人类的舞蹈活动诞生于何时，是一个很难考证的问题。大概从人类产生的那一刻起，舞蹈就与人们的生活息息相关了。《诗经·毛诗序》中提到：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这是对舞蹈的一种形象描述。然而，舞蹈活动又是不分民族的，不论中国还是外国，舞蹈艺术都有着相当长的发展历史，并且由于民族、地域、文化的不同，各自形成了独具特色的艺术风貌。从某种意义上讲，舞蹈艺术是人类文明的一个标志。

《中外舞蹈艺术鉴赏与编创解析》共有八章内容，全书将舞蹈鉴赏与舞蹈编创融入其中，按照从一般到具体的顺序加以展开。第1章为舞蹈艺术理论基础，是关于舞蹈的概述性内容，包括舞蹈的分类、表演形式、本质、社会功能、审美特征等。第二章是舞蹈鉴赏的内容，包括舞蹈鉴赏的意义、要素分析、过程、鉴赏方法以及鉴赏能力的培养。第三章是本章的核心内容之一，全面论述了舞蹈编创的参与者、舞蹈音乐、舞蹈编创的结构与构图、舞蹈动作语言、舞台布局、舞蹈编创步骤与技巧等。第四章至第八章从具体舞种的角度分别论述，依次为古典舞、芭蕾舞、现代舞、中国民间舞蹈和外国民间舞蹈的作品鉴赏与编创技巧训练。https://t.cn/A6P4Pyqb

朱光潜《谈美》第十五章 终结篇
✅全书最后一章的感悟总结：不仅仅是欣赏艺术要慢慢走，其实生活的任何一方面都是。不是目的地才有美，这一路，其实也很美，要有发现美的心和眼睛，在恰当的时候，慢慢地走一走吧。

✅最爱的一句：情动于中而形之于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。——《毛诗序》强调情感表现的重要性，有许多的方式可以表达出我们的情感。

✅李泽厚《美的历程》第二章
感悟：饕餮，原来是一种古代时候的人们想象创作出来的怪物。在远古时代，它常常雕刻在一些青铜器当中。为什么古人热衷于把这种不存在的、面容狰狞的动物，大量地雕刻在青铜器上面呢？

原因就在于青铜器这些狰狞神秘的饕餮形象，一方面对于异族来说，是恐吓的符号，另一方面，对自己部落来说，人们认为它具有保护的神力，同时能表达出对皇帝统治地位的肯定与幻想。

虽然从一些章节里，看不懂书里内容，但是从作者的文字表达中可以森森感受到语言功底的深厚，逻辑强大而且文字轻盈精炼新颖优美。什么时候能写出这样的文案也是好。

今天的微信日历上说：“自由给我的感觉，就象一些从未发现过的神奇岛屿。”行走在年终岁尾，总会容易想起过去。事物的生发像是一个螺旋，也是一个周而复始的循环。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候都更高了。所谓“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”当静走向动的极致时，人又会回归于最初的静。最高的境界，其实是得意而忘言。故而美丽的时光常常是这样的：在最寒冷的冬日里，捧上一杯暖暖的茶；在忙碌的日子里，偶尔发发呆；在吵闹的日子里，静下来听听心跳。人不是一味向前跑效率才最高，给自己一个缓冲，我们可以走得更远。让精神少一些负荷，我们反而愈能感到富足。毕竟，你总要放下一些事，才能继续生活。 https://t.cn/AigL32XX