙路、交子公园2个都市级商圈和西博城、双流空港、成都蓉北等12个城市级商圈，打造100条特色商业街区，推出100个户外消费场景、100个公园城市网红打卡点、100个体育消费新场景、100条绿道精品旅游线路。重点打造一环路特色商业街区13条。借春节的一夜东风，无数新场景将在成都生根发芽。
把个体和企业感受作为标尺，成都在“以人为本”的这盘棋中，已落下先子。正如中国人民大学教授何艳玲所说，“幸福美好生活十大工程”的核心驱动力，是成都市委市政府“以人民为中心”的发展理念，其布局，就是在撬动更多新兴产业，并建构新的区域优势。未来，也将成为新一轮世界城市竞争中最有力、最持久的优势。
幸福，是成都这个春节的关键词，“双第一”背后是成都坚持以人民为中心的发展理念的浓重书写，春天的序幕正在缓缓打开，在雪山下，在锦江畔，独属公园城市的这份幸福已扬帆起航。（成都发布）
这个故事发生在欧洲，某个欧洲的大城市来了一位音乐家，一位女的钢琴家，她准备开一场演奏会，在她的宣传单上，写了几个大大的字：某某女钢琴家是李斯特的女学生。大家知道，肖邦、李斯特都是世界著名的音乐家，当时在欧洲，李斯特是非常有名气的钢琴家，既然是他的高足，肯定也很有水平了，人家也愿意买票来听这个钢琴音乐会了。可是呢，实际上这个女钢琴家根本不是李斯特的学生，而且连李斯特的面也没见过。她为什么要冒名顶替说自己是李斯特的学生呢？大家心里都明白，她是为了多卖票，多打开她的生存渠道。世界上的事情也是蛮巧的，谁知道就在她开音乐会前，李斯特也刚好来到了这个城市，并刚好住在同一个饭店里面。有人于是来告诉她：你的老师李斯特来了，他就住在什么什么房间。这个女钢琴家心里头非常不安，怕李斯特看到她这个海报，来揭穿她的谎话，那就不好了。她为此非常烦恼，为了息事宁人，她只好到李斯特那里“自首”，一边哭着，一边要求他原谅。李斯特本来不知道这件事，弄清楚以后，并没有骂她，只是很和气地跟她说：你能不能把你准备在音乐会上演奏的乐曲弹一次，让我听听，好不好？那个女钢琴家没办法，就演奏了一遍。李斯特听了后，非常认真地指出：这里可以改善一下，那里还可以做得更好，并且给她示范，弹完以后，李斯特就跟她说，好了，我已经教过你了，你现在是我的学生了，你可以堂堂正正地说，你是李斯特的学生了。而且，你开音乐会的时候，我还可以帮你同台演奏一曲，如果你的节目表还没印出来的话，还可以加一首乐曲，我帮你演出。女钢琴家听了以后非常非常感恩，感动到说不出话来，李斯特作为一个著名的钢琴家、音乐家，他做人是非常宽容的，这在音乐史上好多人都知道。当年肖邦在波兰熬不住了，要从波兰逃难到巴黎，也是由于李斯特的慧眼识英雄，大力推荐肖邦，肖邦后来才能扬名欧洲，变成世界有名的大音乐家、作曲家，这也就是李斯特宽容的特点。我们很赞叹这种宽以待人的善行。
这里再给大家分享另一个小故事。某天，在大海之滨，前一天刚下过暴风雨，暴风雨后的这个早晨，有位先生到海滨散步，他沿着海滨走着，看到了由于昨天的暴风雨，有很多小鱼被卷到海滩上来。它们如今被困在沙滩上的水洼里，尽管离开大海不远，小鱼还是没办法爬回大海，被困在那里的小鱼最少也有几百条吧，说不定可能有几千条。如果这些小鱼继续留在水洼里面，那么很快就会被太阳晒干了，小鱼就会干死。那位先生看到这个情况，同时看到前面有个小男孩，他走得非常慢，而且不停地弯下腰去，捡起小洼里面的小鱼，非常用力地把它掷向大海，送回大海去。那位散步中的男士看到小男孩正在抢救小鱼的生命，他忍不住走过去劝他：“小朋友，你看水洼里最少也有几百几千条的小鱼，你做不完的。”小朋友就说：“那我知道。”“那你为什么还要做这个事呢？谁在乎呢？”小朋友一边捡起一条鱼掷进大海，一边说：“这条小鱼在乎，还有这条，还有那条。”他就不停地把小鱼救回大海去。
各位同学，我们现在还在求学的阶段，我们的经济能力还是很有限的，帮助不了很多的人，也肯定帮助不了全世界的人，可是在日常生活里面，我们总会遇到一些机会，可以在自己的能力范围以内做一点好事，帮助周边的一些人，减轻他们的烦恼、他们的痛苦。为善最乐，你能从善行里面得到快乐，小小的一点善行有时也会为别人带来意想不到的良好的效果，因此我们不能因为善小而不为，累积小善就能成就大善，我们还是可以在我们能力范围里面做各种的善事。此外，我们做善事时还应有一条原则：以平等心视之。你做善事并不代表你就是高人一等，你帮助别人跟你接受别人的帮助是同等的。你做善事时，那个接受你帮助的人跟你是完全平等的，我们应该有这种平等心。
我这里再跟大家分享一个小故事。在某一条小街上，有一档卖馄饨面的小摊，由两夫妇来经营，很简单、很简陋的小档摊，两夫妇在这里经营了多年。每天早上总有一位老人，穿着非常破旧的衣服的一个老人在小摊旁边安安静静地等着。两夫妇见那位老人来就一边忙着自己手边的活，一边非常客气、面带微笑对老人说：老人家，麻烦你稍等一下，我回头就给你弄。过了一会儿，那对老夫妇做好其他客人的生意后，就把一碗煮好的馄饨面，放在一个塑料饭盒内，送到老人家手中去，还不时提醒老人：别烫着。老人家他用一双颤巍巍的手，默默接了过去。他从来也没付过什么钱。有一天，有人忍不住好奇，向馄饨摊的两夫妇问起这事。那位中年的档主阿姨就说：那位老人家命苦，好不容易把孩子拉扯大了，却没有一个靠得住，都跑掉了，我们也做过父母，如果要我们拿很多的钱去周济周边的人，我们没有这个能力。但老人家每天来，一碗馄饨面就让他吃饱一顿，这个我们还是能做到的。说这句话的时候，那位阿姨脸上还流露出一种内疚的神情，好像是为了只能提供一碗馄饨面而感到有点抱歉。从旁边看，那对夫妇招呼老人家就像招呼其他付钱的客人一样，绝没有一点居高临下的意味，也绝没有一点施舍的意味。后来，那条街上又陆续开了许多小吃店，不过好多人还是回到馄饨面摊来买馄饨面。档主两夫妇的那种真诚、平等心，让周边的人都能感受到了。施舍，好多人都能做，平等地给与，就不是每个人都能做到的。将来各位同学要帮助别人的话，也希望你们能抱有一个平等心，你给别人任何的帮助都应该是平等地给与，也要感恩那些接受你帮助的人，他们圆了你帮助别人的愿望，成就了你帮助别人的善行，也是一种功德。
再讲一个自利利他的小故事。在北欧有一个国家叫芬兰，芬兰的一个小渔村里有个求救的信号塔，如果有渔船出海碰到风浪，它就用电信传回来，求救于村子里的人。遇到这种情况，这个信号台马上就发出警报，希望留在小渔村里的其他渔民，能马上出海去营救。他们有这种长期的传统，有些人出海遇险了，那其他人就去抢救。有一天晚上，信号台的警报灯亮了，表示海上有一艘船正遇到了暴风雨的危险，这回轮到两个年轻人前去营救。渔村里的人，于是把一条小机动船拉了出来。这两位年轻人正准备出海，其中一个年轻人的老妈妈听说了，就非常悲伤地跑过来拉住自己儿子的手说：孩子，多年前，你父亲就是在这种情况下，在一个风雨之夜，出去救人，结果丧身大海，没有再回来了。如今你哥哥出海已经半个月了，还不见回来，恐怕也是凶多吉少，如果你又要出海，如有三长两短的话，那你叫妈妈怎么办呢？她很忧伤地要求儿子不要出海。年轻人就给她说：妈妈我不能见死不救啊。他安慰了妈妈几句，就登上了抢救船，跟另外一个人一块出去了。他们的船大概开了50多海浬后，就遇到了风浪，碰到这种鬼天气很危险。船上那位伙伴有点害怕，不敢再前去了，他就放下救生艇给那位年轻人，自己开着抢救船跑掉了。原来老妈妈曾劝他不要出海的那个年轻人，如今一个人在救生艇上，他感到他还是有责任去救人的，他不管了，我就一个人去吧！他于是坚持一个人坐着救生艇去救人了。两天后，出去救人的那条抢救船回到渔船的岸边，破破烂烂的。渔村的人登船一看，船上一个人也没有，那位老妈妈看到这情况就晕过去了，以为自己的小儿子也不在了。又过了三天，有一艘小小的机动船，在晨雾中慢慢地驶向渔村，有一人站在船头，大声叫着，是我是我，原来他就是出去救船的那位年轻人。她妈妈听了非常高兴，谢天谢地，欢迎他回来。他回到岸上来，说：他也遇到了危险，但求救的原来就是他哥哥，就是出海已经半个月的那条船，他结果救回了他的哥哥，一家子两兄弟也团聚了。 https://t.cn/RJ2IpDz
这里再给大家分享另一个小故事。某天，在大海之滨，前一天刚下过暴风雨，暴风雨后的这个早晨，有位先生到海滨散步，他沿着海滨走着，看到了由于昨天的暴风雨，有很多小鱼被卷到海滩上来。它们如今被困在沙滩上的水洼里，尽管离开大海不远，小鱼还是没办法爬回大海，被困在那里的小鱼最少也有几百条吧，说不定可能有几千条。如果这些小鱼继续留在水洼里面，那么很快就会被太阳晒干了，小鱼就会干死。那位先生看到这个情况，同时看到前面有个小男孩，他走得非常慢，而且不停地弯下腰去，捡起小洼里面的小鱼，非常用力地把它掷向大海，送回大海去。那位散步中的男士看到小男孩正在抢救小鱼的生命，他忍不住走过去劝他：“小朋友，你看水洼里最少也有几百几千条的小鱼，你做不完的。”小朋友就说：“那我知道。”“那你为什么还要做这个事呢？谁在乎呢？”小朋友一边捡起一条鱼掷进大海，一边说：“这条小鱼在乎，还有这条，还有那条。”他就不停地把小鱼救回大海去。
各位同学，我们现在还在求学的阶段，我们的经济能力还是很有限的，帮助不了很多的人，也肯定帮助不了全世界的人，可是在日常生活里面，我们总会遇到一些机会，可以在自己的能力范围以内做一点好事，帮助周边的一些人，减轻他们的烦恼、他们的痛苦。为善最乐，你能从善行里面得到快乐，小小的一点善行有时也会为别人带来意想不到的良好的效果，因此我们不能因为善小而不为，累积小善就能成就大善，我们还是可以在我们能力范围里面做各种的善事。此外，我们做善事时还应有一条原则：以平等心视之。你做善事并不代表你就是高人一等，你帮助别人跟你接受别人的帮助是同等的。你做善事时，那个接受你帮助的人跟你是完全平等的，我们应该有这种平等心。
我这里再跟大家分享一个小故事。在某一条小街上，有一档卖馄饨面的小摊，由两夫妇来经营，很简单、很简陋的小档摊，两夫妇在这里经营了多年。每天早上总有一位老人，穿着非常破旧的衣服的一个老人在小摊旁边安安静静地等着。两夫妇见那位老人来就一边忙着自己手边的活，一边非常客气、面带微笑对老人说：老人家，麻烦你稍等一下，我回头就给你弄。过了一会儿，那对老夫妇做好其他客人的生意后，就把一碗煮好的馄饨面，放在一个塑料饭盒内，送到老人家手中去，还不时提醒老人：别烫着。老人家他用一双颤巍巍的手，默默接了过去。他从来也没付过什么钱。有一天，有人忍不住好奇，向馄饨摊的两夫妇问起这事。那位中年的档主阿姨就说：那位老人家命苦，好不容易把孩子拉扯大了，却没有一个靠得住，都跑掉了，我们也做过父母，如果要我们拿很多的钱去周济周边的人，我们没有这个能力。但老人家每天来，一碗馄饨面就让他吃饱一顿，这个我们还是能做到的。说这句话的时候，那位阿姨脸上还流露出一种内疚的神情，好像是为了只能提供一碗馄饨面而感到有点抱歉。从旁边看，那对夫妇招呼老人家就像招呼其他付钱的客人一样，绝没有一点居高临下的意味，也绝没有一点施舍的意味。后来，那条街上又陆续开了许多小吃店，不过好多人还是回到馄饨面摊来买馄饨面。档主两夫妇的那种真诚、平等心，让周边的人都能感受到了。施舍，好多人都能做，平等地给与，就不是每个人都能做到的。将来各位同学要帮助别人的话，也希望你们能抱有一个平等心，你给别人任何的帮助都应该是平等地给与，也要感恩那些接受你帮助的人，他们圆了你帮助别人的愿望，成就了你帮助别人的善行，也是一种功德。
再讲一个自利利他的小故事。在北欧有一个国家叫芬兰，芬兰的一个小渔村里有个求救的信号塔，如果有渔船出海碰到风浪，它就用电信传回来，求救于村子里的人。遇到这种情况，这个信号台马上就发出警报，希望留在小渔村里的其他渔民，能马上出海去营救。他们有这种长期的传统，有些人出海遇险了，那其他人就去抢救。有一天晚上，信号台的警报灯亮了，表示海上有一艘船正遇到了暴风雨的危险，这回轮到两个年轻人前去营救。渔村里的人，于是把一条小机动船拉了出来。这两位年轻人正准备出海，其中一个年轻人的老妈妈听说了，就非常悲伤地跑过来拉住自己儿子的手说：孩子，多年前，你父亲就是在这种情况下，在一个风雨之夜，出去救人，结果丧身大海，没有再回来了。如今你哥哥出海已经半个月了，还不见回来，恐怕也是凶多吉少，如果你又要出海，如有三长两短的话，那你叫妈妈怎么办呢？她很忧伤地要求儿子不要出海。年轻人就给她说：妈妈我不能见死不救啊。他安慰了妈妈几句，就登上了抢救船，跟另外一个人一块出去了。他们的船大概开了50多海浬后，就遇到了风浪，碰到这种鬼天气很危险。船上那位伙伴有点害怕，不敢再前去了，他就放下救生艇给那位年轻人，自己开着抢救船跑掉了。原来老妈妈曾劝他不要出海的那个年轻人，如今一个人在救生艇上，他感到他还是有责任去救人的，他不管了，我就一个人去吧！他于是坚持一个人坐着救生艇去救人了。两天后，出去救人的那条抢救船回到渔船的岸边，破破烂烂的。渔村的人登船一看，船上一个人也没有，那位老妈妈看到这情况就晕过去了，以为自己的小儿子也不在了。又过了三天，有一艘小小的机动船，在晨雾中慢慢地驶向渔村，有一人站在船头，大声叫着，是我是我，原来他就是出去救船的那位年轻人。她妈妈听了非常高兴，谢天谢地，欢迎他回来。他回到岸上来，说：他也遇到了危险，但求救的原来就是他哥哥，就是出海已经半个月的那条船，他结果救回了他的哥哥，一家子两兄弟也团聚了。 https://t.cn/RJ2IpDz
#胖哥论坛[超话]#春节到，聊聊对联的修辞艺术——
对联，因其常展示在大庭广众之下供人观看、欣赏、品评，而且在时间上留之长久，在空间上流布广远，所以特别要求言简意赅、词约义丰、精练巧妙、情趣横生。或一目了然，或过目能诵，或逗人情思，或味之愈长。这就要求对联具有高度的概括力和极强的表现力，因此格外讲究修辞手法。
拆合字联——
根据汉字字形的特点，利用字形上可以拆开、重新组合，从而巧妙地构成一副对联。
有这样一副对联。上联曰：“此木为柴山山出”——“此”与“木”组合成“柴”，“山”与“山”组合成“出”，意思是这种木材可以做柴火烧，每座山上都出产。
下联曰：“因火成烟夕夕多”——“因”与“火”组合成“烟”，“夕”与“夕”组合成“多”，意思是因为晚饭生火才冒出炊烟，每天傍晚都有很多炊烟飘绕在村庄暮色中。
相传清朝乾隆南巡时，在一家酒馆里小酌，见酒店招待中有一位姓倪的少女容貌娇美，遂出一联曰：“妙人儿倪氏少女”——“妙”字拆开为“少女”二字，“人儿”组合成“倪”字。
见无人能对，该女子便对曰：“大言者诸葛一人”——“大”字拆开为“一人”二字，“言者”组合成“诸”字。
谐音双关联——
指对联中的字形相同或音相同，但表面和内里有两层意思，一语双关；而且表面的意思往往是次要的，内里的意思才是主要的。
南朝乐府《读曲歌》曰：“奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。”“碑”与“悲”谐音相关。表面说嘴里衔着碑便说不出话语了，内里意谓满含悲愤一句话也说不出来。
近代画家李苦禅小改宋人徐庭筠《咏竹》诗中“未出土时先有节，便凌云去也无心”句，题自己所画《劲节图》联语曰：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”
“竹节”的“节”与“气节”“节操”的“节”双关。表面上说竹子未出土时的竹笋就有竹节，等到凌云千尺处也还是空心；要表达的则是一个人从小就要操守纯正，长大后功成名就身居高位之时，还能够虚怀若谷、大度谦恭。
叠字联——
有单纯的字重叠的叠字联。如，杭州西湖孤山有对联曰：“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”更加巧妙的是多音字重叠的叠字联。
如，山海关对联曰：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝cháo”又读“朝zhāo”，“长cháng”又读“长zhǎng”，用不同的读音和节奏，可以读出若干种不同的意思来。
有同一个字在对联中反复出现的复字联。如，明末东林党人顾宪成撰的一副广为传诵的对联曰：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
如，南京秦淮河对联曰：“佳山佳水佳风佳月千秋佳地，痴声痴色痴梦痴情几辈痴人。”
明代杨慎九岁时应对客人试联也很有名：“竹影徐摇，心影误疑云影过；杨花乱舞，眼花错认雪花飞。”
潜意联——
意思不直接表明，潜藏在联语中。如，相传古代穷人过年贴对联曰：“二三四五，六七八九”——潜意“缺一（衣）少十（食）”；横批曰：“南北”——潜意“没有‘东西’”，一无所有。又有一联，上联曰：“君子之交淡若”（《庄子·山木篇》）——潜意“水”；下联曰：“醉翁之意不在”（欧阳修《醉翁亭记》）——潜意“酒”。
添字变意联——
在原来的对联上添加字，或者改变笔画，从而使意思改变。如，传说苏小妹给求婚贵公子文章批曰：“笔下才华少，胸中韬略无。”批语从闺房里传了出来，东坡一看批得太严厉了，便灵机一动，模仿其笔迹，在上下联末分别加上“有”和“穷”，这样便成了：“笔下才华少有，胸中韬略无穷。”
回文联——
指一句联语，正着读、倒着读，意思都一样。如，清代北京有个饭馆叫“天然居”，对联曰：“客上天然居，居然天上客。”
还有对联曰：“处处飞花飞处处，纷纷落叶落纷纷。”“上海自来水来自海上，黄山落叶松叶落山黄。”等。
嵌字联——
将人名、楼名，或者其他名词，巧妙地镶嵌进对联中。如，有将“东西南北”嵌进去的对联曰：“坐北朝南吃西瓜、皮往东放；自上而下读左传、书往右翻。”
还有将二十四节气名称嵌进去的对联曰：“天气大寒、霜降屋檐成小雪；日光端午、清明水底见重阳。”
数字联——
将数字与相应的量词搭配，嵌入联中。联中的数字，往往就不再是枯燥的纯数学概念，而变成了对联的一个有机组成部分。从而增强了对联的艺术表现力，既显得生动活泼，又产生了连珠缀玉的特殊作用，达到了传神点睛的艺术效果。
如，四川眉州的“三苏祠”对联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”济南大明湖对联曰：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”苏州园林对联曰：“千朵莲花三尺水，一弯新月半亭风。”
在这一类对联中，往往没有动词，只有数词、量词和名词，纯用白描，反而十分传神。
连边联——
指一副对联中所有字的偏旁部首都相同，而且还不显生硬艰涩。如，一个荷花池边亭子上对联曰：“荷花茎藕莲蓬苔，芙蓉芍药蕊芬芳。”有一家车马店的对联曰：“迎送远近通达道，进退迟速遊逍遥。”
相传明代宰相叶向高途经福建，在新科状元翁正春家留宿。翁谦恭地说：“宠宰宿寒家，穷窗寂寞。”叶对曰：“客官寓宫宦，富室宽容。”
对联，因其常展示在大庭广众之下供人观看、欣赏、品评，而且在时间上留之长久，在空间上流布广远，所以特别要求言简意赅、词约义丰、精练巧妙、情趣横生。或一目了然，或过目能诵，或逗人情思，或味之愈长。这就要求对联具有高度的概括力和极强的表现力，因此格外讲究修辞手法。
拆合字联——
根据汉字字形的特点，利用字形上可以拆开、重新组合，从而巧妙地构成一副对联。
有这样一副对联。上联曰：“此木为柴山山出”——“此”与“木”组合成“柴”，“山”与“山”组合成“出”，意思是这种木材可以做柴火烧，每座山上都出产。
下联曰：“因火成烟夕夕多”——“因”与“火”组合成“烟”，“夕”与“夕”组合成“多”，意思是因为晚饭生火才冒出炊烟，每天傍晚都有很多炊烟飘绕在村庄暮色中。
相传清朝乾隆南巡时，在一家酒馆里小酌，见酒店招待中有一位姓倪的少女容貌娇美，遂出一联曰：“妙人儿倪氏少女”——“妙”字拆开为“少女”二字，“人儿”组合成“倪”字。
见无人能对，该女子便对曰：“大言者诸葛一人”——“大”字拆开为“一人”二字，“言者”组合成“诸”字。
谐音双关联——
指对联中的字形相同或音相同，但表面和内里有两层意思，一语双关；而且表面的意思往往是次要的，内里的意思才是主要的。
南朝乐府《读曲歌》曰：“奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。”“碑”与“悲”谐音相关。表面说嘴里衔着碑便说不出话语了，内里意谓满含悲愤一句话也说不出来。
近代画家李苦禅小改宋人徐庭筠《咏竹》诗中“未出土时先有节，便凌云去也无心”句，题自己所画《劲节图》联语曰：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”
“竹节”的“节”与“气节”“节操”的“节”双关。表面上说竹子未出土时的竹笋就有竹节，等到凌云千尺处也还是空心；要表达的则是一个人从小就要操守纯正，长大后功成名就身居高位之时，还能够虚怀若谷、大度谦恭。
叠字联——
有单纯的字重叠的叠字联。如，杭州西湖孤山有对联曰：“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”更加巧妙的是多音字重叠的叠字联。
如，山海关对联曰：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝cháo”又读“朝zhāo”，“长cháng”又读“长zhǎng”，用不同的读音和节奏，可以读出若干种不同的意思来。
有同一个字在对联中反复出现的复字联。如，明末东林党人顾宪成撰的一副广为传诵的对联曰：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
如，南京秦淮河对联曰：“佳山佳水佳风佳月千秋佳地，痴声痴色痴梦痴情几辈痴人。”
明代杨慎九岁时应对客人试联也很有名：“竹影徐摇，心影误疑云影过；杨花乱舞，眼花错认雪花飞。”
潜意联——
意思不直接表明，潜藏在联语中。如，相传古代穷人过年贴对联曰：“二三四五，六七八九”——潜意“缺一（衣）少十（食）”；横批曰：“南北”——潜意“没有‘东西’”，一无所有。又有一联，上联曰：“君子之交淡若”（《庄子·山木篇》）——潜意“水”；下联曰：“醉翁之意不在”（欧阳修《醉翁亭记》）——潜意“酒”。
添字变意联——
在原来的对联上添加字，或者改变笔画，从而使意思改变。如，传说苏小妹给求婚贵公子文章批曰：“笔下才华少，胸中韬略无。”批语从闺房里传了出来，东坡一看批得太严厉了，便灵机一动，模仿其笔迹，在上下联末分别加上“有”和“穷”，这样便成了：“笔下才华少有，胸中韬略无穷。”
回文联——
指一句联语，正着读、倒着读，意思都一样。如，清代北京有个饭馆叫“天然居”，对联曰：“客上天然居，居然天上客。”
还有对联曰：“处处飞花飞处处，纷纷落叶落纷纷。”“上海自来水来自海上，黄山落叶松叶落山黄。”等。
嵌字联——
将人名、楼名，或者其他名词，巧妙地镶嵌进对联中。如，有将“东西南北”嵌进去的对联曰：“坐北朝南吃西瓜、皮往东放；自上而下读左传、书往右翻。”
还有将二十四节气名称嵌进去的对联曰：“天气大寒、霜降屋檐成小雪；日光端午、清明水底见重阳。”
数字联——
将数字与相应的量词搭配，嵌入联中。联中的数字，往往就不再是枯燥的纯数学概念，而变成了对联的一个有机组成部分。从而增强了对联的艺术表现力，既显得生动活泼，又产生了连珠缀玉的特殊作用，达到了传神点睛的艺术效果。
如，四川眉州的“三苏祠”对联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”济南大明湖对联曰：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”苏州园林对联曰：“千朵莲花三尺水，一弯新月半亭风。”
在这一类对联中，往往没有动词，只有数词、量词和名词，纯用白描，反而十分传神。
连边联——
指一副对联中所有字的偏旁部首都相同，而且还不显生硬艰涩。如，一个荷花池边亭子上对联曰：“荷花茎藕莲蓬苔，芙蓉芍药蕊芬芳。”有一家车马店的对联曰：“迎送远近通达道，进退迟速遊逍遥。”
相传明代宰相叶向高途经福建，在新科状元翁正春家留宿。翁谦恭地说：“宠宰宿寒家，穷窗寂寞。”叶对曰：“客官寓宫宦，富室宽容。”
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