#论谈说事[超话]#【养100只羊的效益如何，今天给大家算算账，可能你还不知道】#论谈说事#
最近两天收到一个网友的留言，说自己想回去投资创业养上100只羊，在家再承包一些土地，这样既能够创业挣钱又能照顾一下家人。咨询我前期需要投资多少钱？多久能回本？正常年份一年能挣多少钱？
今天我想通过这篇文章详细的和大家介绍下，希望能让大家都能明白。
我们以前也说过养羊属于低投资，低风险的创业门类。但低风险并不代表没风险，养羊也并不是什么新奇的创业项目，更不会给我们带来一夜暴富的可能。只有脚踏实地地坚持下去，才能在养羊的道路上获得一定的成功。
这位网友，也是我们农村的一个外出打工者。虽然说在厂里面挣了一些钱，但由于长期在外，老婆和孩子在老家没人照看。很早就萌发了回乡创业的念头，但一直找不到好的方向。
最近关注到了我们安徽三农之家，看到了我们发了很多关于养羊的一些知识，所以说才决定回家养羊创业。在此我们对这位网友表示感谢，感谢您的支持与信任！
下面我将详细的给你分析一下投资100只羊，需要多少钱？多久能够收回成本？
按照当前的市场行情，育肥羊的价格是在750元左右一只。这样前期创业由于这位网友，没有养殖经验，我建议他先养50只羊，其中母羊20只，公羊30只，建一个简易点的养殖大棚。一个大棚投资自然在2万元，配上羊床及其养殖设备在2万元以内，这就是4万元左右。
前期场地不需要太大，但是要给母羊留有一定的活动区域，按照一只母羊的活动空间三个平方来计算100平也就足够了。前期租上两三亩地也就可以了，三亩地按照现在的成本是在2400块钱一年。总共的投资在8万元左右。
我们再来看看饲草费用！
母羊以草为主，再添加一定的精料、预混料就可以了，每日的成本在2.5元左右。育肥羊以颗粒料为主，每日的成本在3元多些。这些费用要在养殖的时候就要预备好，不然到时没有钱进料那就难了。
再看看产出能有多少？
养殖20只母羊要等到8个月以后配种，母羊妊娠5个月，第一胎只能产1到2只羔羊，每个体重在25斤左右的羔羊价格在750元。也就是说要到一年后一只母羊才能见到750到1500元的收益。
那么育肥羊也要等到育肥6个月左右的时间才能达到出栏标准，每只羊能有300到500元的收益，30只育肥羊可以收益15000元左右。
这样大家能够看出，养殖母羊前期肯定不挣钱的，只有育肥羊能有一定的收益，这也是我建议先这样去养的原因。
从第二年起，我们可以将自己繁殖的母羊继续留作种羊，继续扩大养殖规模，同时公羊继续育肥。
正常年份下一只母羊两年可以生3胎9只羔羊，每年的收益在1500元上下。也有的母羊是一年两胎，那收益会再高些。育肥的收益比较稳定，饲养起来比较简单，可以根据自己的条件，适当扩大养殖规模。也可以在养殖50只的同时，再继续地引进母羊和育肥羊，这要看你的养殖技术和场地能不能跟得上了。
从以上大家可以看出，我对网友投资100只羊，分了两个周期进行投资，前期投资50只费用在8万左右，这不包括饲草的准备。通过6个月的育肥可以得到30只的育肥羊15000元的收益，这样正好够母羊的开支用。
第二年以后，随着养殖技术的积累，养殖数量可以增大，但是要记住羊的养殖周期和资金的循环，具体的投资数额可以参照上面的数据。
通过这样的发展模式，既有利于增加我们的抗风险能力，又有利于，提高我们的收益。通过养殖摸索提高了我们的养殖技术，增加了养殖经验，这为以后的规模化发展打下了坚实的基础。
最近两天收到一个网友的留言，说自己想回去投资创业养上100只羊，在家再承包一些土地，这样既能够创业挣钱又能照顾一下家人。咨询我前期需要投资多少钱？多久能回本？正常年份一年能挣多少钱？
今天我想通过这篇文章详细的和大家介绍下，希望能让大家都能明白。
我们以前也说过养羊属于低投资，低风险的创业门类。但低风险并不代表没风险，养羊也并不是什么新奇的创业项目，更不会给我们带来一夜暴富的可能。只有脚踏实地地坚持下去，才能在养羊的道路上获得一定的成功。
这位网友，也是我们农村的一个外出打工者。虽然说在厂里面挣了一些钱，但由于长期在外，老婆和孩子在老家没人照看。很早就萌发了回乡创业的念头，但一直找不到好的方向。
最近关注到了我们安徽三农之家，看到了我们发了很多关于养羊的一些知识，所以说才决定回家养羊创业。在此我们对这位网友表示感谢，感谢您的支持与信任！
下面我将详细的给你分析一下投资100只羊，需要多少钱？多久能够收回成本？
按照当前的市场行情，育肥羊的价格是在750元左右一只。这样前期创业由于这位网友，没有养殖经验，我建议他先养50只羊，其中母羊20只，公羊30只，建一个简易点的养殖大棚。一个大棚投资自然在2万元，配上羊床及其养殖设备在2万元以内，这就是4万元左右。
前期场地不需要太大，但是要给母羊留有一定的活动区域，按照一只母羊的活动空间三个平方来计算100平也就足够了。前期租上两三亩地也就可以了，三亩地按照现在的成本是在2400块钱一年。总共的投资在8万元左右。
我们再来看看饲草费用！
母羊以草为主，再添加一定的精料、预混料就可以了，每日的成本在2.5元左右。育肥羊以颗粒料为主，每日的成本在3元多些。这些费用要在养殖的时候就要预备好，不然到时没有钱进料那就难了。
再看看产出能有多少？
养殖20只母羊要等到8个月以后配种，母羊妊娠5个月，第一胎只能产1到2只羔羊，每个体重在25斤左右的羔羊价格在750元。也就是说要到一年后一只母羊才能见到750到1500元的收益。
那么育肥羊也要等到育肥6个月左右的时间才能达到出栏标准，每只羊能有300到500元的收益，30只育肥羊可以收益15000元左右。
这样大家能够看出，养殖母羊前期肯定不挣钱的，只有育肥羊能有一定的收益，这也是我建议先这样去养的原因。
从第二年起，我们可以将自己繁殖的母羊继续留作种羊，继续扩大养殖规模，同时公羊继续育肥。
正常年份下一只母羊两年可以生3胎9只羔羊，每年的收益在1500元上下。也有的母羊是一年两胎，那收益会再高些。育肥的收益比较稳定，饲养起来比较简单，可以根据自己的条件，适当扩大养殖规模。也可以在养殖50只的同时，再继续地引进母羊和育肥羊，这要看你的养殖技术和场地能不能跟得上了。
从以上大家可以看出，我对网友投资100只羊，分了两个周期进行投资，前期投资50只费用在8万左右，这不包括饲草的准备。通过6个月的育肥可以得到30只的育肥羊15000元的收益，这样正好够母羊的开支用。
第二年以后，随着养殖技术的积累，养殖数量可以增大，但是要记住羊的养殖周期和资金的循环，具体的投资数额可以参照上面的数据。
通过这样的发展模式，既有利于增加我们的抗风险能力，又有利于，提高我们的收益。通过养殖摸索提高了我们的养殖技术，增加了养殖经验，这为以后的规模化发展打下了坚实的基础。
今天我给你们稍微介绍一下“八难”。为什么叫八难?实际上就是不能闻到正法的地方，就是有这八种难的人，不能闻到佛法的正法。
你想，你在地狱能闻到正法吗?到了地狱，恶业所感，每个人都是长时间地受苦，没有间断，在无间地狱里受苦，你能闻到佛法吗?这是一难。
二难，你在饿鬼道里饥寒交迫，受苦无量，你说你做饿鬼，能闻到佛法吗?这是二难。
三难，你投了个畜生，虽然畜生的种类不一样，但是畜生就是经常被人家鞭打、杀害，还有相互地撕咬，受苦无穷，你说投在畜生道这种难，它能不能闻到佛法?很难吧?畜生难。所以在三恶道里受苦的基本上都没有办法听闻佛法，在三恶道当中是三种障碍，我们千万不能到那种地方去，大家明白吗?要好好地修。
第四难肯定很多人不懂，叫“生在边地难”。边地是什么?北俱卢洲。这种地方的人，寿命很长，有一千岁，实际上它也是灵体世界，不是我们肉体世界，物质生活非常丰富，人要什么就有什么，也不会生病的。像这个地方，人不会过世，但是生活过得很滋润，贪图享受，不受教化，没有人可以教育他们，他们根本没有出离心，所以他们不能听闻佛法修行。实际上他们在天上，在这种天界里也是非常难的。
第五难叫“无想天难”，这个天的众生寿命的劫是五百劫，不生念想，如冰冻的鱼、冬眠的虫等等，就是比方说一个人冻起来了，或者一个动物冻在里面冬眠，它心思不会动的。在这种天里你不能闻到佛法。在长寿天里一直“冬眠”，时间很长，你要闻到佛法也是非常非常难。虽然寿命很长，但是活着非常难闻佛法。
第六叫盲聋喑哑难。虽然得到人身了，已经是一个人了，但是因为前世的业障深重，身体残缺，所以他们很多人是盲人或耳聋的人。他们就很难能够遇到佛出世，而且很难听到佛法。所以，过去的人如果要出家做法师，必须验身。如果残疾，他是没有资格出家的，因为有残缺的人很难升到天界。所以虽然得人身了，因为有这些缺陷，会障碍他的学佛、修心和闻法。那么你们可能会问我，难道有缺陷的盲人、聋哑人就不能升天了吗?非也。他要比正常人付出更多的努力，拼命拼命地学，拼命拼命地克服自己身上的缺点，好好地学，要大忏悔，每天要礼佛大忏悔文，他照样也可以修成道。
第七叫世智辩聪难。在这个世界上有很多人嘴巴很会讲。比方说我们去劝人家：“你要吃素。”“吃什么素啊?佛祖心中留，酒肉穿肠过。” “我做善事比你们修心还好。” 这种人嘴巴会讲吧?这种叫世智辩聪，世智辩什么?能够辩论，他讲不过你，他能够找出一种歪理来跟你讲。这种人不相信出世间的正法，因为他不相信以后人死了还会有另外的世界出现，实际上他们眼、耳、鼻、舌、身、意的六根都是具足的，智商其实也很高，反应很敏捷，逻辑思维也很发达，能言善辩，但是他们都是属于在世间善辩的那种范畴当中，因为他们的逻辑思维过强，会产生过重的分别心。你去看，很多逻辑思维很强的人，他的分别心很重，他们对出世间的佛法没有特别的感觉，他们不相信，怀疑心很重。就像现在很多人，他觉得他学了很多，什么都懂，人间的东西他都懂，他不相信，他很难具备宗教信仰，他们就是靠嘴巴不停地在狡辩，在讲道理，好像讲了一套又一套，实际上这些都不一定是真正的正信正念的佛法。就像很多人都会狡辩， 比方说一件事情发生了，很多人就可以说这件事情，如果把它作为好的来讲也可以，把它作为不好的来讲也可以。人家出车祸了，他说：“好啊，你没撞死，你还活着。”你当然不撞是最好的。”
就像我们学佛人一样，到了晚年修心修到最后，你说受苦好还是不受苦好?我有弟子问我：“在这个世界上，人到底是有苦难了修心好，还是没苦难修心好?”我想问问你们，如果一位法师从小生在山上，没有碰到任何的苦和难，一门精进，好好在山上修行，你说他成佛的概率大，还是我们在人间五欲六尘当中，虽然我们通过很多的苦难明白了很多道理，哪一个人更容易上天?一个干净的物品没有受过污染，是一张白纸;受过污染的擦干净，再怎么擦也是有业的。《阿弥陀经》里面讲到带业往生，并不是说带的新业往生，而说的是带旧业，也就是说你曾经在上辈子做过的坏事，在今世没有重新做，但是在你的八识田中照样留下了这个业障。然而你这一辈子好好地修行，好好地念经、念礼佛大忏悔文，你最后走的时候能上去。但是你有没有业?有的，是过去生中带来的。虽然你没有重新再去造新业，但是这个旧业你还会带上去，进了西方极乐世界之后，七宝池八功德水里一洗，你这些旧业很快就洗干净，消掉了。所以“带业”不是说你带的新业上去，而是说你带的旧业可以消掉。大家明白吗?
第八，生在佛前佛后难。就是业重缘薄啊。我想问问你们，我们现在是生在佛前还是佛后?佛后啊，佛陀涅槃2500年了，我们才生出来，我们才闻到佛法，你说我们是不是有业障?我们是不是跟佛的缘分还是比较淡?所以生在佛前、生在佛后，就是没有生在佛出世的那个年代，我们现在属于佛后——释迦牟尼佛灭度之后。还好，我们现在还在佛陀的正法时期、像法时期，现在是末法时期，所以我们还在这个时期当中，我们还有佛的遗教在。末法一万年，没有佛经，没有佛法的存在，那个时候会更苦，一切都会灭度。所以我们今天能够闻到佛法，我们就是幸运的人;我们今天能够跟着佛陀好好地学佛修心，我们就是人间最幸运的人。希望你们抓住好好的佛缘，好好地度人修心，改变自己，能够明理，能够开智慧。记住了，真正的涅槃，那就叫人间的明心见性。
你想，你在地狱能闻到正法吗?到了地狱，恶业所感，每个人都是长时间地受苦，没有间断，在无间地狱里受苦，你能闻到佛法吗?这是一难。
二难，你在饿鬼道里饥寒交迫，受苦无量，你说你做饿鬼，能闻到佛法吗?这是二难。
三难，你投了个畜生，虽然畜生的种类不一样，但是畜生就是经常被人家鞭打、杀害，还有相互地撕咬，受苦无穷，你说投在畜生道这种难，它能不能闻到佛法?很难吧?畜生难。所以在三恶道里受苦的基本上都没有办法听闻佛法，在三恶道当中是三种障碍，我们千万不能到那种地方去，大家明白吗?要好好地修。
第四难肯定很多人不懂，叫“生在边地难”。边地是什么?北俱卢洲。这种地方的人，寿命很长，有一千岁，实际上它也是灵体世界，不是我们肉体世界，物质生活非常丰富，人要什么就有什么，也不会生病的。像这个地方，人不会过世，但是生活过得很滋润，贪图享受，不受教化，没有人可以教育他们，他们根本没有出离心，所以他们不能听闻佛法修行。实际上他们在天上，在这种天界里也是非常难的。
第五难叫“无想天难”，这个天的众生寿命的劫是五百劫，不生念想，如冰冻的鱼、冬眠的虫等等，就是比方说一个人冻起来了，或者一个动物冻在里面冬眠，它心思不会动的。在这种天里你不能闻到佛法。在长寿天里一直“冬眠”，时间很长，你要闻到佛法也是非常非常难。虽然寿命很长，但是活着非常难闻佛法。
第六叫盲聋喑哑难。虽然得到人身了，已经是一个人了，但是因为前世的业障深重，身体残缺，所以他们很多人是盲人或耳聋的人。他们就很难能够遇到佛出世，而且很难听到佛法。所以，过去的人如果要出家做法师，必须验身。如果残疾，他是没有资格出家的，因为有残缺的人很难升到天界。所以虽然得人身了，因为有这些缺陷，会障碍他的学佛、修心和闻法。那么你们可能会问我，难道有缺陷的盲人、聋哑人就不能升天了吗?非也。他要比正常人付出更多的努力，拼命拼命地学，拼命拼命地克服自己身上的缺点，好好地学，要大忏悔，每天要礼佛大忏悔文，他照样也可以修成道。
第七叫世智辩聪难。在这个世界上有很多人嘴巴很会讲。比方说我们去劝人家：“你要吃素。”“吃什么素啊?佛祖心中留，酒肉穿肠过。” “我做善事比你们修心还好。” 这种人嘴巴会讲吧?这种叫世智辩聪，世智辩什么?能够辩论，他讲不过你，他能够找出一种歪理来跟你讲。这种人不相信出世间的正法，因为他不相信以后人死了还会有另外的世界出现，实际上他们眼、耳、鼻、舌、身、意的六根都是具足的，智商其实也很高，反应很敏捷，逻辑思维也很发达，能言善辩，但是他们都是属于在世间善辩的那种范畴当中，因为他们的逻辑思维过强，会产生过重的分别心。你去看，很多逻辑思维很强的人，他的分别心很重，他们对出世间的佛法没有特别的感觉，他们不相信，怀疑心很重。就像现在很多人，他觉得他学了很多，什么都懂，人间的东西他都懂，他不相信，他很难具备宗教信仰，他们就是靠嘴巴不停地在狡辩，在讲道理，好像讲了一套又一套，实际上这些都不一定是真正的正信正念的佛法。就像很多人都会狡辩， 比方说一件事情发生了，很多人就可以说这件事情，如果把它作为好的来讲也可以，把它作为不好的来讲也可以。人家出车祸了，他说：“好啊，你没撞死，你还活着。”你当然不撞是最好的。”
就像我们学佛人一样，到了晚年修心修到最后，你说受苦好还是不受苦好?我有弟子问我：“在这个世界上，人到底是有苦难了修心好，还是没苦难修心好?”我想问问你们，如果一位法师从小生在山上，没有碰到任何的苦和难，一门精进，好好在山上修行，你说他成佛的概率大，还是我们在人间五欲六尘当中，虽然我们通过很多的苦难明白了很多道理，哪一个人更容易上天?一个干净的物品没有受过污染，是一张白纸;受过污染的擦干净，再怎么擦也是有业的。《阿弥陀经》里面讲到带业往生，并不是说带的新业往生，而说的是带旧业，也就是说你曾经在上辈子做过的坏事，在今世没有重新做，但是在你的八识田中照样留下了这个业障。然而你这一辈子好好地修行，好好地念经、念礼佛大忏悔文，你最后走的时候能上去。但是你有没有业?有的，是过去生中带来的。虽然你没有重新再去造新业，但是这个旧业你还会带上去，进了西方极乐世界之后，七宝池八功德水里一洗，你这些旧业很快就洗干净，消掉了。所以“带业”不是说你带的新业上去，而是说你带的旧业可以消掉。大家明白吗?
第八，生在佛前佛后难。就是业重缘薄啊。我想问问你们，我们现在是生在佛前还是佛后?佛后啊，佛陀涅槃2500年了，我们才生出来，我们才闻到佛法，你说我们是不是有业障?我们是不是跟佛的缘分还是比较淡?所以生在佛前、生在佛后，就是没有生在佛出世的那个年代，我们现在属于佛后——释迦牟尼佛灭度之后。还好，我们现在还在佛陀的正法时期、像法时期，现在是末法时期，所以我们还在这个时期当中，我们还有佛的遗教在。末法一万年，没有佛经，没有佛法的存在，那个时候会更苦，一切都会灭度。所以我们今天能够闻到佛法，我们就是幸运的人;我们今天能够跟着佛陀好好地学佛修心，我们就是人间最幸运的人。希望你们抓住好好的佛缘，好好地度人修心，改变自己，能够明理，能够开智慧。记住了，真正的涅槃，那就叫人间的明心见性。
#闲言碎语# 两人点千元火锅，服务员再三劝阻浪费是“多管闲事”吗？
“您都点这么多菜了，我希望您能吃好，但是也别浪费嘛。”
“我想点，我乐意，怎么了？”
近日，一段“服务员提醒顾客合理消费避免浪费被骂”的视频在各大平台引发热议。视频显示，一对青年男女在北京丰台区某火锅店就餐时执意加菜，不顾服务员避免浪费的提醒，并拍桌子吼道“我乐意”“管得着吗”。
“你有完没完啊？不吃了！”视频中，顾客一拍桌子，起身就要离开，留下满满一桌子菜。
事情的经过是怎样的？
事情发生在北京市丰台区“浩爷羊蝎子火锅”六里桥店。
“顾客第一次点菜的时候就点多了，服务员怕他们吃不了，提醒有半份菜，但是顾客还是坚持点了菜。”蔡超杰说，20分钟后，顾客第二次点菜，服务员看到桌子上还有很多菜品没有吃完，就进行了劝导，但顾客还是不接受。直到第三次，顾客又要加菜，服务员再次劝导，才发生了视频中的一幕。
蔡超杰介绍，两个人一共点了20多种涮品和凉菜，总计1125元。事发时，这些菜很多都没有动。当时，餐厅对顾客进行了赔礼道歉，并进行了免单处理，还将顾客没动的菜品打了包。但是，顾客并没有将打包的菜品带走。
“他们点的菜量远远不是两个人能吃完的。”蔡超杰表示，在六里桥店一般人均消费140多元，两个人花300元左右就能吃饱吃好。为避免浪费，最终，这些打包的菜品被做成了员工餐。
他表示，视频中的这名服务员是在店里工作了5年的老员工，餐厅也一直培训员工引导顾客适量点餐避免浪费。这件事情发生后，对这名服务员的影响也很大，甚至还有人在网上给六里桥店打“差评”。
当事餐厅道歉，但表示会继续劝导。
蔡超杰介绍，引导顾客合理点餐是他们的一项服务流程。从顾客落座，服务员就会向顾客介绍店内有小份锅底和半份菜，让顾客能够明白消费，避免浪费。“这名服务员当时只是在按照公司的服务流程进行服务，毕竟大家都不希望看到浪费在自己的店里发生。”
记者了解到，当事服务员目前仍在岗位上工作，餐饮公司还将为她提供一份“安慰奖”。
此事引发网友热议，有网友认为
还有人表示
粮食不应浪费
多数人发出灵魂提问
这事儿你怎么看？
“您都点这么多菜了，我希望您能吃好，但是也别浪费嘛。”
“我想点，我乐意，怎么了？”
近日，一段“服务员提醒顾客合理消费避免浪费被骂”的视频在各大平台引发热议。视频显示，一对青年男女在北京丰台区某火锅店就餐时执意加菜，不顾服务员避免浪费的提醒，并拍桌子吼道“我乐意”“管得着吗”。
“你有完没完啊？不吃了！”视频中，顾客一拍桌子，起身就要离开，留下满满一桌子菜。
事情的经过是怎样的？
事情发生在北京市丰台区“浩爷羊蝎子火锅”六里桥店。
“顾客第一次点菜的时候就点多了，服务员怕他们吃不了，提醒有半份菜，但是顾客还是坚持点了菜。”蔡超杰说，20分钟后，顾客第二次点菜，服务员看到桌子上还有很多菜品没有吃完，就进行了劝导，但顾客还是不接受。直到第三次，顾客又要加菜，服务员再次劝导，才发生了视频中的一幕。
蔡超杰介绍，两个人一共点了20多种涮品和凉菜，总计1125元。事发时，这些菜很多都没有动。当时，餐厅对顾客进行了赔礼道歉，并进行了免单处理，还将顾客没动的菜品打了包。但是，顾客并没有将打包的菜品带走。
“他们点的菜量远远不是两个人能吃完的。”蔡超杰表示，在六里桥店一般人均消费140多元，两个人花300元左右就能吃饱吃好。为避免浪费，最终，这些打包的菜品被做成了员工餐。
他表示，视频中的这名服务员是在店里工作了5年的老员工，餐厅也一直培训员工引导顾客适量点餐避免浪费。这件事情发生后，对这名服务员的影响也很大，甚至还有人在网上给六里桥店打“差评”。
当事餐厅道歉，但表示会继续劝导。
蔡超杰介绍，引导顾客合理点餐是他们的一项服务流程。从顾客落座，服务员就会向顾客介绍店内有小份锅底和半份菜，让顾客能够明白消费，避免浪费。“这名服务员当时只是在按照公司的服务流程进行服务，毕竟大家都不希望看到浪费在自己的店里发生。”
记者了解到，当事服务员目前仍在岗位上工作，餐饮公司还将为她提供一份“安慰奖”。
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粮食不应浪费
多数人发出灵魂提问
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