喜欢一个人，他会觉得你是世界上最好的。
他会觉得你的声音最好听，你身上的味道最好闻，你笑起来的样子最好看，你陪着他的时候，他从没羡慕过任何人，你粘着的他的时候永远都不会嫌你烦。
这才是真的喜欢。
而不是他不回你的消息，不顾及你的感受，不理解你的焦虑，不管你的着急，把你对她的关心说成是他烦躁的原因。他可以对着别人微笑，给别人拥抱，可以对所有人都好，但就是不知道对你好，也不知道你对他的好。不过就是仗着你喜欢他，所以他为所欲为，也让你变得更加卑微。
真正的喜欢是相互的，你对他好的同时他也会对你好，而不是你一个人一味的付出，这样只会慢慢消耗掉你所有的感情。喜欢一个人不是这样的，他会包容你，宠爱你，心疼你，对你好。他会在乎你的一举一动，在乎你的每分每秒，在这段感情中，他会让你变成一个更好的人。
如果一个人让你变的焦虑，变的不安，让你变成一个更差的人，那就代表他不是真的喜欢你。因为如果他喜欢你，一定会在乎你的感受，让你温暖，给你幸福。 https://t.cn/R2WxRR2
他会觉得你的声音最好听，你身上的味道最好闻，你笑起来的样子最好看，你陪着他的时候，他从没羡慕过任何人，你粘着的他的时候永远都不会嫌你烦。
这才是真的喜欢。
而不是他不回你的消息，不顾及你的感受，不理解你的焦虑，不管你的着急，把你对她的关心说成是他烦躁的原因。他可以对着别人微笑，给别人拥抱，可以对所有人都好，但就是不知道对你好，也不知道你对他的好。不过就是仗着你喜欢他，所以他为所欲为，也让你变得更加卑微。
真正的喜欢是相互的，你对他好的同时他也会对你好，而不是你一个人一味的付出，这样只会慢慢消耗掉你所有的感情。喜欢一个人不是这样的，他会包容你，宠爱你，心疼你，对你好。他会在乎你的一举一动，在乎你的每分每秒，在这段感情中，他会让你变成一个更好的人。
如果一个人让你变的焦虑，变的不安，让你变成一个更差的人，那就代表他不是真的喜欢你。因为如果他喜欢你，一定会在乎你的感受，让你温暖，给你幸福。 https://t.cn/R2WxRR2
古诗词中的“浅浅”美句8则，草浅浅，春如剪！
最近“浅浅”走红，因为它是一个女诗人的芳名。如果这是她父亲起的，想必是愿意女儿如同名字一样清新清丽。这倒让我留心了这两个叠字的本来。因为这两字充满了古老的诗情画意。
“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。”屈原《九歌.湘君》
保留下来最早关于“浅浅”诗的作品，是屈原的。这先秦时代的古诗歌和《诗经》一样古老，但“浅浅”此时读作“尖尖”，是石头上流水的声音，足够清新，足够活泼，也足够灵动。至今仿佛能够听到那水流的声音。
“归海流漫漫，出浦水浅浅。”南北朝沈约《早发定山》
那奔向大海里的水何其浩瀚呀，那从湖泊分流出的小溪，水声何其欢快。古人运用形容词时，都是极尽自己的感情，因为中国是一个爱惜语言和文字的国度。认为语言和文字是沟通天地，表达灵魂的一种载体，君子不言，言必有声，言而有信。
所以浅浅，最初是流水的声音，但在长期的运用当中，引申成了水不深或者浅淡的面貌。读音也转换成现在的浅浅。但是那种对于一种词表达一种含义的精髓是长久存在的，并赋予最真的感情。
“草浅浅，春如剪。”唐朝温庭筠《春野行》
一个少妇走到春天的野外，看到了最清新的春草蒙茸从脚边绿到了天涯，此时草并不高大，但是那清新连绵的嫩草，正好萌生，有着齐整和明丽，仿佛是春天用剪刀给它们装扮一新。就这句话读起来，抑扬优美，饱含着春天的纯净的情怀。这浅草才能没马蹄，甚至轻柔美丽得让人不忍心踏上去，这个“浅浅”字浅情深，春意盎然。
“愁黛不开山浅浅，离心长在草萋萋。”唐朝吴融《玉女庙》
这是写的一座玉女神庙周围的景色，但是却用拟人互文的手法写出了玉女的神情，仿佛和山水连在一起。那山色朦胧浅淡，如同你忧愁的眉毛，那绿草萋萋如同你等待归人的焦灼和相思。这“浅浅”不单形容山色山貌，更通感人的情绪情怀，幽微灵动。
到了宋朝，文化更加繁荣，写诗词表达情感的诗人更多，语言更家常更细腻，“浅浅”的运用更广泛，而且自带欢喜清新。
“浅浅挼蓝轻蜡透，过尽冰霜，
便与春争秀。”宋朝周邦彦《蝶恋花》
那么这个浅浅，是说的杨柳枝条的颜色。蓝在中国古代不是蓝色，是绿色，而杨柳枝初春的返青，如同是在浅绿色的染料里用手揉染过，又放在蜡里让它柔软一样。这是古代染布的程序，现代人肯定不知道。但是周邦彦非要如此细致地写，就是因为他太爱春柳的新绿，不把这美丽的浅浅色比做百般的精细的织染，怎么能够表达他对春天的热爱？
“的皪江梅浅浅春，小窗相对自清新。
幽香特地成牵役，不似梨花入梦频。”[宋] 朱淑真《冬日梅窗书事四首其四》
朱淑真是宋朝的女诗人，她的“浅浅”运用了更加的主观细腻，那白色的江梅，如同浅浅春色开在窗外，那幽香淡雅，让人牵挂，不像梨花开时过分扰人情怀，我就爱梅花那淡雅，那清新。就爱春天刚刚到来时候的那种清淡却迷人的美丽。
“浅浅碧水平，青青稻苗长。
偏知楚客爱，白鹭飞下上。”宋朝梅尧臣《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首·稻畦》
这是大气诗人如看平湖稻田的壮观景色。那水田如镜，平如天空，一句“浅浅碧水平”，就知道他是懂得农桑的人，因为水稻需要水，而绝非深水，人工的水稻田是人与自然合力的奇观，在这片浩大的水域稻田上，白鹭翻飞，人和自然和谐相处。何其壮观而美丽！
“蝴蝶深深浅浅黄，被春恼得一般狂。
打团飞入菜花去，自信世间无别香。”宋朝洪咨夔《春思三绝》
这是写的春天油菜花开之时，粉蝶蝴蝶抱团飞来，那粉蝶有粉白色有粉黄色，而菜花则是壮丽的明黄。作者写蝴蝶成阵的景观，提炼出五个字“深深浅浅黄”，无论是深色的还是浅色的蝴蝶，都在春风花香里狂舞翻飞，它们如此密集而壮观，是因为被浩大的菜花所吸引。
这春天因为蝴蝶而变得格外热闹喧嚣。
那么我从古诗中提取关于浅浅的诗，是因为什么呢？有人说，当代不是适合写诗的时代，因为信息化，将文字泛滥了，甚至区分不了诗与非诗的差别。
但是我想说的，是信息化社会也不能没有关于情感和真挚的表达，那么用自己的感情郑重注入文字里，就是能感动自己，然后感动别人的诗。这是古老诗歌一直奉行的核心。这就是区别诗与非诗的界。
那些自诩为诗人的人，请检阅自己的文字，你的浅薄是否玷污了中国人对文字表达的郑重？
最近“浅浅”走红，因为它是一个女诗人的芳名。如果这是她父亲起的，想必是愿意女儿如同名字一样清新清丽。这倒让我留心了这两个叠字的本来。因为这两字充满了古老的诗情画意。
“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。”屈原《九歌.湘君》
保留下来最早关于“浅浅”诗的作品，是屈原的。这先秦时代的古诗歌和《诗经》一样古老，但“浅浅”此时读作“尖尖”，是石头上流水的声音，足够清新，足够活泼，也足够灵动。至今仿佛能够听到那水流的声音。
“归海流漫漫，出浦水浅浅。”南北朝沈约《早发定山》
那奔向大海里的水何其浩瀚呀，那从湖泊分流出的小溪，水声何其欢快。古人运用形容词时，都是极尽自己的感情，因为中国是一个爱惜语言和文字的国度。认为语言和文字是沟通天地，表达灵魂的一种载体，君子不言，言必有声，言而有信。
所以浅浅，最初是流水的声音，但在长期的运用当中，引申成了水不深或者浅淡的面貌。读音也转换成现在的浅浅。但是那种对于一种词表达一种含义的精髓是长久存在的，并赋予最真的感情。
“草浅浅，春如剪。”唐朝温庭筠《春野行》
一个少妇走到春天的野外，看到了最清新的春草蒙茸从脚边绿到了天涯，此时草并不高大，但是那清新连绵的嫩草，正好萌生，有着齐整和明丽，仿佛是春天用剪刀给它们装扮一新。就这句话读起来，抑扬优美，饱含着春天的纯净的情怀。这浅草才能没马蹄，甚至轻柔美丽得让人不忍心踏上去，这个“浅浅”字浅情深，春意盎然。
“愁黛不开山浅浅，离心长在草萋萋。”唐朝吴融《玉女庙》
这是写的一座玉女神庙周围的景色，但是却用拟人互文的手法写出了玉女的神情，仿佛和山水连在一起。那山色朦胧浅淡，如同你忧愁的眉毛，那绿草萋萋如同你等待归人的焦灼和相思。这“浅浅”不单形容山色山貌，更通感人的情绪情怀，幽微灵动。
到了宋朝，文化更加繁荣，写诗词表达情感的诗人更多，语言更家常更细腻，“浅浅”的运用更广泛，而且自带欢喜清新。
“浅浅挼蓝轻蜡透，过尽冰霜，
便与春争秀。”宋朝周邦彦《蝶恋花》
那么这个浅浅，是说的杨柳枝条的颜色。蓝在中国古代不是蓝色，是绿色，而杨柳枝初春的返青，如同是在浅绿色的染料里用手揉染过，又放在蜡里让它柔软一样。这是古代染布的程序，现代人肯定不知道。但是周邦彦非要如此细致地写，就是因为他太爱春柳的新绿，不把这美丽的浅浅色比做百般的精细的织染，怎么能够表达他对春天的热爱？
“的皪江梅浅浅春，小窗相对自清新。
幽香特地成牵役，不似梨花入梦频。”[宋] 朱淑真《冬日梅窗书事四首其四》
朱淑真是宋朝的女诗人，她的“浅浅”运用了更加的主观细腻，那白色的江梅，如同浅浅春色开在窗外，那幽香淡雅，让人牵挂，不像梨花开时过分扰人情怀，我就爱梅花那淡雅，那清新。就爱春天刚刚到来时候的那种清淡却迷人的美丽。
“浅浅碧水平，青青稻苗长。
偏知楚客爱，白鹭飞下上。”宋朝梅尧臣《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首·稻畦》
这是大气诗人如看平湖稻田的壮观景色。那水田如镜，平如天空，一句“浅浅碧水平”，就知道他是懂得农桑的人，因为水稻需要水，而绝非深水，人工的水稻田是人与自然合力的奇观，在这片浩大的水域稻田上，白鹭翻飞，人和自然和谐相处。何其壮观而美丽！
“蝴蝶深深浅浅黄，被春恼得一般狂。
打团飞入菜花去，自信世间无别香。”宋朝洪咨夔《春思三绝》
这是写的春天油菜花开之时，粉蝶蝴蝶抱团飞来，那粉蝶有粉白色有粉黄色，而菜花则是壮丽的明黄。作者写蝴蝶成阵的景观，提炼出五个字“深深浅浅黄”，无论是深色的还是浅色的蝴蝶，都在春风花香里狂舞翻飞，它们如此密集而壮观，是因为被浩大的菜花所吸引。
这春天因为蝴蝶而变得格外热闹喧嚣。
那么我从古诗中提取关于浅浅的诗，是因为什么呢？有人说，当代不是适合写诗的时代，因为信息化，将文字泛滥了，甚至区分不了诗与非诗的差别。
但是我想说的，是信息化社会也不能没有关于情感和真挚的表达，那么用自己的感情郑重注入文字里，就是能感动自己，然后感动别人的诗。这是古老诗歌一直奉行的核心。这就是区别诗与非诗的界。
那些自诩为诗人的人，请检阅自己的文字，你的浅薄是否玷污了中国人对文字表达的郑重？
#绵绵报新闻#【分家协议如何生效、遗嘱如何订立、如何主张赡养费？这些法律问题要注意】作为我国首部以法典命名的法律，此前颁布的民法典，被誉为“社会生活的百科全书”。对于广大老年人来讲，这部法律更是与他们的切身利益息息相关。从完善意定监护制度、增设居住权规定，到尊重个性化继承、扩大遗赠扶养范围，民法典将老年人的权益保护进行了全方位的提升。
随着老年人法律意识的不断增强，老人们运用法律武器来保护自己的合法权益的意愿也变得越来越迫切。近日，记者采访到四川春雷律师事务所刘吉熙律师，就日常老年朋友关注较多的一些法律问题，刘吉熙律师进行了梳理并给出了中肯建议。
分家协议 要求家庭成员参加并签字确认
“从以往的咨询来看，三大类问题最受老年人关注：旅游、营养品消费、遗产继承，但民法典施行后，如今老年人咨询的问题五花八门，跟以往有明显变化。”刘吉熙表示，这也说明老年人的法律意识增强了，生活中时时刻刻都能想到用法律来保护自己的权益不受侵害。
“梳理过程中我们发现，‘分家协议’是老年朋友比较关心的一项问题。”刘吉熙介绍，分家协议，是指父母与成年子女就家庭财产分配和父母赡养问题等所达成的协议。“由于分家协议并非法定的概念，其形式、内容、格式等均呈现多样性的特征。”刘吉熙表示，分家协议涉及的内容比较广泛，涵盖家庭生活的方方面面，一般包括家庭财产分配、遗产继承、老人赡养和子女抚养等事项。“这里面，就其格式要求而言，必须经全体家庭成员参加并签字确认，才合法有效。”
刘吉熙强调，要厘清遗嘱与分家协议的区别。遗嘱是一种单方的意思表示，只要是立遗嘱人的真实意思即遗嘱人本人签字确认，其处分的财产为自己所有的合法财产，不违反强制性法律规定就有效；分家协议则需要全体家庭成员意思表示一致即全体家庭成员签字确认，并非是一种父母单独处分财产的行为。因此，老人想通过分家析产协议的方式处分家庭财产时，应当通知所有相关权利人到场协商一致确认，从而确保分家析产协议合法有效。
订立遗嘱 需要符合法律规定的要件
“老年朋友关注得比较多的，还有遗嘱类别问题。”刘吉熙说，根据《中华人民共和国继承法》规定：公证遗嘱由遗嘱人经公证机关办理。自书遗嘱由遗嘱人亲笔书写，签名，注明年、月、日。代书遗嘱应当有两个以上见证人在场见证，由其中一人代书，注明年、月、日，并由代书人、其他见证人和遗嘱人签名。
在遗嘱继承中，公证遗嘱的形式较为规范，其认定也较为简单。自书遗嘱在实践中主要集中于对遗嘱本身形式的审查，特别是遗嘱是否为立遗嘱人真实意思的表示，遗嘱有无伪造、被篡改的情形。实践中的难点在于代书遗嘱，由于社会传统观念的影响以及法律知识的限制，日常生活中，代书遗嘱的形式复杂多样，要对其进行多方面的审查。
刘吉熙指出，虽然《继承法》规定继承人、受遗赠人及其利害关系人不能作为见证人，但在社会生活中，并非人人对于《继承法》的规定如此熟悉，特别是受传统家庭观念的影响，认为自己的财产自己可以随意处置、让自己人作为见证人更为放心等等考量下，在代书遗嘱中，由继承人及利害关系人见证并不鲜见，从而导致代书遗嘱因形式不合法而无效。
“遗嘱人立遗嘱只能处分个人财产，这一点，是需要老年朋友注意的。”刘吉熙说，法律在赋予遗嘱人可以通过遗嘱处分财产的同时，也明确了其只能处分个人财产，而不能是他人财产。
“实际中比较突出的一个问题是，在配偶一方已经去世的情况下，在世老人往往认为之前属于夫妻共同财产的财产归属自己，因而在订立遗嘱时将该财产进行处分。”刘吉熙说，实际上，该财产中包括其配偶的份额，其无权对该部分财产进行处分，处分行为无效。因此，刘吉熙建议，老年人在订立遗嘱时首先要明确属于自己的财产范围，特别是要与夫妻共同财产区分，建议夫妻双方各自书写一份遗嘱对自己的财产进行处分，避免日后产生争议。
主张赡养费 应合法理性地提出要求
尊重、孝敬老人是中华民族的传统美德。我国《婚姻法》第二十一条规定：子女对父母有赡养扶助的义务；子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。因此，赡养父母是子女的法定义务，子女应当自觉履行对父母的赡养义务，否则父母可以向法院提起诉讼。同时，子女对于父母的赡养应当是全方位的，不仅应当体现在物质生活保障上，还应当体现在精神慰藉上。“常回家看看，不是一句歌词，其实是有相关法律要求的。”刘吉熙说。
为充分全面维护老年人的合法权益，刘吉熙就此类问题提出如下建议：
一是老年朋友要切实增强维权意识。目前在有些地区，特别是农村地区，由于拆迁、分家等原因，部分子女借口不履行对老人赡养义务的情况比较突出，使得老人的生活陷入困顿。如果发生这种情况，老年朋友应当及时寻求帮助，可以就近选择到村委会、居委会反映问题，要求主持调解，也可以直接向人民法院起诉。
刘吉熙表示，这当中需要提醒的是，老年朋友要理性合法维护权益。当自身权益受损时，要积极维权，更要保持理性，不能感情用事。例如审判实践中，部分老人在主张赡养费时，往往因为带有一定的情绪而提出明显过高的费用，这种主张非但得不到法院的支持，反而会恶化与子女之间本已脆弱的关系。
因此，老年朋友在要求子女履行赡养义务时，要从维护自身权益、促进家庭和谐等角度统筹考虑问题，根据自身需要和子女的实际支付能力合理提出主张，在确保自身生活、医疗等需求得到满足的同时，也尽可能改善与子女的关系，从而在精神上获得更多的慰藉。
（绵阳日报社融媒体记者 刘晏男）
随着老年人法律意识的不断增强，老人们运用法律武器来保护自己的合法权益的意愿也变得越来越迫切。近日，记者采访到四川春雷律师事务所刘吉熙律师，就日常老年朋友关注较多的一些法律问题，刘吉熙律师进行了梳理并给出了中肯建议。
分家协议 要求家庭成员参加并签字确认
“从以往的咨询来看，三大类问题最受老年人关注：旅游、营养品消费、遗产继承，但民法典施行后，如今老年人咨询的问题五花八门，跟以往有明显变化。”刘吉熙表示，这也说明老年人的法律意识增强了，生活中时时刻刻都能想到用法律来保护自己的权益不受侵害。
“梳理过程中我们发现，‘分家协议’是老年朋友比较关心的一项问题。”刘吉熙介绍，分家协议，是指父母与成年子女就家庭财产分配和父母赡养问题等所达成的协议。“由于分家协议并非法定的概念，其形式、内容、格式等均呈现多样性的特征。”刘吉熙表示，分家协议涉及的内容比较广泛，涵盖家庭生活的方方面面，一般包括家庭财产分配、遗产继承、老人赡养和子女抚养等事项。“这里面，就其格式要求而言，必须经全体家庭成员参加并签字确认，才合法有效。”
刘吉熙强调，要厘清遗嘱与分家协议的区别。遗嘱是一种单方的意思表示，只要是立遗嘱人的真实意思即遗嘱人本人签字确认，其处分的财产为自己所有的合法财产，不违反强制性法律规定就有效；分家协议则需要全体家庭成员意思表示一致即全体家庭成员签字确认，并非是一种父母单独处分财产的行为。因此，老人想通过分家析产协议的方式处分家庭财产时，应当通知所有相关权利人到场协商一致确认，从而确保分家析产协议合法有效。
订立遗嘱 需要符合法律规定的要件
“老年朋友关注得比较多的，还有遗嘱类别问题。”刘吉熙说，根据《中华人民共和国继承法》规定：公证遗嘱由遗嘱人经公证机关办理。自书遗嘱由遗嘱人亲笔书写，签名，注明年、月、日。代书遗嘱应当有两个以上见证人在场见证，由其中一人代书，注明年、月、日，并由代书人、其他见证人和遗嘱人签名。
在遗嘱继承中，公证遗嘱的形式较为规范，其认定也较为简单。自书遗嘱在实践中主要集中于对遗嘱本身形式的审查，特别是遗嘱是否为立遗嘱人真实意思的表示，遗嘱有无伪造、被篡改的情形。实践中的难点在于代书遗嘱，由于社会传统观念的影响以及法律知识的限制，日常生活中，代书遗嘱的形式复杂多样，要对其进行多方面的审查。
刘吉熙指出，虽然《继承法》规定继承人、受遗赠人及其利害关系人不能作为见证人，但在社会生活中，并非人人对于《继承法》的规定如此熟悉，特别是受传统家庭观念的影响，认为自己的财产自己可以随意处置、让自己人作为见证人更为放心等等考量下，在代书遗嘱中，由继承人及利害关系人见证并不鲜见，从而导致代书遗嘱因形式不合法而无效。
“遗嘱人立遗嘱只能处分个人财产，这一点，是需要老年朋友注意的。”刘吉熙说，法律在赋予遗嘱人可以通过遗嘱处分财产的同时，也明确了其只能处分个人财产，而不能是他人财产。
“实际中比较突出的一个问题是，在配偶一方已经去世的情况下，在世老人往往认为之前属于夫妻共同财产的财产归属自己，因而在订立遗嘱时将该财产进行处分。”刘吉熙说，实际上，该财产中包括其配偶的份额，其无权对该部分财产进行处分，处分行为无效。因此，刘吉熙建议，老年人在订立遗嘱时首先要明确属于自己的财产范围，特别是要与夫妻共同财产区分，建议夫妻双方各自书写一份遗嘱对自己的财产进行处分，避免日后产生争议。
主张赡养费 应合法理性地提出要求
尊重、孝敬老人是中华民族的传统美德。我国《婚姻法》第二十一条规定：子女对父母有赡养扶助的义务；子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。因此，赡养父母是子女的法定义务，子女应当自觉履行对父母的赡养义务，否则父母可以向法院提起诉讼。同时，子女对于父母的赡养应当是全方位的，不仅应当体现在物质生活保障上，还应当体现在精神慰藉上。“常回家看看，不是一句歌词，其实是有相关法律要求的。”刘吉熙说。
为充分全面维护老年人的合法权益，刘吉熙就此类问题提出如下建议：
一是老年朋友要切实增强维权意识。目前在有些地区，特别是农村地区，由于拆迁、分家等原因，部分子女借口不履行对老人赡养义务的情况比较突出，使得老人的生活陷入困顿。如果发生这种情况，老年朋友应当及时寻求帮助，可以就近选择到村委会、居委会反映问题，要求主持调解，也可以直接向人民法院起诉。
刘吉熙表示，这当中需要提醒的是，老年朋友要理性合法维护权益。当自身权益受损时，要积极维权，更要保持理性，不能感情用事。例如审判实践中，部分老人在主张赡养费时，往往因为带有一定的情绪而提出明显过高的费用，这种主张非但得不到法院的支持，反而会恶化与子女之间本已脆弱的关系。
因此，老年朋友在要求子女履行赡养义务时，要从维护自身权益、促进家庭和谐等角度统筹考虑问题，根据自身需要和子女的实际支付能力合理提出主张，在确保自身生活、医疗等需求得到满足的同时，也尽可能改善与子女的关系，从而在精神上获得更多的慰藉。
（绵阳日报社融媒体记者 刘晏男）
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