修佛者千千万，成佛一两个，修好自己，修成没那么简单
Wenda20191124 42:33
问：接下来有一个好像是您的法身开示，请您验证一下。这个事情有个前提，某个共修组的有位同修，共修组的师兄花了很多精力培养他，让他从初学者到弘法精英，他本来是专职弘法，他经济困难的时候，共修组师兄还会给予他帮助。最近他突然改变心意，恋爱了，准备结婚，一旦他结婚生子，大半精力都会在家庭和事业上，弘法精力肯定会减少很多。共修组的一位A师兄对他的选择非常难过，感觉很遗憾，然后A师兄接到了好像师父您的法身的开示。
开示如下：“对于一个不开悟的人会想两者皆拥有，怎么可能？你告诉我。必须要取舍。学佛学法为了什么？你告诉我，为了超脱六道，而你明白，你却做不到，那没办法。人间的事情也得做，佛法的事物也想管，不可能的，现在他没有这个福气。
有些人的确可以兼顾着两样一起，但是那也是人家前世积福积德的福报，一般人是不会有这个福气的。你去看好了，他如果选择了婚姻和家庭，就面临着烦恼接踵而来，不是那么简单的。处理佛法上的事物可以井井有条，处理家庭就会全是烦恼了，没办法的，谁让你出生在人间呢。法师也是人，人家有境界，人家为了超脱而牺牲自己的小家去融入大家，这就是法师，这就是境界。
人生面临着很多的选择，有的人选择对了，就一步登天；有人选择错了，就遗臭万年。人生就是轮回，转来转去出不去就是一个漩涡，能够走出来的人少之又少。
所以，为什么师父说‘修佛者千千万，成佛者一两个’呢？不是所有的人闻到佛法，修了就一定成菩萨、成佛的，都是命，都是自己的觉悟。自己悟性不高，来历又不好，今生闻到佛法本应该珍惜，而不应该为了儿女私情而放弃佛法，放弃的不是佛法，而是自己的慧命。
不光你觉得可怜可惜，佛菩萨何尝不是如此？
用心培养的弘法精英，最后却因为感情的因果而选择另外一条路，菩萨也觉得很可惜了。他本人不会觉得有什么，会觉得自己还是继续学佛，以后也是要度人、设佛台的，自己本身没有什么变化。为什么大家对他的选择却这样忧心忡忡呢？劝也没有用了，心都不在这儿了，已经想到‘美好的未来’了，说再多有什么用呢？还不如组织好自己的团队，重新培养新人，好好弘法度人就好了。不需要难过的，一切随缘，心里平静一点，没有什么，不是还有弟子背叛师父吗？师父也是心里难过，不过难过难过就过去了，就没有了。
每个人有每个人的选择，我们不能干涉人家，人家学佛也好不学佛也好，我们都是随喜你、赞叹你，‘心中无私天地宽’，没什么，又不是生离死别见不到了，有什么大惊小怪的。修成菩萨没那么简单的，你以为你学佛了，你是弟子了，你就能修成了吗？弘法的路是艰辛的，是不容易的。
学佛的人多了，有一点困难、磨难就退缩的人数不胜数，你都能救吗？你都去可怜他们、带着他们吗？你有这个能力吗？而且自己修成修不成都不知道呢，你还在这儿夜夜哀思愁得不得了，有用吗？你以为成菩萨这么简单的？念念经就修成了？立立佛台就业障没有了？全是一步一步靠行的。不去做怎么能行？想当菩萨不走出去能行吗？如果我坐在电台里喝着茶水打电话度人，不出去能行吗？不靠师父的行愿去做、去开FA-会能行吗？靠着在家度几个人，你们差老远了，还为别人操心犯愁，想想自己怎么把自己修上来吧。
人间一切不可得，都是假的，都是空的，唯有功德才是最终上天的通关石啊，一切都是发心最重要，发心大则功德也大。师父走了。”请师父开示。
答：哇，这个人很厉害啊！他接到的是师父的开示
（对啊，口气都是师父的平时说话方式）
全部都是的。这个人怎么这么厉害啊！他还记得下来。这个可以发出来的，这个绝对是师父的开示
（好的，感恩师父。有的人他弘法事情做得非常好，但人间的事情却不擅长，这是什么原因呢？是因为他注定要弘法吗？）
有的人天上下来的，他弘法就好
（哦）
有的人是投人，六道轮回上来的，他就算闻到佛法，只是前世多少世当中曾经有过佛法的这种理念或者怎么样
（哦。那是不是比如他是人道来的，他可能之前也在人道，因为经历的人道，对人道的事情比较顺手？）
对啊
（所以在轮回中，他做人道的事情很擅长？）
对啊，就是这样
（如果有的人天上下来的，本身应该福报是很大的，为什么人间的事情感觉就做不好呢？比如工作也不顺利……）
很简单了，他天上下来，当然在人间不顺利了。你想想看，天上多顺呢，想干吗就干吗，跑到人间来，环境不一样了
（对）
举个简单例子，一个小孩子生出来这么可爱、这么天真、这么纯洁，想说什么就说什么，慢慢长大到社会上，你想说什么就能说什么吗？
（不可以）被人家打都打死了
（是）
被人家排挤都排挤死了
（好的，感恩师父）
（想结婚的同修那是他的缘分，他的选择，但对于想一世修成出六道的人来说，最终是不是还是要不断地舍啊？舍掉很多东西，时间、精力……）
今天我们放下，把人再放低一档，好吗？
（嗯）
讲不好听一点，狗、猪、羊这一类，你投羊，你是不是一定要生羊崽？
（是）
那你今天是人，你一定要生人的，对不对？
（对）那你苦。
你如果今天是菩萨的境界，你会生吗？
（明白，好的，就是要学菩萨）
你们为什么学法师？这么多的庙里法师为什么要出家？你们来给我解释解释
（他们是为了成佛，所以放弃了人间的事情，放弃人间小爱、人间的情爱）
那他们对不对？
（对的）
他们这样好不好？
（好，对于成佛来说非常好）
那么我们人应该学好还是学不好？
（学好的，往高处走）
那么就学了
（对）
很简单了
（哦）
你说做好事累不累？帮助别人累不累？被人家骂，那么你要不要做好事？
（要，继续做）
好了。你被人家骂了你就不做好事了？
（继续要做）
有一个法师救了一只蝎子，那只蝎子扎了他手一口，结果扎得他肿起来了，人家就说：“蝎子，你去救它干吗？管你什么事？你救它干吗？你看它最后还是咬你。”法师怎么讲的？“蝎子的本质是喜欢咬人，我们学佛人的本质是慈悲，我们不能因为蝎子的咬人不好，来改变我们的慈悲的本性啊。”
（对，是的）
好了
（其实这个也回到如如不动，我们的初心不改，学佛初心不改）
对啊。你在学佛，你老公没学佛，你老公天天骂你、打你，那你不能因为他做的不好事情，你也天天骂他、打他啊
（对，不可以）
因为我们是学佛人，我们不能打人家。
无欲自然心如水！
Wenda20191124 42:33
问：接下来有一个好像是您的法身开示，请您验证一下。这个事情有个前提，某个共修组的有位同修，共修组的师兄花了很多精力培养他，让他从初学者到弘法精英，他本来是专职弘法，他经济困难的时候，共修组师兄还会给予他帮助。最近他突然改变心意，恋爱了，准备结婚，一旦他结婚生子，大半精力都会在家庭和事业上，弘法精力肯定会减少很多。共修组的一位A师兄对他的选择非常难过，感觉很遗憾，然后A师兄接到了好像师父您的法身的开示。
开示如下：“对于一个不开悟的人会想两者皆拥有，怎么可能？你告诉我。必须要取舍。学佛学法为了什么？你告诉我，为了超脱六道，而你明白，你却做不到，那没办法。人间的事情也得做，佛法的事物也想管，不可能的，现在他没有这个福气。
有些人的确可以兼顾着两样一起，但是那也是人家前世积福积德的福报，一般人是不会有这个福气的。你去看好了，他如果选择了婚姻和家庭，就面临着烦恼接踵而来，不是那么简单的。处理佛法上的事物可以井井有条，处理家庭就会全是烦恼了，没办法的，谁让你出生在人间呢。法师也是人，人家有境界，人家为了超脱而牺牲自己的小家去融入大家，这就是法师，这就是境界。
人生面临着很多的选择，有的人选择对了，就一步登天；有人选择错了，就遗臭万年。人生就是轮回，转来转去出不去就是一个漩涡，能够走出来的人少之又少。
所以，为什么师父说‘修佛者千千万，成佛者一两个’呢？不是所有的人闻到佛法，修了就一定成菩萨、成佛的，都是命，都是自己的觉悟。自己悟性不高，来历又不好，今生闻到佛法本应该珍惜，而不应该为了儿女私情而放弃佛法，放弃的不是佛法，而是自己的慧命。
不光你觉得可怜可惜，佛菩萨何尝不是如此？
用心培养的弘法精英，最后却因为感情的因果而选择另外一条路，菩萨也觉得很可惜了。他本人不会觉得有什么，会觉得自己还是继续学佛，以后也是要度人、设佛台的，自己本身没有什么变化。为什么大家对他的选择却这样忧心忡忡呢？劝也没有用了，心都不在这儿了，已经想到‘美好的未来’了，说再多有什么用呢？还不如组织好自己的团队，重新培养新人，好好弘法度人就好了。不需要难过的，一切随缘，心里平静一点，没有什么，不是还有弟子背叛师父吗？师父也是心里难过，不过难过难过就过去了，就没有了。
每个人有每个人的选择，我们不能干涉人家，人家学佛也好不学佛也好，我们都是随喜你、赞叹你，‘心中无私天地宽’，没什么，又不是生离死别见不到了，有什么大惊小怪的。修成菩萨没那么简单的，你以为你学佛了，你是弟子了，你就能修成了吗？弘法的路是艰辛的，是不容易的。
学佛的人多了，有一点困难、磨难就退缩的人数不胜数，你都能救吗？你都去可怜他们、带着他们吗？你有这个能力吗？而且自己修成修不成都不知道呢，你还在这儿夜夜哀思愁得不得了，有用吗？你以为成菩萨这么简单的？念念经就修成了？立立佛台就业障没有了？全是一步一步靠行的。不去做怎么能行？想当菩萨不走出去能行吗？如果我坐在电台里喝着茶水打电话度人，不出去能行吗？不靠师父的行愿去做、去开FA-会能行吗？靠着在家度几个人，你们差老远了，还为别人操心犯愁，想想自己怎么把自己修上来吧。
人间一切不可得，都是假的，都是空的，唯有功德才是最终上天的通关石啊，一切都是发心最重要，发心大则功德也大。师父走了。”请师父开示。
答：哇，这个人很厉害啊！他接到的是师父的开示
（对啊，口气都是师父的平时说话方式）
全部都是的。这个人怎么这么厉害啊！他还记得下来。这个可以发出来的，这个绝对是师父的开示
（好的，感恩师父。有的人他弘法事情做得非常好，但人间的事情却不擅长，这是什么原因呢？是因为他注定要弘法吗？）
有的人天上下来的，他弘法就好
（哦）
有的人是投人，六道轮回上来的，他就算闻到佛法，只是前世多少世当中曾经有过佛法的这种理念或者怎么样
（哦。那是不是比如他是人道来的，他可能之前也在人道，因为经历的人道，对人道的事情比较顺手？）
对啊
（所以在轮回中，他做人道的事情很擅长？）
对啊，就是这样
（如果有的人天上下来的，本身应该福报是很大的，为什么人间的事情感觉就做不好呢？比如工作也不顺利……）
很简单了，他天上下来，当然在人间不顺利了。你想想看，天上多顺呢，想干吗就干吗，跑到人间来，环境不一样了
（对）
举个简单例子，一个小孩子生出来这么可爱、这么天真、这么纯洁，想说什么就说什么，慢慢长大到社会上，你想说什么就能说什么吗？
（不可以）被人家打都打死了
（是）
被人家排挤都排挤死了
（好的，感恩师父）
（想结婚的同修那是他的缘分，他的选择，但对于想一世修成出六道的人来说，最终是不是还是要不断地舍啊？舍掉很多东西，时间、精力……）
今天我们放下，把人再放低一档，好吗？
（嗯）
讲不好听一点，狗、猪、羊这一类，你投羊，你是不是一定要生羊崽？
（是）
那你今天是人，你一定要生人的，对不对？
（对）那你苦。
你如果今天是菩萨的境界，你会生吗？
（明白，好的，就是要学菩萨）
你们为什么学法师？这么多的庙里法师为什么要出家？你们来给我解释解释
（他们是为了成佛，所以放弃了人间的事情，放弃人间小爱、人间的情爱）
那他们对不对？
（对的）
他们这样好不好？
（好，对于成佛来说非常好）
那么我们人应该学好还是学不好？
（学好的，往高处走）
那么就学了
（对）
很简单了
（哦）
你说做好事累不累？帮助别人累不累？被人家骂，那么你要不要做好事？
（要，继续做）
好了。你被人家骂了你就不做好事了？
（继续要做）
有一个法师救了一只蝎子，那只蝎子扎了他手一口，结果扎得他肿起来了，人家就说：“蝎子，你去救它干吗？管你什么事？你救它干吗？你看它最后还是咬你。”法师怎么讲的？“蝎子的本质是喜欢咬人，我们学佛人的本质是慈悲，我们不能因为蝎子的咬人不好，来改变我们的慈悲的本性啊。”
（对，是的）
好了
（其实这个也回到如如不动，我们的初心不改，学佛初心不改）
对啊。你在学佛，你老公没学佛，你老公天天骂你、打你，那你不能因为他做的不好事情，你也天天骂他、打他啊
（对，不可以）
因为我们是学佛人，我们不能打人家。
无欲自然心如水！
今年1亿多的打工人，响应国家号召，不能与父母妻儿团聚，就地过年。想到自己早已不再人世的父母，自从年少离家，由于种种原因，也未能回家陪同他们过过几个新春佳节，十分羞愧！
很想像从前一样，仔细端详岁月雕刻在父母脸上的沟壑密布，听父母讲述我年少时的种种玩皮和狡黠。
由于中国人渗进骨子里的含蓄内敛，我从来没有当着父母的面说过一句：我爱你们！哪怕稍显亲密的只言片语。现在想说却已没有了机会。我最遗憾的事是，第一次带老婆回家，我决绝的拒绝了母亲亲手为老婆赶制的一件棉袄，不是因为土气，而是因为在当时交通十分不发达的情况下，背着塞的太满的大包小包，实在太麻烦。我最大的后悔是，没能带母亲去大医院好好诊治疾病，短促的假期和不好的经济条件其实都是借口。我终身遗憾和永远不能原谅自己的是，母亲离世我不但不在身边，由于当时特殊的工作任务和当时的交通条件，没能赶回去奔丧！母亲去逝前几年已经行动不便，是弟弟弟媳陪护她走完了最后的艰难人生。
年少时，觉得时间过得太慢，自己长得太慢，甚至，那些喜悦也来得慢，悲伤也来得慢。年长了，觉得时间过得好快，自己老得好快，以至于还没有感受到那些悲伤和喜悦，便从我眼前消失了。不知不觉之间，我也到了老炮的年龄，迄今存留在我身上的鲜明个性，我不想改变也不会改变，纵然岁月从我的身边不断流逝，我也得让自己永远真实。 https://t.cn/R2WxuoH
很想像从前一样，仔细端详岁月雕刻在父母脸上的沟壑密布，听父母讲述我年少时的种种玩皮和狡黠。
由于中国人渗进骨子里的含蓄内敛，我从来没有当着父母的面说过一句：我爱你们！哪怕稍显亲密的只言片语。现在想说却已没有了机会。我最遗憾的事是，第一次带老婆回家，我决绝的拒绝了母亲亲手为老婆赶制的一件棉袄，不是因为土气，而是因为在当时交通十分不发达的情况下，背着塞的太满的大包小包，实在太麻烦。我最大的后悔是，没能带母亲去大医院好好诊治疾病，短促的假期和不好的经济条件其实都是借口。我终身遗憾和永远不能原谅自己的是，母亲离世我不但不在身边，由于当时特殊的工作任务和当时的交通条件，没能赶回去奔丧！母亲去逝前几年已经行动不便，是弟弟弟媳陪护她走完了最后的艰难人生。
年少时，觉得时间过得太慢，自己长得太慢，甚至，那些喜悦也来得慢，悲伤也来得慢。年长了，觉得时间过得好快，自己老得好快，以至于还没有感受到那些悲伤和喜悦，便从我眼前消失了。不知不觉之间，我也到了老炮的年龄，迄今存留在我身上的鲜明个性，我不想改变也不会改变，纵然岁月从我的身边不断流逝，我也得让自己永远真实。 https://t.cn/R2WxuoH
院线的片子看的一点味道都没有，又把《海街日记》独自看了一遍，在三场葬礼中梳理着人物之间过去的曾经，现在，以及可能的未来，“活着的东西总是很费功夫的”，这是对漫长生命的有限性的提醒，也是是一种对生命于世的礼赞，漫长生命带不走我们留下很的多东西，财富、爱、遗憾，唯独留不下时间，在这样的一种洞见之下，“费功夫”成为了生命中的重要节点，成为祭奠生命流过我们的重要仪式，在生命里被打的上一个刻度烙印。
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