【屠尔佳哈】

春暖待花开
读书莫图快
效法五柳志
不求闲自来

心远地自偏

《诗品》中说陶渊明是隐居诗人之宗，而对于隐居之人，大家都知道“大隐于市”的最高境界，后来还有“大隐于朝”的说法，那样的境界一般人是难以达到的，能够大隐于朝的人，不但能人情练达，精通世故，而且是已经看透超越了这个境界的人，这种人就是不但熟谙“潜规则”，还能驾驭“潜规则”。

陶渊明显然是做不到这点的，他纯良的天性让他无法适应任何复杂的官场，所以，他只能大隐于市，但这也是一般人难以企及的境界了，在这个物欲横流的社会，每个追求心灵安静的人都该读读陶渊明的诗文。

【雅风来袭】

喜欢陶渊明。
不是因为
。。。

采菊东篱下
悠然见南山。
。。。
是他的。
《归去来兮辞》。
。。。。
云无心以出岫，
鸟倦飞而知还
。。。。
才真正让我感悟到
陶渊明的内心
那种与世无争
。。。的轻松
和内心的干净。

也只有这样的内心
才可以有《桃花源记》
“不知有汉”的洒脱
还有“不足为外人道也。”

。。悠然自得。

二

结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔，
心远地自偏。
。。。。。

陶渊明的内心
只有在自然的状态下
才能够爽快
很多人羡慕他的心境
但是又有多少人
可以放弃，可以放下。
真正聆听自然的声音
感悟每一次鸟鸣的禅意。
体会山中一夜雨的空明
。。。

此中有真意，
欲辩已忘言
。。。
我们每一个人
内心都有一方山水
或清幽。或淡雅
或忽隐忽现的真实。
。。。。
但是我们何时归去。
。。。。

三

秋天
孤芳自赏的菊
依然开着。
几度重阳
。。。
陶渊明性淡如菊
淡淡的。自由的
保留着一份优雅。

菊不喜欢春的热闹。
选择了孤独。
选择浮华背后
的一份安静
陶渊明归去了。
。。。
回到他内心的
那一方山水
悠然自得。
。。。。

墙边几枝残菊
静静的。美丽

【屠尔佳哈】

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陶渊明除了菊花，这一生酷爱饮酒，只要有一点点钱，他都要买酒喝。朋友来看他，也知道他的嗜好，要么带酒，要么就请他喝酒，就能让陶公不亦说乎。他这一点跟李白很像。

我也爱喝酒，呵呵，这不像个女人。

所以，我理解喝酒的人，爱酒的人。

花间一壶酒，独酌无相亲。

独酌，即是一种说不出的寂寞，也是一种享受孤独的境界，陶渊明一定经常伴着菊花独酌，他不觉得孤独，或者，他享受这种孤独，这就是他跟李白的不像的地方。所以，李白的明朝散发弄扁舟，只是梦想，陶渊明就能做到“心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”。

若非深情如此，怎能放弃荣华富贵，安稳生活。陶渊明是真正的隐者，他把一生的深情，都给了天地自然，还有菊花。。。

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凡是有益于人的是善,只利已的是恶，有益于人，就是骂人打人都是善的；只利于已，就是敬人礼人都是恶的。”按前人的说法善要大公无私，要发心至诚，而且无所求，但现实的情况是我们很难有人能做到这一点，那么如果我们暂时做不到造福万民，利于大众，就让我们从小善做起，从点点滴滴做起，只要是利于他人的，或者利人也利己的，只要正确的，哪怕最初的阶段是为了行善而行善，为了回报而行善，都是无可厚非的，因为从行善、言善到真正的心善是一个循序渐进的过程，我们会在这个过程中完善自我，提高心性，会在这个过程中从“小我”走向“大我”，最终解放心灵．

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