什么是欲界诸天? 欲界诸天即欲界六天，也称六欲天。此界的众生因为有淫欲、食欲两大

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什么是欲界诸天?

欲界诸天即欲界六天，也称六欲天。此界的众生因为有淫欲、食欲两大欲，因此成为欲界天。此六欲天即四大王天(持国天、增长天、广目天、多闻天)、忉利天(又称三十三天)、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
1.四天王天(梵名Catur-maharajika-devah)
又作四大王天、四王天，指居住于须弥山腰的持国天(东)、增长天(南)、广目天(西)、多闻天
(北)四天王及其所率领的天众。须弥山之所以在欲界天之中，因此天最广。其所居之处离大海四万由旬，距山顶的忉利天亦四万由旬，由旬是印度计算里程之单位，据《大唐西域记》中记载，佛经中一由旬约可换算为十六里，此天的寿命，人间五十年相当于其一昼夜，寿
命皆为五百岁，因此他们的寿命约为人间的九百多万岁。此天天人身长四分之一俱卢舍，衣长一由旬。以身形交媾成淫事，与人间无异，但是没有人间各种不净。
2.忉利天(梵名Traysatrimsat-deva) ：“忉利”为梵名Trayastrimsat的音译，意思是“三十三”，此天又译为“三十三天"，是指住在须弥山顶上的三十三天。帝释天住于中央(善见城)，其四方各有八天(八城)，合计三十三天。山顶四隅各有一山峰，高五百由旬，由金刚手、药叉于中守护诸天。帝释天所居住的善见城，城外四面有四苑，是诸天众游戏的地方。此天离大海八万由旬，离上方的夜摩天亦相距八万由旬。例如寿命，以人间百年为一昼夜，寿命长千岁。身高长四分之二俱卢舍，衣服长二由旬。他们行欲之相，亦以身形交媾成淫，与人间无异，但是没有诸不净。
3.夜摩天(梵名Suyama-deva) ：又译“善时天”或“时分天"。此天依于虚空而住，常受持快乐的果报。此天离大海十六万由旬，距上方的兜率天亦十六万由旬。夜摩天以人间二百年为一昼夜，寿命长二千岁。身长四分之三俱卢舍，衣长四由旬。此天天众以相抱而成淫事。
4.兜率天(梵名Tusita-deva) ：又译为“知足天”。此天依于虚空而住，对于色、声、香、味、触等五欲的境界，能有所节制满足。《弥勒上生经》说此天宫有牢度跋提大神，当其发誓为弥勒菩萨造善法堂时，其额上现出五百亿宝珠，此摩尼光回旋于空中，形成四十大重微妙宝宫。此天距离大海三十二万由旬，距上方的化乐天亦三十二万由旬。其寿命，以人间四百年为一昼夜，寿命长约四千岁。此天众生身长一俱卢舍，衣长八由旬。行欲之相，执手即成淫事。
5.化乐天(梵名Nirmanarati-deva) ：此天依于虚空而住，经常自在度化五尘之欲而娱乐，所以称为化乐天。此天离大海六十四万由旬，距上方的他化自在天亦六十四万由旬。其寿命，以人间八百年为一昼夜，定寿为八千岁。身长一又四分之一俱卢舍，衣长十六由旬。男女之间的欲望，只要双方微笑便满足了。
6.他化自在天(梵名Paranirmi-tavasavatin-deva) ：即魔王天，依于虚空而居住，常假借他所化的爱欲境界而自在受乐，故称为他化自在天。此天距离大海一百二十八万由旬。其寿命，以人间一千六百年为一昼夜，定寿为一千六百岁。身长一又四分之二俱卢舍，衣长三十二由旬。男女之间的欲
望，只要双方相视，欲望即得满足。

#南無本師釋迦牟尼佛#
《起世因本經》：
諸比丘。此三界中。有三十八諸眾生類。
何者是其三十八種。諸比丘。欲界之中有十二種。
色界中有二十二種。無色界中復有四種。諸比丘。
於中何者是其欲界十二種類。所謂地獄。畜生。
餓鬼。人。阿修羅。四天王天。三十三天。
夜摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。
魔身天等。此名十二。何等色界二十二種。
謂梵身天。梵輔天。梵眾天。大梵天。光天。
少光天。無量光天。光音天。淨天。少淨天。
無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。
廣果天。無想天。無煩天。無惱天。善見天。
善現天。阿迦膩吒天等。此二十二屬於色界。
其無色界四種者。謂空無邊天。識無邊天。
無所入天。非想非非想天。此四種類屬無色界。