#郭亢[超话]# 20210228 帅小伙的蔬果店repo

买这部剧最早是因为于晓璘，宗俊涛等一众喜爱的演员多年前曾演绎过，出于好奇。再者最近看《戏剧新生活》发现刘晓邑担任了导演，今天正好出门，于是提前加了一场集卡。但坦白说，现场叫人有点失望。和同行的小伙伴差点睡着。

蔬果店最大的痛点是：实在太！简！单！了！这部剧或许放在十年前大家会觉得不错，但经过2020中文剧井喷的一年后，这样的剧就显得太单薄了。

【架构过简】
转场衔接，故事架构直白得如小学生作文。基本是春、夏、秋、冬、年五兄弟滚动式轮番上场讲述自己的故事。五个故事本身是有线性推进的，但五个故事之间完全并列，关联并不大。所以导致一个问题就是，场景切换生硬，有不少情况下是为了让下一个人开始讲故事刻意转场。

【形式幼稚】
除了架构过于简单，一些段落的表现手法上也略显幼稚。比如讲述老大一年创业史的“拜师龙虾师傅”和“砍价技能养成”。舞台上出现硕大一只龙虾人偶，以及用武士练剑比喻砍价也是大大出乎意料。画风突然由本来的三次元跳脱到了二次元。

以上这两点，我甚至略感这部剧对观众智商的不尊重。

【缺乏重点】
虽然这是一部群戏，但由于几个人之间戏份过于平均，以至于缺乏重点，没有起伏。为什么所有剧都要有主角和配角？为的就是让观众将有限的精力和关注放到最精华的部分。

辞去工作选择创业但固执己见的一年，逃避父母想当rapper、心地善良的夏天，放弃高薪投入蔬果店的秋阳，奶奶生病出卖色相的韩冬，来自小城但家庭幸福、充满活力的春生。基本上是脸谱化的人物呈现，尤其是春生，小伙伴笑称是男版“鹿小葵”。

编剧似乎想走大而全路线，或许他相信总有一款感动你！但这99%是行不通的，剩下的1%是剧本极好的情况下，每个人物都很出彩。很可惜，这部剧属于前者。看完这部剧，难以说出有哪个角色本身（非演员）给我留下特别深的印象。

其实不止蔬果店，几乎看过的为数不多的都市剧题材的剧都有大而全通病，或轻或重罢了。比如：《涩女郎》，《如果》。真心期待有一部让人叫好的都市剧呐。

【逻辑不通】
剧中重复率最高的两句话“我们不追求利益，我们追求的是快乐”，“你好，帅小伙蔬果店，这是让真挚的汗水化为快乐的地方”。

并不是不能接受“贩卖快乐”，“善良无私”的概念，只是商业最终必定是追逐利益的。放弃工作来经营蔬果店的一年和秋阳，生活拮据疲于奔命的韩冬，和家里打赌要自立更生的夏天，来自小城的春生，哪个不需要金钱？现实中他们真的会来到蔬果店吗？由他们来践行“不逐利”这个特质，是否有些不切实际与反人性呢？能感动人的绝不是虚无的“奉献”，而是真实人性下的抉择。比如：夏天宁愿输了与母亲的赌，放弃梦想回美国读博士，也要动用家中三十万，帮助朋友韩冬筹款医治奶奶。

另外两处觉得不顺的地方。
上一秒一年和秋阳还在争执“该不该进贵价的洋山水蜜桃”，下一秒就开始“闭眼畅想未来”了。

秋阳认为一年一直以来自作主张，想要分道扬镳，退出蔬果店经营。可一年同他饮酒忆往昔后，两人便神奇般的和好了。可问题依然存在啊？他们甚至没有好好探讨过问题本身。

【闪光点】
虽然吐槽了很多剧情，但还是有一些可取之处。果蔬保存温度，客户地址，供货地，晨会，开分店，“如果你要走的快，那就一个人，如果你要走的远，那就两个人”，这部剧倒也不完全算披着“职业”皮谈感情。

喜欢“道路千千万”这首歌，五个全然不同的年轻人在蔬果店聚首，携手走过一段梦想之路。在我看来，他们是五条相交的直线，相交过后必会分离，各自走上那千千万条道路。所以珍惜能同行的时光与人儿吧。或许，故事停留在他们分手的时刻会更好。

春生唱到“从这里让梦想起航”时，借着换灯泡的契机，慢慢从高脚凳上颤颤巍巍站起，真有种扬帆济沧海，登高望苍穹的希冀。

剧中也努力融进了一些本土化或与时俱进的搞笑元素。比如：上海话，流星雨，乘风破浪的姐姐等。

歌曲方面还算悦耳，不过有些台词略听不清。这部剧最好的地方是演员。如果可以做到忽略剧情，单纯看年轻的他们在台上愉快的唱跳也还不错。几位演员里郭亢@郭亢Kay 印象最为深刻，演唱舒服自然，如此简单一个角色居然也演出了信念感，实属不易。金圣权@JinShengQuan_Jason_金圣权 高大帅气，王杨@王杨_Young 职业范儿，叶竞@叶竞Cheer_ 羞涩委屈，赵宏博@卜_了个卜 可爱天真，女卡宁梦恬@宁梦恬LemonT 和杨琳@大白_杨琳 分饰几角，整体都不错。

最后，没想到这轮现场居然没有场刊，虽然不是必备，但也算是敷衍了。

看了戏剧新生活很欣赏刘晓邑@Liu晓邑 导演，没想到他会来导这部戏，唯有期待下二轮的悟空了。

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#偶像梦幻祭[超话]# 昨晚我七点就入梦，梦里偶遇孙悟空被压在五行山下，他面目狰狞痛苦万分，叫我速去找如来佛祖帮助他。我以每小时八百里的速度飞去寻找如来佛祖问他如何拯救孙悟空，如来说“你要去华夏大地上寻找一个圣僧，它如同凡人一般样貌但唯有一个口令能帮你分辨出它”我忙问佛祖“那是什么”佛祖说“它会趴在你耳边轻轻说，来吃我团的五周年余量”

根让仁波切：种植越多的嗔恨，只能收获越多的灾难和痛苦

世人总是很在意自己及家人的利益，一旦受到他人的中伤或加害，顿感自我利益受到威胁，嗔恨心立即爆发，并且不择手段地施予报复。每次悲剧发生，似乎总能从个人际遇中找寻出嗔恨的“合理”成因。

也许现实的诉求渠道确实不够畅通，理性表达也常常无人倾听，然而，愤恨不满不是伤及无辜的借口。当暴戾蒙蔽理性，当仇恨遮盖善意，又有谁能独得安宁？

如果一个人被嗔怒掌控，他将心怀怨恨地控诉亲友的过失，怒不可遏地与人争执，甚至辱骂、殴打父母，极端情况更是丧失理智杀害他人，给自己和他人带来难以承受的灾难，也由此衍生出无尽的烦恼。

其实，冤冤相报何时了！我们种植越多的嗔恨，就只能收获越多的地狱烈火。

我们跟他人相处得并不融洽的时候，在自己眼里其他人都是错的，唯有自己最正确。其实，在没有证悟空性智慧之前，凭凡夫的染污概念，我们根本无法正确判断事物的对错，站在不同的角度，同一事物的对与错是完全不同的。

从究竟的角度看，凡夫的一切所作所为都基于我执，完全是荒诞不经的。

有些居士开始修学佛法，本意是想提升自我素养，但在修学的过程中，却节外生枝地生起了嗔恨心，原因就是攀比——羡慕这位师兄学得比我好，嫉妒那位师兄懂得比我多，跟随无明带来的非理作意而变质为嗔恨；又或者是，依止某位善知识的时候，感觉他特别偏爱别的师兄，对自己却另眼相待，于是对师兄莫名的憎恶、难以平息，随着嗔心的滋长，甚至对善知识也生起嗔恨心。

因此，修行人应将自心的嗔恨视为修行中应该打击的目标之一。
阿弥陀佛