杜甫诗中青春作伴好还乡,青春不关年龄,是景色,更是心情哦!

“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”杜甫《闻官军收河南河北》

通常我们都记得这两句名句“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”仿佛是盛气青春,无以自抑,豪迈得要歌酒相伴,鲜衣怒马,慷慨之年,四处游历又快意结伴回乡。那里面的蓬勃朝气,仿佛同学少年,所以年轻时,常常以为这是杜甫年轻时代的作品。有时候同学毕业分别,也会用上这句祝福,快意豪迈,不诉离觞。

实际很多人不知道,这是杜甫52岁的作品,从他短暂的59岁的生涯来讲,这已经是他的暮年,且颠沛贫苦,给了他身体极大的摧残。

这一年春天,长达八年的安史之乱,以史朝义自杀,叛军投降为标志结束,而杜甫这八年,大起大落,头两年,他在乱军中逆行,千辛万苦冒着生命危险找到肃宗,被任命左拾遗,结果因为耿直被贬,无奈之下的他带着妻子孩子难民一样寻找生存和落脚,最后在唐朝当时的西部边境四川,滞留了五六年。

他无日不思念家乡,但是战乱给国家和民生的破坏是空前的,不但邮信这块因为战事阻拦,和家人朋友音讯时断时续,更重要的是一家人经常挣扎在饥寒交迫中。这都是战争导致的。

杜甫此时做着收入菲薄的幕僚工作,他的消息来自上峰或者官方的渠道,第一手消息给他的震动和喜悦是无以伦比的。

“剑外忽传收蓟北,初闻泣泪满衣裳。”

那么这个消息是什么呢,这不是风传,因为去年冬天,唐军的确是在洛阳附近打了一个漂亮仗,把洛阳郑州开封等地收复,但伴随这个好消息的是刚刚接到史思明的儿子自杀,残部投降的最新消息。也就是说,从上到下都肯定了战争的结束,大唐重新回到了安稳。

对于有家在东京洛阳的杜甫来讲,他起码有六年完全流落在外,战争不停,根本无法回乡。这战争的结束,标志着他可以结束这种飘零,可以回家了!

“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!”

战争带来的创伤不只是物质上的,更是精神上的,因为战争如果不结束,人其实是没有大的方向的,乱世里为活着而挣扎,但是关于国家的命运,人生的意义,总会在暗夜里噬心。杜甫是见证过天宝年间鼎盛繁华的盛世的,但是一夜之间,这种繁华被击破,大唐就真的这么不堪一击?如果战争不结束,这就是漫长的末世的梦魇,让人焦虑惶惑,甚至无法去清晰总结。人最痛苦于一种没有方向感的混沌,因为不知道是否会更坏。

但是这一切都尘埃落定结束了。

回家!乱世里恐怕千百次并没有信心地跟同事和家人提起,所回应的是无声沉默或者泪水茫然吧。但这次不一样,太平了,可以回家了。

他看着妻子和孩子,往日生活的愁苦忽然不见了,因为有方向,云开雾散的家园在等着他。他是看什么都高兴,诗书都读不进去,只是无边的欢喜。

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!”

战争结束了,太阳出来了,那笼罩在人精神上心理上末世的阴霾一扫而空,过往所有的压抑,颠沛,忧患,那种种不能确定的沉重悲伤,那在流离路上看到的经历的生死,那些死于战争的,死于饥饿的,死于惶恐的,此时都化作深沉的泪,要用酒来祭奠,去宣泄,那未来明丽的希望,要用酒来抒怀来歌唱啊!

唐朝是个奔放的朝代,人们在喝酒时载歌载舞。当然现在这种民俗已经淡去,让酒杯举起来,让歌舞跳起来,我相信杜甫还有年轻那种活力的底子还在,他并非出生寒苦,而是比较富裕的家庭,他的最青春时代同样浪漫奔放,四处游历。虽然这十多年他饱经沧桑,但是这巨大的家国喜悦唤起了他年轻的奔放。

他想趁着这明丽的春天返回故乡。就在此时,就在此刻,让这春天伴随着我回到故乡吧。

此时杜甫52岁,这种知天命的年龄,却爆发了极大的青春热情。他的诗甚至让人忘了,这是一个病痛在身的老人写的,这里有青春的豪迈,有归心似箭的相思,甚至有那久违的倜傥。

这里的青春不是年龄的,是心理和精神上的。杜甫和唐朝时代共振,感受着劫难之后的新的春天。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳!”

这地图想必一直都在杜甫的手边,或者心里。这也证明了杜甫是有天下观的才干官员,虽然命运对他不公,没有给他施展抱负的机会。

年轻时他就酷爱旅游,此时只要道路通畅,哪条路最近能到达家乡他都了然于心。

他和故乡洛阳的距离,仿佛在咫尺,从巴峡穿过巫峡,在襄阳中转,直接有官道通往洛阳啊。

我想在四川几年的他无数次打听水陆交通状况,哪里能有,哪里在封锁。所以这行程是脱口而出的。这是他的计划,也是他的心愿。千里江陵一日还。他的浪漫不输李白。

李白曾经有一首非常快意豪放的诗。

“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”《峨眉山月歌》

那是太平盛世之时,洒脱的李白为了见一个朋友,快船快意,来一场说走就走的旅行,气息豪迈如同仙人。但杜甫的这句诗内心的那种压抑后的喷薄比李白的更加深沉和快意。因为这是国难和家难之后解冻的真实的心情和酣畅感。

但是此时的杜甫虽然心情迨荡,但是回家的行程却被迫滞后。其原因有三。

一,安史之乱刚结束,物价高涨,包括回家的盘缠是个问题。

二,洛阳有家,百废待兴,还是需要他能够支撑,他毕竟已经五十多了,还拖着妻子和孩子,要钱去安顿,去经营。

三,杜甫是大才小用,贫困到此,但是有心帮他的朋友给他谋到一份不错收入的工作,看管公家的园林,并且自己也买果园经营。

所以杜甫又在四川滞留了四五年,直到身体告诉他,再不回家可能就永远回不去了。

然而杜甫的盘缠在回家的路上,仍旧用尽,因为安史之乱结束了,地方小规模的战争仍旧阻拦着他的归路。

59岁那年,他病逝在长江一条回乡的船上。

他的梦留在了诗里“向洛阳。”他的年轻时代的太平大唐。

宋词巅峰之战,苏轼、柳永、晏殊三大词人各作一首《蝶恋花》,谁更胜一筹

古时的文人总是多情些,在他们的诗中,可以看见念念不忘的初恋,朝夕相处的青梅,还有温婉贤淑的妻子。他们将自己的多情写在诗中,仿佛这样就会有人永远记住他们的多情一般。

宋词发展迅速,渐渐地出现了很多流派的词人。于婉约派让人记忆幽深,婉约派的词风格大多数优美婉约,仿佛是在写情书一般,让人读起来细腻且感触颇深。

婉约派的代表人物柳永,曾经为“前女友”作过一首《蝶恋花》,全词意境优美,相思感浓厚。晏殊也因此填词,发表了自己对“前女友”的看法。随着两人诗词的流传,苏轼也作了一首《蝶恋花》。三首《蝶恋花》同是千古名作,堪称宋词的巅峰对决,那么谁更甚一筹呢?

柳永:衣带渐宽终不悔

婉约派,看名字就读出来优雅的韵味,比起豪放派诗人,婉约派的诗人感情细腻。而代表人物柳永,就是一个感情细腻的人。柳永的人生没有像他诗词中所写的那样柔和,他的一生仕途不顺,渐渐地柳永不再心系朝堂,成为不少歌姬的闺中密友。

柳永的这首《蝶恋花》,写出了属于他自己的细腻。词的开篇,写出了一个登楼远望的相思忧愁的形象,当站在高楼远眺的时候,看见优美的风景,但是眼中却愁绪万千。词人利用凄凉的景物渲染出了心中的凄凉,以及全词悲伤的感情基调。

随之,下篇写了主人公为了消逝离愁,决意借酒消愁,喝酒的时候还发疯似了地大声唱歌。但是强颜欢笑的他,也没有感受到真正的快乐,心中悲伤怎么都无法消除,于是接着是表达自愿为了伊人憔悴消瘦。

全词巧妙之处就是将异乡漂泊的离愁和不辞而别的意中人缠绵的思念融合在一起,让主人公的形象一下立体起来,让读词的人可以看出主人公坚毅的品格和对待意中人执着的态度,刻画出了一个对感情忠诚的男子形象。

这是一首怀人之作,柳永漂泊异乡,和意中人分开,联系不到意中人之后,他心中思念,却无法找到的离愁,因此在诗中柳永写出了即便是为了意中人身心憔悴,也不会觉得懊悔,这或许就是对感情忠贞的体现吧。

柳永的词读起来就让人回味无穷,词人善于将感情写得通俗易懂,看似平凡的情感却是每个人都无法离开的,因此他的词具有很强的共情能力,让人不免想到“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”忠贞爱情。

晏殊:昨夜西风凋碧树

晏殊和柳永一样,都是婉约派的诗人,但是两人写的《蝶恋花》却不是一个情况。柳永是与意中人走散,客在他乡,心中思念,而晏殊是被女朋友甩了,这让晏殊十分痛苦。在这首词中,晏殊通过写景物烘托自己心中的悲戚。清晨栏杆外的菊花笼罩在一阵愁惨的烟雾之中,兰花沾着露水如同在喝露水一般。

罗幕中透着秋日的的轻寒,一双燕子飞去了。写到这里,可以看出晏殊对于“女朋友”离开的不解,自己如同饮露的幽兰芳草,但是为什么你要和别人跑了呢?你真的很不理解我啊,心中渐渐泛起了丝丝的悲凉。于是又写到明月不明白离别之苦,斜斜地穿过窗户一直照到了天亮。

看着昨夜被凄冷的西风吹落的树叶,诗人一人登高,望尽天涯尽头的道路,如同两人的感情,走到了尽头。想在给自己的心上人写一封信,但是山高绵延,碧水无穷,而我却不知道这样的天地间,心上人的落脚地址,这封信又该寄往何处。

晏殊的这首词是典型的婉约派作品,最难能可贵的是,他的词中写出了一般婉约词少见的寥阔高远的特色,虽然是一首婉约诗,但是很大程度上已经超越了婉约诗。晏殊利用秋日的悲凉之景,塑造了一个诗中“失恋”男子的形象。晏殊这首词的出彩之处在于“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

起到了承上的作用,同时包含了两人在一起的回忆片段。从“昨夜”到“独上”再到“望尽”,一如自己和心上人,回忆里只有悲凉。这三句虽然看不见离愁,但是感情细腻且悲伤,却也不颓靡。语言也洗尽铅华,纯用白描。这三句是此词中流传千古的佳句。

苏轼:天涯何处无芳草

苏轼作为北宋的文学家,创作这首《蝶恋花·春景》时,却有和婉约派两人的不一样的思想风格,比起为伊消得人憔悴和想在给她写一封信那样的缠绵悱恻,苏轼更加喜欢洒脱的放手。从词的开头可以看出,苏轼写的是春日的景色,描绘出春日美景,表达了诗人对春日易逝的叹息。

同时将自己感情上不为人知的烦恼写在诗中,多情总被无情恼,或许天涯何处无芳草才是苏轼的思想境界吧。苏轼的这首词,写的是春日末的景色,即将逝去的春天景色,让人感到叹息,但是转念一想,天涯路远的,哪里会没有芳草呢,自己又何必在这里叹息呢?

词的下篇写的是路人偶然听到深墙之中少女的笑声,院墙内的少女荡着秋千,银铃般的的笑声让路人充满了无限的向往。渐渐的笑声浅了,路人越走越远,直到笑声消失,但是心中却还是思念着这位少女。于是诗人感慨,“无情总被多情恼”。

纵观全词,苏轼写了春天的景色,春天的行人,诗人在写这首词的时候,心中想的不是佳人,而是自己的处境。自己总是多情,却奈何君主不赏识,虽有一腔热血,最终却未能如愿,因此接佳人与行人自比。苏轼一生追求仕途顺畅,然而辗转一生最终也未能如愿。

在这首词中也是一样,诗人心中豁达,知道不赏识自己,却也没有放弃,于是写词来排解自己的忧愁。比起晏殊和柳永两人的怀人之作,苏轼的作品虽然写了行人与少女之间巧妙的情感变化,但是落脚点却不是爱情,而是心中的抱负。借这首诗表达自己的希望君主赏识,奈何多情总被无情伤,因此想到“天涯何处无芳草”。

结语:

柳永写词,是因为远在他乡漂泊,心中思念,因此写词怀人,表达的是对意中人的思念,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,比起说失恋,不如说是“痴人”,说起来柳永也算是古今不曾多见的多情郎。

晏殊的词写的是心上人和别人跑了之后的伤心之情,晏殊是真失恋,心中悲苦万千,但是却又不埋怨心上人的做法,只是不理解她为何这样做,在词的最后,晏殊还想写信给自己的心上人,无奈却不知道寄去何处。

苏轼的这首词写的不是情爱,而是仕途。苏轼自比多情行人,君主如同深墙的无情的少女。苏轼从没放弃过实现自己的抱负,然而经历过一系列打击之后,总结出多情总被无情恼这样的道理,心中的愁是为未来而愁。

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