#狄姜[超话]#b站评论持续更新:https://t.cn/A6taO3tk第二弹指路
1.有次重温拳击,范克汶烈初遇那里,某直男同事路过看了一眼,问“这个人是谁?狄龙看他的眼神怎么这么深情的!” 我:“哈哈哈哈哈”
2.“执子之手”出自诗经《邶风•击鼓》,全诗末四句为“执子之手,与子成悦。死生契阔,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”
由于诗歌前半部分写男人们被征召,一同上战场的场景,后半部分是上述抒情,所以历史上一直有两种解释。第一种是战士在生死未卜的战场上怀念远方家乡的妻子,执子之手等四句是对妻子的感情。第二种是,这就是,因为诗中并没有描写家乡,所以这就是指两个男战士之间的“执子之手”,这些誓言就是两个男人之间的誓言(至于是爱情还是友情嗯你们细品,不要以为古代的老学究们会告诉我们哼哼哈嘿):
我想握住你的手,与你相悦。
无论聚散生死,都要和你白头到老。
但是如今(空间)相隔这么远,我已经无法活着回到你身边。
如今(分离了)经过了太多的岁月,我已经无法兑现当初的诺言。

(我总觉得这就算是兄弟情,也不是张飞跟关羽之间能说得出来的。)
3.看他们仿佛自己也恋爱了
4.庆幸他们最好的年华都记录下来了,庆幸能看到他们的白发
5.有种跟着磁带与月光,在梦境里堪堪窥见他们相爱的证据的感觉
6.up主别的都是打的名字,只有狄姜。。。他俩已经分不开了吗←_←
up主回复:因为其他基本都三角,这有这对双箭头
ヽ(`Д´)ノ
7.以前在一本电影杂志看过讲狄龙和姜大卫,当时就觉得没有比这对更配的(´;ω;`)
8.狄姜:在太太们简介里都扒拉不开的一对
在不知道之前我还以为这是一个人名
9.就是喜欢贵圈这么乱,话说狄姜应该是贵圈里的一股清流了(⌒▽⌒)
10.这盘拔丝里……裹的是玻璃……

救……

噗……

_(: 3」∠)_
11.狄姜这个坑这辈子估计出不来了(/TДT)/
12.厌祖!!!!!!!!!!!!我爱你!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!是双天王!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!是城仙!!!!!!!!!!!!!!!!!!!是港基的真想是假!!!!!!!!!!!!!!!!!!最后狄姜真的暴击噫唔唔噫
刚化完妆准备晚上出去嗨,然后哭的稀里哗啦
13.狄姜真的是港基兄弟情的鼻祖了,两个人之间的化学反应从电影作品到戏外演艺生活都展现得淋漓尽致,甚至直接影响当年的艺术创作者,最著名的就是李碧华的霸王别姬。外界总传他们因戏决裂,可我觉得应该只是随着年纪的增长,某些年轻肆意的“在乎”逐渐归于平淡,并被生活的其他琐碎的幸福冲散。本来这人和人,一旦失去交集,断联即使无奈也一定是必然。今年两人同框好几次,感觉昔日老友多年不见积累出的冰山正在融化,或许是年轻时的记忆在老来之时逐渐变得愈加清晰之故吧。
14.狄姜:不就是凑个二十几种便当的方法吗……容易!挖心的腰斩的五马分尸的,被箭射被刀砍被竹子捅的,你想要多少我都有!
15.子子孙孙流传着他与隐秘的我相爱的传闻(o_o)
16.这首曾经在2018年以前虐的我差点抑郁症,自从2018太湖大糖年之后,现在看这也是糖了。
果然当幕后是糖时,前台演什么都是糖。
当幕后是刀时,前台的糖也夹着玻璃渣。
17.台中哪许相厮守,不见白首 。
18.希望你永远只记得他,丰神俊朗,英雄少年。。。
19.一班班师兄弟来了又走,只有小姜不露胸也不露膀
20.白衣。少年。蓝天 小桥。竹亭。夕阳。残雪。红梅 松柏。那个年代的场景真是美如画啊啊啊
21.古龙曾写过一段话:多年的朋友,患难与共,到后来一定会有爱——绝不是同性恋那种爱,而是一种互相了解、永恒不渝的爱
22.两个人都是风华绝代,情深义重,也难怪能让当年整个香港都成为他们的cp粉,现在还不断有年轻人入坑。说是爱情还是友情还是别的感情其实也不重要了,其实这种美好和决绝的爱恨交缠才让这段感情如此经典流传。我是姜大卫的粉丝,不过今天从up这里看到了很多狄龙的故事,感慨之余,也对龙哥多了些理解和心疼吧。
23.管他友情,爱情,亲情,归根结底都是情,眉眼举止皆是情。
24.我把你藏在身上哪一处地方,才能永世不忘
25.地狱和天堂哪里都一样,今生总算是爱过一场
26.皇上:把裤子脱下来!
小蔻子:哎呀!不成!不可以!不可以……
我:(˃᷄ꇴ˂᷅ ૂ๑)
27.哈哈哈哈[别人我不稀罕][这次你可跑不了了]皇上你要对他做什么ԅ(¯ㅂ¯ԅ)
28.李风月:我能怎么办╮(╯▽╰)╭这cp有毒啊
张彻:我早说了我不想拍那么基你们都不信
╮(╯_╰)╭
29.姜大卫说为什莫哈哈哈哈哈哈哈哈弹屏都关心美姜手痛不痛没人说包子龙脸痛不痛啊 :在他的所有作品中,他最喜欢《新独臂刀》、《刺马》和《倾国倾城》!都是狄姜双生!这三部,正好是狄姜最有“基情”的戏!《倾国倾城》里的这场骑马马打屁股脱裤子坏坏笑等等戏,二位在看大屏幕重温的时候,自己也会“羞”得“无地自容”吧,谁知道他们心里在想什么呢?也许是,一位想: 脱了打屁屁?关了门,我就任你打!另一位想: 其实,你想打我的话,我这就脱。呵呵!两人是甜蜜的一对儿,打屁屁算什么!?
30. 为什莫哈哈哈哈哈哈哈哈弹屏都关心美姜手痛不痛没人说包子龙脸痛不痛啊

其实有的时候,很多事情我能想通,也能接受,但我就是挺难过的
也许我是瞎矫情吧,这段时间都不怎么开心,回想起开心是什么样的?我好像也记不清了
其实,最难过的时候不都是自己一个人挺过来的嘛,也许和朋友说,他们也不会有什么体会,只会觉得嗯,谁没有难过的时候?总会过去的,或者是,安慰你,就或者是直接说我在忙,等一下好吗?人嘛,总是闭不了,有的时候有点难过的小情绪,但是,我好像真的就开心不起来,我爷爷奶奶是老师,我公公也是老师,但他挺早就去世了,我还没出生,他就已经离开这个世界了,幼儿园的时候,因为妈妈忙,很多时候都很晚很晚才来接我,只有所有同学走光了的时候,或者还剩下一两个的时候,所以在同学眼里,我就是个孤儿,幼儿园的时候我也没有招惹别人,他们就打我,记得有一次就是把我的眼睛按在那个窗户边那里,我的眼睛差一点就瞎了,但留下了一个疤,到了小学的时候,因为幼儿园的经历,我不敢跟别人说话,所以只有一个闺蜜,再后来又多了一个朋友,他们两个玩的特别好,我好像就是空气一样的存在,我闺蜜也有很多朋友,她也有很多闺密,小学的时候真的觉得全世界都抛下我了,就特别傻,去搞什么黑化,因为那个时候成绩不好,爸爸总是觉得我是个废物,妈妈也没有理解过,因为很忙,所以,小学从四年级开始,成绩就一落千丈了,到了初中,就感觉挺是非的,因为开学的时候我想交多点朋友,不想再那么孤独,不想再每天不开心了, 所以在学校我就在别人眼中,我就是那种特别开朗的人,但有的时候就感觉他们挺是非,上了初中,我就喜欢上了一个男孩子,追了他半个学期,在快要放假的时候,他同意了,但是谈了一个月就分了,在分手前,大家都劝我分,但只是偶尔,还有一个女生,好像挺喜欢他的,就天天劝我分,我为什么知道呢?因为在和他在一起之前,这个女生就每天上课的时候看他,然后我偷看他那个女生,因为跟我是同桌,就不给我看,然后每天下课都会去找那个男孩子,那个时候我是暗恋,我都不敢跟那个男孩子多说一句话,后来我终于决定放弃他了,就给他写了一封信,但是他看过信之后给我回了,然后就加上了他的QQ,为什么说一个月就分了呢,我的信息他都是秒回,就给我整体的感觉都是那种挺好的,但是,我没想到他居然是一个海王,分手原因,他说他喜欢上别人了,结果我只是因为他真心话大冒险输了,但是分手后,他真的就立刻马上找了一个新女友,分手第一天,回到学校他就找了一个新的
但那个女生并没有放弃,和我前男友在一起的时候,因为换位嘛,刚好那个女生就跟我前男友同桌,然后那个女生就特别作,的跟我说,对不起,对不起,我真是对不起你,结果我看了那个座位调表,结果...然后她还是那种笑着跟我说的,当时我就跟她闹掰了,我回到宿舍一直哭,因为没有人安慰,还有人说,那他们会不会在一起啊?结果回到班房的时候,我眼睛都肿了,她就假惺惺的跑过来,你没事吧?
然后之后那天晚上我凌晨三点多都没有睡着,就这样一直到天亮,然后第二天上课的时候我看见那个女生跟我前男友有说有笑的,她一直拉着我前男友的手,后来我还听别人说,那个女生还在背后跟宿舍的说,我在我前男友面前装傻,白甜还一会跟这个玩,一会跟那个玩的心机婊,就我跑步还挺厉害的,在班里女生里面第三,然后那个女生是第四,然后那个女生就说我跑不过她,就挺难受的,在家里面,就好像什么错都是我,有的时候我也不再辩驳了,我知道对的是我,或者我真的错了呀,但是你也不用那么大声吼我吧,你只要温柔的跟我说,我真的会改,而不是每一次拿着爱的名义做着伤害家人的事情,有些事,我能想通,也能接受,可我就是很难过。你每天都要求我懂点事,那你可曾想过你那些自以为是,已经让我很懂事了,之前我还在别的地方办过粉丝福利,因为赠礼记录没有及时发,而且删除了我这个人是没用的东西,每天都会删除一遍,结果有人就说是我,骗人,然后别人就过来骂我,不是那种骂,是那种看着很文明,但是却很难受的句子,然后因为我那个时候打字慢嘛,他就说是我心虚了,然后我也用很文明的话和他说,结果他就把我的句子截下来,发到他的作品里面,还给我配了一张图,用红色的字来骂我,然后还说我什么什么,然后还说我骂他,但别人不知道的是,他骂了我很多很多,然后还用很文明的话却很难受来刺激我
然后我只是说了一句,你一直说说说,能不能让别人说呀?再后来我买了一个账号,因为我是别的软件登陆的,没法登录这个账号,然后我就把这个账号送给别人了,然后就有些人看到那个当初骂我的人的作品,就在那下面骂我,然后很多人就信了,然后就有那些信的人就跑到我的,送账号的那个作品,下面评论说,别信别信,我不靠谱之类的话,然后我把证据发给他了,他就不理不睬,我觉得这样的人真的很讨厌,别人一样没有证据啊,你就信,盲目的跟风,然后结果别人拿出了证据了,接着你又不不踩的是什么意思?你不应该和别人说一声对不起吗?其实我发这个作品不是因为,我想博取同情,心想要安慰之类,因为真的没有人听我说完,但心里的话始终说不出来,挺难受的,憋在心里,我不指望你能听,也不指望你会点赞,我只是想把憋在心里的话说出来...其实很多时候我们被误解了,当初我们也许会,说这件事不是这样的,但是后来被误解多了,就默默承受了,其实很多事情到最后不是真的解决了,而是我们自己觉得算了吧,其实很多事情到最后都能想通和接受,但是有种孤独感,就一直徘徊在我们身边,被误解和孤独以及难过,真的挺难受的,就很像有些人他拿一把刀戳了你,然后他不停的道歉,到最后我们还是原谅了,但是难受的是自己,是你不注重细节,还是我太注重细节了?
有的时候不是故作沉默,而是无力诉说,有时候突然难过,让人不知所措,害怕失去,害怕离去,只好把自己关在角落里,静静的等待离去,得到了...付出...失去...看起来挺开心的,但其实有的时候真的会挺伤心的,那种孤独感经常会在心里徘徊,我不是冷血动物,你又凭什么用你的不好的情绪加倍给我,不开心的时候不说话,笑得也很勉强...说少一句,怕成遗憾,说多一句,怕是...打扰

寄欧阳舍人书
曾巩 〔宋代〕
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?

  及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。后之作铭者,常观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。

  然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!

  然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报,宜若何而图之?

  抑又思若巩之浅薄滞拙,而先生进之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生显之,则世之魁闳豪杰不世出之士,其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?善谁不为,而恶谁不愧以惧?为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?此数美者,一归于先生。既拜赐之辱,且敢进其所以然。所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。巩再拜。
译文
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。


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