法王说,在藏文里,修行有两个意思,「修」是指心中的慈悲、关爱,「行」是付诸身语的行动。要注意的是,这两个字,都是「动词」,就是要付诸实际行动。
“只有发愿是不够的,要展现于行为,修行的力量才会显现出来。”
至于在生活里怎么修呢?法王说:“修行就在你的工作里,就看你用不用。”当你设计或贩卖一样东西时,可以带着「布施之心」,让它的品质更好一点。“布施,不一定要真的给一样东西”,带着善意努力工作,本身就是对社会的布施,这是真正的菩萨行,真正的布施。
所以我们每天早上一起来,要忆持皈依戒,思维诸佛菩萨的功德,发愿“今天的一切身语意,都要利他,不伤害任何众生”,这就开始了「美好的修行的一天」。
有工作的人,要发愿我们的工作带给别人快乐,帮助别人,让办法、让质量提高,这就是工作里的修行和布施。
有孩子的人,努力把孩子教养成慈悲利他的人,“这样养孩子本身就是一项修行”。
有伴侣的人,扩大对伴侣的感情,就成为对众生的爱和慈悲,“真正的慈悲,是有感染力的”会自然影响伴侣,法王说,当一个太太非常慈悲,他先生即使只是到花园里浇水,都不知道为什么会觉得很温馨呢。 https://t.cn/RtnEwVA
“只有发愿是不够的,要展现于行为,修行的力量才会显现出来。”
至于在生活里怎么修呢?法王说:“修行就在你的工作里,就看你用不用。”当你设计或贩卖一样东西时,可以带着「布施之心」,让它的品质更好一点。“布施,不一定要真的给一样东西”,带着善意努力工作,本身就是对社会的布施,这是真正的菩萨行,真正的布施。
所以我们每天早上一起来,要忆持皈依戒,思维诸佛菩萨的功德,发愿“今天的一切身语意,都要利他,不伤害任何众生”,这就开始了「美好的修行的一天」。
有工作的人,要发愿我们的工作带给别人快乐,帮助别人,让办法、让质量提高,这就是工作里的修行和布施。
有孩子的人,努力把孩子教养成慈悲利他的人,“这样养孩子本身就是一项修行”。
有伴侣的人,扩大对伴侣的感情,就成为对众生的爱和慈悲,“真正的慈悲,是有感染力的”会自然影响伴侣,法王说,当一个太太非常慈悲,他先生即使只是到花园里浇水,都不知道为什么会觉得很温馨呢。 https://t.cn/RtnEwVA
【“无我”的布施】一切布施中,法布施最上。然而,诸法本质无我,所以,真正的法布施,便是对“无我”的布施。可是,一个有我的人,如何能做“无我”的布施呢?所以,只有当你放下了“我”,真正的布施才有所谈起。否则,纵然你布施恒沙大千,也是虚妄所作罢了。如是,金刚经云,三世恒沙布施不及受持一句偈,非是虚言!
一位容貌庄严殊妙的天子来到佛前,恭敬的向佛陀顶礼后说偈问道:如何获得好名声?如何获得广大财?如何获得名流传?如何获得善友亲?佛陀也以偈语回答天子所问:持戒能得好名声,布施可得广大财,真诚实语名流传,恩惠普施善友亲。天子听闻佛陀宣说的法义,欢欣喜悦,再次顶礼佛陀。 #佛教[超话]# #佛教故事#
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